الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الإمام محمد الجواد عليه السلام»
لا يوجد ملخص تحرير
M.shukrian (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
M.shukrian (نقاش | مساهمات) لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٢٢٤: | سطر ٢٢٤: | ||
عن [[الفتال النيشابوري]]: «وكان [[المأمون]] قد شغف بأبي جعفر (ع) لما رأى من فضله مع صغر سنه وبلوغه في العلم والحكمة والأدب وكمال العقل، مالم يساوه فيه أحد من مشايخ أهل الزمان».<ref>فتال النيسابوري، روضة الواعظين، ص 237.</ref> | عن [[الفتال النيشابوري]]: «وكان [[المأمون]] قد شغف بأبي جعفر (ع) لما رأى من فضله مع صغر سنه وبلوغه في العلم والحكمة والأدب وكمال العقل، مالم يساوه فيه أحد من مشايخ أهل الزمان».<ref>فتال النيسابوري، روضة الواعظين، ص 237.</ref> | ||
==التوسل بالإمام الجواد (ع)== | |||
يتوسل بعض الشيعة إلى الإمام الجواد (ع) لتوسيع الرزق والتيسير في الأمور المادية، وذلك بناء على توصيات بعض علماء [[التشيع|الشيعة]]، وعليه لقّبوا الإمام ب<nowiki/>[[باب الحوائج]]. فمن الروايات التي تشير إلى ذلك ما نقله [[محمد باقر المجلسي|العلامة المجلسي]] عن [[أبي الوفاء الشيرازي]] بأنه ادّعى أن [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|النبي (ص)]] أوصاه في النوم بالتوسل فيما يتعلق بالأمور المادية إلى الإمام الجواد(ع).<ref>القطب الراوندي، دعوات الراوندي، 1407هـ، ص191، ح530؛ المجلسي، بحار الأنوار، 1403هـ، ج91، ص35.</ref> | |||
وقد ورد في رواية عن [[الإمام علي الهادي عليه السلام|الامام الهادي (ع)]] أن زيارة مرقد جواد الأئمة (ع) لها أجر كبير و<nowiki/>[[الثواب|ثواب]] كثير.<ref>المفيد، المزار، 1413هـ، ص207. </ref> كما أنه سأل إبراهيم بن عقبة [[الإمام علي الهادي عليه السلام|الإمام الهادي (ع)]] في رسالة عن زيارة [[الإمام الحسين بن علي عليه السلام|الإمام الحسين (ع)]] و<nowiki/>[[الإمام موسى الكاظم عليه السلام|الإمام الكاظم (ع)]] والإمام الجواد (ع) فأجابه الإمام بأفضلية زيارة الحسين (ع)، ثم قال إنّ زيارة الثلاثة أكمل وأعظم أجراً.<ref>الكليني، الكافي، 1407هـ، ج4، ص583-584.</ref> ويعدّ مزار الإمام موسى الكاظم (ع) وحفيده الإمام الجواد (ع) في منطقة الكاظمية ببغداد، من أهم مزارات المسلمين وخاصة الشيعة، فيقومون بزيارتهما والتوسل إليهما. ويحيى الشيعة ذكرى استشهاد الإمام جواد(ع) وذلك من خلال إقامة مآتم النعي واللطم. | |||
==لمزيد من المطالعة== | ==لمزيد من المطالعة== | ||
| سطر ٢٨٧: | سطر ٢٩٣: | ||
*المسعودي، علي بن الحسين، '''إثبات الوصية للإمام علي بن أبيطالب'''، قم، مؤسسة أنصاريان، ط 3، 1426 هـ. | *المسعودي، علي بن الحسين، '''إثبات الوصية للإمام علي بن أبيطالب'''، قم، مؤسسة أنصاريان، ط 3، 1426 هـ. | ||
*المفيد، محمد بن محمد بن النعمان، '''الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد'''، قم، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، 1413هـ. | *المفيد، محمد بن محمد بن النعمان، '''الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد'''، قم، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، 1413هـ. | ||
*المفيد، محمد بن محمد، كتاب المزار _ مناسك المزار، التصحيح: محمد باقر أبطحي، قم المقدسة، المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد، 1413هـ. | |||
*القرشي، باقر شريف، حياة الإمام محمد الجواد عليه السلام، د، م، الأمير، الطبعة الثانية، 1418هـ. | *القرشي، باقر شريف، حياة الإمام محمد الجواد عليه السلام، د، م، الأمير، الطبعة الثانية، 1418هـ. | ||
*القطب الرواندي، سعيد بن عبد الله، دعوات الراوندي، قم المقدسة، منشورات مدرسة الإمام المهدي(ع)، 1407هـ. | |||
*القمي، الشيخ عباس، '''منتهی الآمال'''، قم المقدسة، دار المصطفى العالمية، الطبعة الثالثة، 1432هـ. | *القمي، الشيخ عباس، '''منتهی الآمال'''، قم المقدسة، دار المصطفى العالمية، الطبعة الثالثة، 1432هـ. | ||
*الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي، التحقيق: علی أكبر غفاري، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1407هـ. | |||
*النوبختي، حسن بن موسى، '''فرق الشيعة'''، بيروت، د.ن، د.ت. | *النوبختي، حسن بن موسى، '''فرق الشيعة'''، بيروت، د.ن، د.ت. | ||
*جاسم، حسين، '''تاريخ سياسي غيبت امام دوازدهم [التاريخ السياسي لغيبة الإمام الثاني عشر]'''، ترجمه: محمد تقي آيت اللهي، طهران، مؤسسة انتشارات امير كبير، 1386 ش. | *جاسم، حسين، '''تاريخ سياسي غيبت امام دوازدهم [التاريخ السياسي لغيبة الإمام الثاني عشر]'''، ترجمه: محمد تقي آيت اللهي، طهران، مؤسسة انتشارات امير كبير، 1386 ش. | ||