الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الكيسانية»

#[[العباسية]].<ref>قواعد العقائد، ص 123-124.</ref>

:'''الأول:''' القول [[الإمامة|بإمامة]] [[محمد بن الحنفية]].

:'''الثاني:''' القول بالبداء على اللَّه {{عز وجل}}.<ref>راجع. البغدادي، الفرق بين الفرق، ص 27.</ref> وهي مجموعة من الفرق:

وقالت فرقة من [[الكيسانية]] إنّ محمد بن الحنفية  هو [[المهدي المنتظر|المهدي]]، وهو وصيّ [[علي بن أبي طالب]] (ع) ليس لأحد من أهل بيته أن يخالفه ولا يخرج عن إمامته ولا يُشهر سيفه إلّا بإذنه، وإنّما خرج [[الحسن بن علي بن أبي طالب|الحسن بن علي]] (ع) إلى [[معاوية]] محارباً له بإذن "محمّد" ووادعه وصالحه بإذنه، وأنّ [[الحسين بن علي بن أبي طالب|الحسين]] إنّما خرج لقتال [[يزيد بن معاوية|يزيد]] بإذنه وأنّ من خالف [[محمد بن الحنفية]] [[الكفر|كافر]] [[الشرك|مشرك]] وأنّ محمد استعمل [[المختار الثقفي|المختار بن أبي عبيدة]] على العراقيين بعد قتل [[الحسين بن علي بن أبي طالب|الحسين]] (ع) وأمره بطلب دمه وثأره، وقتل قاتليه ، وطلبهم حيث كانوا، وسمّاه كيسان لكيسه ولما عرف من قيامه ومذهبه فيهم فهم يسمّون (المختارية) ويدعون [[الكيسانية]].<ref>الکيسانية في التاريخ والأدب، ص 58-71؛ الزينة، ص 238؛السبحاني، الملل والنحل، ج‏ 7، ص 27- 29.</ref>