انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الخطبة الغراء»

سطر ٣٠: سطر ٣٠:


==ترقيم الخطبة==
==ترقيم الخطبة==
وقد ذكر عبد الزهراء الخطيب أنَّ ابن عبد ربه المالكي في كتابه  العقد الفريد<ref>لاحظ: ابن‌ عبد ربه، العقد الفرید، ج4، ص163.</ref> اشتبه عليه الأمر، فقد سمَّى خطبة أخرى غير هذه الخطبة بالغراء، وكذلك في [[تيسير المطالب في أمالي أبي طالب (كتاب)|كتاب تيسير المطالب في أمالي أبي طالب]] اعتبر الخطبة برقم 185 هي الخطبة الغراء،<ref>هارون، تیسیر المطالب في أمالي أبي طالب، ص273.</ref> وأيضًا [[تمام نهج البلاغة (كتاب)|كتاب تمام نهج البلاغة]] للسيد صادق الموسوي اعتبر الخطبة برقم 237 قسم من أقسام الخطبة الغرَّاء<ref>الموسوي، تمام نهج البلاغة، ج2، ص367.</ref>.
وقد ذكر عبد الزهراء الخطيب أنَّ ابن عبد ربه المالكي في كتابه  العقد الفريد اشتبه عليه الأمر، فقد سمَّى خطبة أخرى غير هذه الخطبة بالغراء،<ref>لاحظ: ابن‌ عبد ربه، العقد الفرید، ج4، ص163.</ref> وكذلك في [[تيسير المطالب في أمالي أبي طالب (كتاب)|كتاب تيسير المطالب في أمالي أبي طالب]] اعتبر الخطبة برقم 185 هي الخطبة الغراء،<ref>هارون، تیسیر المطالب في أمالي أبي طالب، ص273.</ref> وأيضًا [[تمام نهج البلاغة (كتاب)|كتاب تمام نهج البلاغة]] للسيد صادق الموسوي اعتبر الخطبة برقم 237 قسم من أقسام الخطبة الغرَّاء.<ref>الموسوي، تمام نهج البلاغة، ج2، ص367.</ref>


طبعًا، هذا لا يعني أنَّ المشكلة في خصوص ترقيم الخطبة، بل الكلام حول نسبة مضمون آخر واعتباره هو الخطبة الغراء؛ لأنَّ ترتيب الخطبة الغراء في نسخ نهج البلاغة متفاوت، ولا مشكلة في أصل ترتيب الخطبة ما دام المضمون هو نفسه.<ref>الدشتي، و کاظم محمدي، المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغة، ص509.</ref>
طبعًا، هذا لا يعني أنَّ المشكلة في خصوص ترقيم الخطبة، بل الكلام حول نسبة مضمون آخر واعتباره هو الخطبة الغراء؛ لأنَّ ترتيب الخطبة الغراء في نسخ نهج البلاغة متفاوت، ولا مشكلة في أصل ترتيب الخطبة ما دام المضمون هو نفسه.<ref>الدشتي، و کاظم محمدي، المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغة، ص509.</ref>
confirmed
٦٢٤

تعديل