انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المعوذتان»

أُزيل ١٨٤ بايت ،  ١١ ديسمبر ٢٠١٨
imported>Maytham
لا ملخص تعديل
imported>Maytham
سطر ٣: سطر ٣:
'''المُعَوِّذَتَان''' هما سورتا الفلق والناس حيث تبدءا بـ"قُلْ اَعوذُ" وتتضمنا التعويذ أي الالتجاء والاعتصام إلى الله. تسمى هذه السورتان "مُشَقْشَقَتَان" أيضا.
'''المُعَوِّذَتَان''' هما سورتا الفلق والناس حيث تبدءا بـ"قُلْ اَعوذُ" وتتضمنا التعويذ أي الالتجاء والاعتصام إلى الله. تسمى هذه السورتان "مُشَقْشَقَتَان" أيضا.


== دلیل نام‌گذاری==
== سبب التسمية==
از آن‌جا که دو سوره ناس و فلق با عبارت «قُلْ اَعوذُ» آغاز می‌شود و نام دیگر آن‌ها مُعَوّذه است، آن را معوذتین یعنی دو معوذه می‌گویند. [[ابن شهر آشوب]] می‌گوید که در اکثر تفاسیر وارد شده که [[پیامبر اکرم]](ص) [[حسنین]] را به دو سوره قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ تعویذ می‌کرد، به این سبب آن دو سوره را معوّذتین نامیدند.<ref>ابن شهرآشوب، المناقب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۳۸۴.</ref>
بما أن كل من سورة الناس والفلق تبدأ بعبارة "قُلْ اَعوذُ" اشتهرتا بالمعوذتين. يقول ابن شهر آشوب لأن أغلب المصادر ذكرت بأن الرسول (ص) كان يحصّن الحسنين بسورتي "قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ" و"قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ" لقد سميتا هاتين السورتين بالموذتين.<ref>ابن شهرآشوب، المناقب، ج 3، ص 384.</ref>


==نزول یک‌باره==
==نزول یک‌باره==
مستخدم مجهول