confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٣٢٢
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حكم الجهاد»
ط
←الأهمية والمكانة
| سطر ١٢: | سطر ١٢: | ||
لقد أصدر فقهاء الشيعة حكم الجهاد في الكثير من الحالات، وذلك من أجل تشجيع الناس على الدفاع والوقوف في وجه الأعداء، عندما تتعرض الأراضي الإسلامية أو الشعور بالخطر على دين المسلمين وكرامتهم واستقلالهم،<ref>سليمي وآخرون، «بررسی اختیارات حاکم اسلامی در حکم جهاد دفاعی از منظر فقه امامیه»، ص113 ـ 115.</ref> فعلى سبيل المثال عندما صدرت فتوى [[الجهاد]] من قبل [[محمد تقي الشيرازي]] في عام [[1337هـ]]، تشكلت الانتفاضة المسلحة ل[[ثورة العشرين]] ضد [[الاستعمار]]، والقوات [[برطانية|البريطانية]] في عموم [[العراق]]، وخاصة في المناطق [[الشيعة|الشيعية]].<ref>[https://irdc.ir/fa/news/5489/ «یک قرن همراهی دو ملت ایران و عراق در مبارزه با استکبار»]، سایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی.</ref> | لقد أصدر فقهاء الشيعة حكم الجهاد في الكثير من الحالات، وذلك من أجل تشجيع الناس على الدفاع والوقوف في وجه الأعداء، عندما تتعرض الأراضي الإسلامية أو الشعور بالخطر على دين المسلمين وكرامتهم واستقلالهم،<ref>سليمي وآخرون، «بررسی اختیارات حاکم اسلامی در حکم جهاد دفاعی از منظر فقه امامیه»، ص113 ـ 115.</ref> فعلى سبيل المثال عندما صدرت فتوى [[الجهاد]] من قبل [[محمد تقي الشيرازي]] في عام [[1337هـ]]، تشكلت الانتفاضة المسلحة ل[[ثورة العشرين]] ضد [[الاستعمار]]، والقوات [[برطانية|البريطانية]] في عموم [[العراق]]، وخاصة في المناطق [[الشيعة|الشيعية]].<ref>[https://irdc.ir/fa/news/5489/ «یک قرن همراهی دو ملت ایران و عراق در مبارزه با استکبار»]، سایت مرکز اسناد انقلاب اسلامی.</ref> | ||
ولا يرى فقهاء الشيعة أن الجهاد الدفاعي مشروط بحضور أو إذن | ولا يرى فقهاء الشيعة أن [[الجهاد الدفاعي]] مشروط بحضور أو إذن [[الإمامي]، أو [[النواب الأربعة|نائبه الخاص]]. <ref>العلامة الحلي، تذكرة الفقهاء، ج9، ص37؛ الشهيد الثاني، مسالك الأفهام، ج3، ص8؛ الطباطبائي، رياض المسائل، ج8، ص14؛ الرباني والحسيني، «جایگاه اذن ولی فقیه در جهاد»، ص50.</ref> | ||
وذهب جعفر كاشف الغطاء، مرجع تقليد شيعي في القرن الثالث عشر الهجري، إن الجهاد الدفاعي له قائد وتنظيم في زمن الغيبة الكبرى وهذا يحتاج إلى إذن مجتهد جامع للشرائط.<ref>الرباني والحسيني، «جایگاه اذن ولی فقیه در جهاد»، ص53.</ref> وذكر حسين علي المنتظري أن الجهاد الدفاعي لا يحتاج إلى هذا الشرط لاكتساب مشروعيته، بل جعل حكم الولي الفقيه شرطًا لإشرافه في تحقيق الجهاد الدفاعي، ويرى إن الجهاد الدفاعي واجب على جميع المسلمين دون قيد أو شرط.<ref>المنتظري، پاسخ به پرسش‌هایی پیرامون مجازات‌های اسلامی و حقوق بشر، ص93.</ref> | وذهب جعفر كاشف الغطاء، مرجع تقليد شيعي في القرن الثالث عشر الهجري، إن الجهاد الدفاعي له قائد وتنظيم في زمن الغيبة الكبرى وهذا يحتاج إلى إذن مجتهد جامع للشرائط.<ref>الرباني والحسيني، «جایگاه اذن ولی فقیه در جهاد»، ص53.</ref> وذكر حسين علي المنتظري أن الجهاد الدفاعي لا يحتاج إلى هذا الشرط لاكتساب مشروعيته، بل جعل حكم الولي الفقيه شرطًا لإشرافه في تحقيق الجهاد الدفاعي، ويرى إن الجهاد الدفاعي واجب على جميع المسلمين دون قيد أو شرط.<ref>المنتظري، پاسخ به پرسش‌هایی پیرامون مجازات‌های اسلامی و حقوق بشر، ص93.</ref> | ||