مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الكوثر»
←معاني كلمة الكوثر
imported>Saeedi لا ملخص تعديل |
imported>Saeedi |
||
| سطر ١٥: | سطر ١٥: | ||
إلى غيرها من الأقوال، لكن جميع ما قيل يندرج تحت عنوان الكوثر الذي هو الخير الكثير، و مما يؤيد ذلك ما روي عن [[ابن عباس]] أنّه قد فسّر الكوثر بالخير الكثير، فقال له [[سعيد بن جبير]]، فإنّ أُناساً يقولون هو نهر في الجنة، فقال: هو من الخير الكثير.<ref> الطبرسي،تفسير جوامع الجامع، ج 3، ص 856.</ref> | إلى غيرها من الأقوال، لكن جميع ما قيل يندرج تحت عنوان الكوثر الذي هو الخير الكثير، و مما يؤيد ذلك ما روي عن [[ابن عباس]] أنّه قد فسّر الكوثر بالخير الكثير، فقال له [[سعيد بن جبير]]، فإنّ أُناساً يقولون هو نهر في الجنة، فقال: هو من الخير الكثير.<ref> الطبرسي،تفسير جوامع الجامع، ج 3، ص 856.</ref> | ||
وقال في المجمع: الكوثر (فوعل) هوالشئ الذي من شأنه الكثرة، والكوثر الخير الكثير.<ref>الطبرسي، تفسير مجمع البيان، ج 10، ص 835.</ref> | وقال في المجمع: الكوثر (فوعل) هوالشئ الذي من شأنه الكثرة، والكوثر الخير الكثير.<ref>الطبرسي، تفسير مجمع البيان، ج 10، ص 835.</ref> | ||
وورد في [[الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل|تفسير الأمثل | وورد في [[الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل|تفسير الأمثل]]: (الكوثر ): من الكثرة، وبمعنى الخير الكثير، ويسمى الفرد السخي كوثرا.<ref>الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 498.</ref> | ||
قال المراغي: (إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ) أي إنّا أعطيناك من المواهب الشيء الكثير الذي يعجز عن بلوغه العدّ، ومنحناك من الفضائل ما لا سبيل للوصول إلى حقيقته، وإن استخفّ به أعداؤك واستقلوه، فإنما ذلك من فساد عقولهم، وضعف إدراكهم.<ref>المراغي، تفسير المراغي، ج 30 ص 253.</ref> | قال المراغي: (إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ) أي إنّا أعطيناك من المواهب الشيء الكثير الذي يعجز عن بلوغه العدّ، ومنحناك من الفضائل ما لا سبيل للوصول إلى حقيقته، وإن استخفّ به أعداؤك واستقلوه، فإنما ذلك من فساد عقولهم، وضعف إدراكهم.<ref>المراغي، تفسير المراغي، ج 30 ص 253.</ref> | ||
وكل المعاني المختلفة التي ذكرت، إنّما تبين لنا المصاديق البارزة لمعناه | وكل المعاني المختلفة التي ذكرت، إنّما تبين لنا المصاديق البارزة لمعناه الواسع وهو( الخير الكثير). | ||
==الكوثر في القرآن== | ==الكوثر في القرآن== | ||