الفرق بين المراجعتين لصفحة: «العصمة»

<ref>یوسفیان والشریفی، پژوهشي در عصمت معصومان (ع)، ص 39؛ فضل‌الله، تفسیر من وحی القرآن، بیروت، 1419 ق، ج‏4، ص 155–156.</ref> ولكن يرى بعض الباحثين إنه اتفق المتكلمون والحكماء المعاصرون على أن العصمة لا تلسب [[الجبر والتفويض|الاختيار]] وأن المعصوم قادر على ارتكاب المعصية.<ref>ربانی گلپایگانی، امامت در بینش اسلامی، 1387ش، ص217.</ref> ويحكم العقل على أنه إذا كان صاحب العصمة مجبوراً فيما يأتي من الطاعة واجتناب المعصية فلن يكون مستحقاً حينئذ للثناء والمدح، ولا يعقل أن يتعلق به الأمر أو النهي أو الثواب أو العقاب.<ref>العلامة الحلي، كشف‌ المراد، 1382ش، ص186؛ الفاضل المقداد، اللَّوامع الاِلهية، 1422هـ، ص243؛ الجرجاني، شرح‌ المواقف، 1325هـ، ج8، ص281.</ref>

== عصمة الأنبياء ==