الفرق بين المراجعتين لصفحة: «عصا موسى»

عصا موسى (عرض المصدر)

مراجعة ٠٩:٢٠، ٤ نوفمبر ٢٠٢٤

أُضيف ٢٨ بايت ، يوم أمس الساعة ٠٩:٢٠

لا يوجد ملخص تحرير

مرئينص الويكي

Ali110110

مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، movedable، إداريون، templateeditor

٧٬٠٩١

تعديل

@@ سطر ٨: / سطر ٨: @@
 *#تحويل العصا إلى حية في جبل طور: هذا الحدث ورد في ثلاث سور: القصص، <ref>سورة القصص، الآية 31.</ref> والنمل، <ref>سورة النمل، الآية 10.</ref> وطه.<ref>سورة طه آية 30.</ref> فعصا النبي موسى بعد أن ألقاها على الأرض<ref name=":3">سورة طه، آیه 19.</ref> تحولت إلى "جانّ"<ref name=":4">سورة قصص، آیه 31؛ سورة نمل، آیه 10.</ref> (من أنواع الحيات) أو "حية".<ref name=":5">سورة طه، آیه 20.</ref>
 *#تحويل العصا إلى ثعبان في مجلس فرعون": حسب ما ورد في آيات القرآن عندما ذهب موسى إلى فرعون حتى يدعوه إلى صراط الحق، طلب فرعون من موسى برهانا لإثبات صدق قوله، فألقى موسى عصاه فتحولت إلى ثعبان،<ref name=":6">سورة الشعراء، آیه 32.</ref> وهي حية كبيرة.<ref name=":7">طریحی، مجمع البحرین، 1375ش، ج2، ص17-18.</ref>
-*#تحويل العصا إلى حية أمام السحرة: بناء على ما ورد في سورة الشعراء، وسورة الأعراف، وسورة طه بعد أن تحولت عصا موسى في محضر فرعون إلى حية كبيرة<ref>سورة الشعراء، آیه 32.</ref> استجاب أيضا النبي موسى لطلب فرعون لمواجهة السحرة، وذلك في الموعد المقرر وهو يوم زينتهم، فعندها ألقى موسى عصاه، وتحولت إلى حية وبلعت حبال السحرة وعصيهم التي كانت تبدو للناس حيات،<ref>سورة اعراف، آیه 117.</ref> الأمر الذي انتهى بأن يؤمن السحرة بالله،<ref name=":8">سورة اعراف، آیه 120، 121؛ سورة طه، آیه 70؛ سورة الشعراء، آیه 46-48.</ref> لكن بقي فرعون على ما كان من الكفر.<ref name=":9">سورة اعراف، آیه 123؛ سورة طه، آیه 71؛ سورة الشعراء، آیه 49.</ref>
+*#تحويل العصا إلى حية أمام السحرة: بناء على ما ورد في سورة الشعراء، وسورة الأعراف، وسورة طه بعد أن تحولت عصا موسى في محضر فرعون إلى حية كبيرة<ref>سورة الشعراء، آیه 32.</ref> استجاب أيضا النبي موسى لطلب فرعون لمواجهة السحرة، وذلك في الموعد المقرر وهو يوم زينتهم، فعندها ألقى موسى عصاه، وتحولت إلى حية وبلعت حبال السحرة وعصيهم التي كانت تبدو للناس حيات،<ref>سورة الأعراف، آیه 117.</ref> الأمر الذي انتهى بأن يؤمن السحرة بالله،<ref name=":8">سورة الأعراف، آیه 120، 121؛ سورة طه، آیه 70؛ سورة الشعراء، آیه 46-48.</ref> لكن بقي فرعون على ما كان من الكفر.<ref name=":9">سورة الأعراف، آیه 123؛ سورة طه، آیه 71؛ سورة الشعراء، آیه 49.</ref>
-*انفلاق البحر و<nowiki/>[[اجتياز بني إسرائيل البحر]]: ورد في [[الآية 63 من سورة الشعراء]] أن الله أوحى إلى [[موسى]] أن اضرب بعصاك البر،<ref>سورة الشعراء، آیه 63.</ref>  حتى فتح لهم طريقا يابسا في البحر وهو نهر النيل حسب ما ذكره [[ناصر مكارم الشيرازي]]، بعد أن ضرب موسى عصاه في الماء فانفلق البحر إلى عدة طرق،<ref>طباطبائی، المیزان، ج‏15، ص277-278.</ref> وفي نهاية المطاف عبر موسى ومن معه من الماء،<ref>تفسیر الصافی، ج‏4، ص37.</ref> لكن فرعون وجيشه تبعوا موسى و<nowiki/>[[بني أسرائيل]]،<ref>سورة الإسراء، الآية 103.</ref> وأغرقوا.<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 1، ص 223.</ref>
+*انفلاق البحر و<nowiki/>[[اجتياز بني إسرائيل البحر]]: ورد في [[الآية 63 من سورة الشعراء]] أن الله أوحى إلى [[موسى]] أن اضرب بعصاك البر،<ref>سورة الشعراء، آیه 63.</ref>  حتى فتح لهم طريقا يابسا في البحر وهو نهر النيل حسب ما ذكره [[ناصر مكارم الشيرازي]]، بعد أن ضرب موسى عصاه في الماء فانفلق البحر إلى عدة طرق،<ref>الطباطبائي، الميزان، ج‏15، ص277-278.</ref> وفي نهاية المطاف عبر موسى ومن معه من الماء،<ref>تفسیر الصافی، ج‏4، ص37.</ref> لكن فرعون وجيشه تبعوا موسى و<nowiki/>[[بني أسرائيل]]،<ref>سورة الإسراء، الآية 103.</ref> وأغرقوا.<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 1، ص 223.</ref>
 *ضرب الحجر بالعصا وانفجار اثنتي عشرة عينا لأسباط بني إسرائيل<ref name=":10">سورة بقره، آیه60.</ref>
@@ سطر ١٧: / سطر ١٧: @@
 ذكرت كتب الفريقين معلومات عن اسم عصا موسى وجنسها وخصائصها،<ref name=":16">مجلسی، بحارالانوار،1390 ق، ج13، ص60؛ ثعالبی، قصص الأنبیاء، 2007م، ص176.</ref> وعن [[الإمام الباقر (ع)]] أنّه قال: عصا موسى كانت عصا آدم، هبط بها من الجنة وكانت من عوسج الجنة،<ref name=":17">مجلسی، تاریخ پیامبران، 1388ش، ج1،ص 609.</ref> وفي حديث آخر عن [[الإمام الصادق (ع)]] قال: كانت عصا موسى قضيب آس {{ملاحظة|الآس : شجر دائم الخضرة، بيضي الورق  [https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%A7%D9%84%D8%A2%D8%B3-%D8%A2%D8%B3/? موقع المعاني (آس)]}} من غرس الجنة، أتاه بها جبرئيل لما توجه تلقاء مدين <ref>النعماني، كتاب الغيبة، ج 1، ص 238؛ طبرسی، مجمع البیان، 1379ق، ج4، ص250.</ref> وبناء على أورده الشيخ الطبرسي في كتاب مجمع البيان أن طولها كان عشرة أذرع على مقدار قامة موسى. <ref>الطبرسي، مجمع البيان، 1415 هـ، ج 7، ص 18.</ref>
-وذكرت بعض الأخبار أن [[النبي شعيب]] قال للنبي [[الإمام موسى الكاظم عليه السلام|موسى (ع)]] عند الانصراف من مدين متوجها إلى مصر: ادخل البيت، وخذ من تلك العصي -وهي مما ورثها من الأنبياء السابقين من آدم فنازلا) عصا تكون معك، فلما دخل موسى البيت، وثبت إليه العصا فصارت في يده، فخرج بها فقال له شعيب: خذ غيرها، فعاد إلى البيت، ووثبت العصا إليه ثانيا تصير في يده وهكذا ثلاث مرات فقال له شعيب: خذها، فقد خصك الله بها.<ref name=":0">النمازي الشاهرودي، مستدرك سفينة البحار، ج 7، ص 265؛ راوندی، قصص الانبیاء، 1409ق، ص152.</ref>
+وذكرت بعض الأخبار أن [[النبي شعيب]] قال للنبي [[الإمام موسى الكاظم عليه السلام|موسى (ع)]] عند الانصراف من مدين متوجها إلى مصر: ادخل البيت، وخذ من تلك العصي -وهي مما ورثها من الأنبياء السابقين من آدم فنازلا) عصا تكون معك، فلما دخل موسى البيت، وثبت إليه العصا فصارت في يده، فخرج بها فقال له شعيب: خذ غيرها، فعاد إلى البيت، ووثبت العصا إليه ثانيا تصير في يده وهكذا ثلاث مرات فقال له شعيب: خذها، فقد خصك الله بها.<ref name=":0">النمازي الشاهرودي، مستدرك سفينة البحار، ج 7، ص 265؛ الراوندي، قصص الأنبياء، 1409ق، ص152.</ref>
 ==عصا موسى عند أئمة الشيعة==
-تعد عصا موسى من [[مواريث الأنبياء]]، فورد عن [[الإمام الباقر (ع)]]: كانت عصا موسى لآدم فصارت إلى شعيب، ثم صارت إلى موسى بن عمران، وإنها لعندنا، وإن عهدي بها آنفا، وهي خضراء كهيأتها حين انتزعت من شجرتها، وإنها لتنطق إذا استنطقت، أعدت [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|لقائمنا (ع)]] يصنع بها ما كان يصنع موسى، وإنها لتروع وتلقف ما يأفكون، وتصنع ما تؤمر به".<ref name=":19">کلینی، الکافی، 1381ق، ج1، ص231؛ مجلسی، بحار الانوار، ج52، ص318.</ref>
+تعد عصا موسى من [[مواريث الأنبياء]]، فورد عن [[الإمام الباقر (ع)]]: كانت عصا موسى لآدم فصارت إلى شعيب، ثم صارت إلى موسى بن عمران، وإنها لعندنا، وإن عهدي بها آنفا، وهي خضراء كهيأتها حين انتزعت من شجرتها، وإنها لتنطق إذا استنطقت، أعدت [[الإمام المهدي عجل الله تعالى فرجه|لقائمنا (ع)]] يصنع بها ما كان يصنع موسى، وإنها لتروع وتلقف ما يأفكون، وتصنع ما تؤمر به".<ref name=":19">الكليني، الكافي، 1381ق، ج1، ص231؛ مجلسی، بحار الانوار، ج52، ص318.</ref>
-وقال الإمام الصادق (ع) أيضا: إن عصا موسى (ع) عندنا.<ref name=":20">کلینی، الکافی، 1381ق، ج1، ص231.</ref>
+وقال الإمام الصادق (ع) أيضا: إن عصا موسى (ع) عندنا.<ref name=":20">الكليني، الكافي، 1381ق، ج1، ص231.</ref>
 <references />