الفرق بين المراجعتين لصفحة: «دعاء اللهم عرفني نفسك»

دعاء اللهم عرفني نفسك (عرض المصدر)

مراجعة ١٨:٢٩، ٢٤ يوليو ٢٠٢٤

أُزيل ٢٤ بايت ، ٢٤ يوليو

لا يوجد ملخص تحرير

مرئينص الويكي

Ahmadnazem

مستخدمون مشرفون تلقائيون، confirmed، إداريو الواجهة، movedable، إداريون، templateeditor

١١٬٣٠٧

تعديل

@@ سطر ١٣: / سطر ١٣: @@
 يرى علماء [[الشيعة]] أنّ المراد من النبي والرسول في هذا الدعاء هو [[نبي الإسلام]] {{اختصار/ص}}، والمراد من الحجّة هو الإمام المهدي، لأن هذا الدعاء يخصّ [[غيبة الإمام المهدي|عصر الغيبة]].
 ==التعريف والأهمية==
-دعاء اللهم عرّفني نفسك، هو دعاء رواه [[زرارة بن أعين]] عن [[الإمام الصادق]] {{اختصار/ع}}،<ref>كليني، الكافي، 1407ق، ج1، ص337.</ref> للاحتفاظ ب[[الإيمان]] في شدائد [[غيبة الإمام المهدي|عصر الغيبة]]،<ref>محمدي الري شهري، شرح زيارة الجامعة الكبيرة، ص304.</ref> ويسمّى دعاء المعرفة،<ref>محمدي الري شهري، موسوعة الإمام المهدي، ج5، ص414 و415 وج6،‌ ص260؛ الصافي الكبايكاني، معرفت حجت خدا، ص63؛ محمدي الري شهري، شرح زيارة الجامعة الكبيرة، ص304.</ref> ويعدّ من الأدعية الخاصة بعصر الغيبة،<ref>«[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B3%D8%AA?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E انتظار فرج از بهترين عبادت‌هاست]»، مکتب المرجعية.</ref> ومن أهمّ الأدعية التي تم التوصية بها لحفظ الدين في عصر الغيبة.<ref>«[https://zanjani.ir/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E-%D8%B9%D9%8E%D8%B1%D9%91%D9%90%D9%81%D9%92%D9%86%D9%90%D9%8A-%D8%AD%D9%8F%D8%AC%D9%91%D9%8E%D8%AA%D9%8E%D9%83%D9%8E/?fa اللهم عرفني حجتك]»، الموقع  الرسمی لآیة الله شبيري الزنجاني.</ref>
+دعاء اللهم عرّفني نفسك، هو دعاء رواه [[زرارة بن أعين]] عن [[الإمام الصادق]] {{اختصار/ع}}،<ref>الكليني، الكافي، ج1، ص337.</ref> للاحتفاظ ب[[الإيمان]] في شدائد [[غيبة الإمام المهدي|عصر الغيبة]]،<ref>محمدي الري شهري، شرح زيارة الجامعة الكبيرة، ص304.</ref> ويسمّى دعاء المعرفة،<ref>محمدي الري شهري، موسوعة الإمام المهدي، ج5، ص414 و415 وج6،‌ ص260؛ الصافي الكبايكاني، معرفت حجت خدا، ص63؛ محمدي الري شهري، شرح زيارة الجامعة الكبيرة، ص304.</ref> ويعدّ من الأدعية الخاصة بعصر الغيبة،<ref>«[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B3%D8%AA?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E انتظار فرج از بهترين عبادت‌هاست]»، مکتب المرجعية.</ref> ومن أهمّ الأدعية التي تم التوصية بها لحفظ الدين في عصر الغيبة.<ref>«[https://zanjani.ir/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E-%D8%B9%D9%8E%D8%B1%D9%91%D9%90%D9%81%D9%92%D9%86%D9%90%D9%8A-%D8%AD%D9%8F%D8%AC%D9%91%D9%8E%D8%AA%D9%8E%D9%83%D9%8E/?fa اللهم عرفني حجتك]»، الموقع  الرسمی لآیة الله شبيري الزنجاني.</ref>
 وقد أكّد الإمام الصادق {{اختصار/ع}} على المداومة والمواظبة على هذا الدعاء،<ref>الشيخ الصدوق، كمال الدين، ج2، ص342.</ref> وأوصى بعض علماء الشيعة ک[[محمد تقي بهجت|الشيخ البهجة]]،<ref>«[https://bahjat.ir/fa/content/13664 عكس نوشت معرفت به نورانيت اهل‌بيت(ع)]»، مركز تنظيم ونشر آثار آية الله بهجت.</ref> و<nowiki/>[[الميرزا جواد الملكي التبريزي]] بقراءته بعد كل صلاة.<ref>محمدي الري شهري، شرح زيارة الجامعة الكبيرة، ص305.</ref>
@@ سطر ٢٣: / سطر ٢٣: @@
 ==المصادر والأسناد ==
-روي دعاء «اللهم عرّفني نفسك» بشكل مختصر عن [[الإمام الصادق]] {{اختصار/ع}} وبشكل مفصّل عن [[محمد بن عثمان بن سعيد العمري|النائب الثاني]] للإمام المهدي.<ref>محمدي ري‌شهري، دانشنامه امام مهدي(عج)، 1393ش، ج6،‌ ص270.</ref> فالدعاء المختصر رواه [[زرارة بن أعين|زرارة]] بعدّة أسناد عن الإمام الصادق، وورد ذكرها في بعض المصادر الرئيسية عند الشيعة، ك[[الكافي]]<ref>كليني، الكافي، 1407ق، ج1، ص337، حديث 5 و342، حديث 29.</ref> [[الكليني|للكليني]] (وفاة [[329هـ]])، و<nowiki/>[[الغيبة للنعماني (كتاب)|الغيبة]]<ref>نعماني،‌ كتاب الغيبة، 1397ق، ص116.</ref> [[محمد بن إبراهيم النعماني|للنعماني]] (وفاة [[360هـ]])، و<nowiki/>[[كمال الدين وتمام النعمة]]<ref>الشيخ الصدوق، كمال الدين، ج2، ص342 و343.</ref> [[الشيخ الصدوق|للصدوق]] (وفاة [[381هـ]])، و<nowiki/>[[كتاب الغيبة (الشيخ الطوسي)|الغيبة]]<ref>شيخ طوسي، كتاب الغيبة، 1411ق، ص334.</ref> [[الطوسي|للطوسي]] (وفاة [[460هـ]]).
+روي دعاء «اللهم عرّفني نفسك» بشكل مختصر عن [[الإمام الصادق]] {{اختصار/ع}} وبشكل مفصّل عن [[محمد بن عثمان بن سعيد العمري|النائب الثاني]] للإمام المهدي.<ref>محمدي الري شهري، موسوعة الإمام المهدي(عج)، ج6،‌ ص270.</ref> فالدعاء المختصر رواه [[زرارة بن أعين|زرارة]] بعدّة أسناد عن الإمام الصادق، وورد ذكرها في بعض المصادر الرئيسية عند الشيعة، ك[[الكافي]]<ref>الكليني، الكافي، ج1، ص337، حديث 5 و342، حديث 29.</ref> [[الكليني|للكليني]] (وفاة [[329هـ]])، و<nowiki/>[[الغيبة للنعماني (كتاب)|الغيبة]]<ref>النعماني،‌ كتاب الغيبة، ص116.</ref> [[محمد بن إبراهيم النعماني|للنعماني]] (وفاة [[360هـ]])، و<nowiki/>[[كمال الدين وتمام النعمة]]<ref>الشيخ الصدوق، كمال الدين، ج2، ص342 و343.</ref> [[الشيخ الصدوق|للصدوق]] (وفاة [[381هـ]])، و<nowiki/>[[كتاب الغيبة (الشيخ الطوسي)|الغيبة]]<ref>الشيخ الطوسي، كتاب الغيبة، ص334.</ref> [[الطوسي|للطوسي]] (وفاة [[460هـ]]).
-أما الدعاء المفصّل فقد ورد في مصادر ككمال الدين للصدوق،<ref>الشيخ الصدوق، كمال الدين، ج2، ص512-515.</ref> و<nowiki/>[[مصباح المتهجد]] للطوسي،<ref>شيخ طوسي، مصباح المتهجد،‌ 1411ق، ج1، ص411-416.</ref> كما رواه [[ابن همام الإسكافي|ابن همّام الإسكافي]] وقد أملاه عليه [[محمد بن عثمان بن سعيد العمري|العَمري]]{{ملاحظة|واعتبر البعض أن المراد من العمري هو [[عثمان بن سعيد العمري]]، النائب الأول [[الإمام المهدي|للإمام المهدي]]،(الصافي الكلبيكاني، معرفت حجت خدا، ص23؛ فاطمي نيا، فرهنگ انتظار، ص9و 10.) فيما ذهب آخرون إلى أنّه [[محمد بن عثمان العمري]] النائب الثاني،(محمدي ري شهري، دانشنامه امام مهدي(موسوعة الإمام المهدي)، ج6،‌ ص270.)}} وأوصاه بقراءته.<ref>الشيخ الصدوق، كمال الدين، ج2، ص512؛ شيخ طوسي، مصباح المتهجد،‌ 1411ق، ج1، ص411.</ref> وأورد ذلك [[الشيخ عباس القمي]] في [[مفاتيح الجنان]] نقلاً عن [[السيد بن طاووس]].<ref>قمي، مفاتيح الجنان، نشر اسوه، دعاي هفتم از بخش ملحقات، ص588.</ref>
+أما الدعاء المفصّل فقد ورد في مصادر ككمال الدين للصدوق،<ref>الشيخ الصدوق، كمال الدين، ج2، ص512-515.</ref> و<nowiki/>[[مصباح المتهجد]] للطوسي،<ref>الشيخ الطوسي، مصباح المتهجد،‌ ج1، ص411-416.</ref> كما رواه [[ابن همام الإسكافي|ابن همّام الإسكافي]] وقد أملاه عليه [[محمد بن عثمان بن سعيد العمري|العَمري]]{{ملاحظة|واعتبر البعض أن المراد من العمري هو [[عثمان بن سعيد العمري]]، النائب الأول [[الإمام المهدي|للإمام المهدي]]،(الصافي الكلبيكاني، معرفت حجت خدا، ص23؛ فاطمي نيا، فرهنگ انتظار، ص9و 10.) فيما ذهب آخرون إلى أنّه [[محمد بن عثمان العمري]] النائب الثاني،(محمدي الري شهري، دانشنامه امام مهدي (موسوعة الإمام المهدي)، ج6،‌ ص270.)}} وأوصاه بقراءته.<ref>الشيخ الصدوق، كمال الدين، ج2، ص512؛ الشيخ الطوسي، مصباح المتهجد،‌ ج1، ص411.</ref> وأورد ذلك [[الشيخ عباس القمي]] في [[مفاتيح الجنان]] نقلاً عن [[السيد بن طاووس]].<ref>القمي، مفاتيح الجنان، الدعاء السابع من قسم الملحقات، ص588.</ref>
-وفقاً لما ورد في موسوعة الإمام المهدي فإنّ الدعاء المختصر هو في الواقع الجزء الأول من الدعاء المفصّل، حيث أنّ اختصاره وشهرته أدّى إلى نقله بصورة مستقلّة ومنفردة في المصادر الروائية. ويعتقد مؤلّفو هذه الموسوعة أنّ دعاء المعرفة صدر عن الإمام الصادق، وكان عند الأئمة وبعض أصحابهم، وفي عصر الغيبة إبّان نيابة محمد بن عثمان العمري تمّ تقديمه للشيعة، حيث أنّ الضغوط النفسية والعاطفية كانت تثقل عليهم.<ref>محمدي ري‌شهري، دانشنامه امام مهدي(عج)، 1393ش، ج6،‌ ص270 و271.</ref>
+وفقاً لما ورد في موسوعة الإمام المهدي فإنّ الدعاء المختصر هو في الواقع الجزء الأول من الدعاء المفصّل، حيث أنّ اختصاره وشهرته أدّى إلى نقله بصورة مستقلّة ومنفردة في المصادر الروائية. ويعتقد مؤلّفو هذه الموسوعة أنّ دعاء المعرفة صدر عن الإمام الصادق، وكان عند الأئمة وبعض أصحابهم، وفي عصر الغيبة إبّان نيابة محمد بن عثمان العمري تمّ تقديمه للشيعة، حيث أنّ الضغوط النفسية والعاطفية كانت تثقل عليهم.<ref>محمدي الري شهري، موسوعة الإمام المهدي(عج)، ج6،‌ ص270 و271.</ref>
 وبحسب [[لطف الله الصافي الكلبايكاني|الشيخ الصافي الكلبايكاني]]، فقد نقل الكليني هذا الدعاء بسندين، ونقله الصدوق بثلاثة أسناد مختلفة، فيما نقله النعماني أيضا بسند آخر.<ref>الصافي الكبايكاني، معرفت حجت خدا، ص21.</ref>
-أما بالنسبة للدعاء المفصل فقد رواه الشيخ الطوسي<ref>شيخ طوسي، مصباح المتهجد،‌ 1411ق، ج1، ص411.</ref> والسيد بن طاووس<ref>السيد بن طاووس، جمال الأسبوع، ص521.</ref> بسندين مختلفين.<ref>فاطمي‌نيا، فرهنگ انتظار، 1375ش، ص8-10.</ref>
+أما بالنسبة للدعاء المفصل فقد رواه الشيخ الطوسي<ref>الشيخ الطوسي، مصباح المتهجد،‌ ج1، ص411.</ref> والسيد بن طاووس<ref>السيد بن طاووس، جمال الأسبوع، ص521.</ref> بسندين مختلفين.<ref>فاطمي نيا، فرهنگ انتظار، ص8-10.</ref>
-ذهب العديد من الباحثين إلى اعتبار جميع الأسناد لدعاء الإمام الصادق {{اختصار/ع}}،<ref>الصافي الكبايكاني، معرفت حجت خدا، ص23و24؛ محمدي ري‌شهري، دانشنامه امام مهدي(عج)، 1393ش، ج5، ص415 و417.</ref> لكن اعتقد [[العلامة المجلسي]] في كتابه [[مرآة العقول]] أنّ أحد السندين في كتاب الكافي مجهول، والآخر ضعيف.<ref>مجلسي، مرآة العقول، 1404ق، ج4،‌ ص59.</ref> ويرى الشيخ الصافي أنّ هذا الدعاء يتمتع بما يكفي من الوثوق والمصداقية، لكن على فرض ضعف الأسناد، فيمكن قراءة هذا الدعاء ووفقاً ل[[قاعدة التسامح في أدلة السنن|قاعدة التسامح في أدلّة السنن]].<ref>الصافي الكبايكاني، معرفت حجت خدا، ص24.</ref>
+ذهب العديد من الباحثين إلى اعتبار جميع الأسناد لدعاء الإمام الصادق {{اختصار/ع}}،<ref>الصافي الكبايكاني، معرفت حجت خدا، ص23و24؛ محمدي الري شهري، موسوعة الإمام المهدي(عج)، ج5، ص415 و417.</ref> لكن اعتقد [[العلامة المجلسي]] في كتابه [[مرآة العقول]] أنّ أحد السندين في كتاب الكافي مجهول، والآخر ضعيف.<ref>المجلسي، مرآة العقول، ج4،‌ ص59.</ref> ويرى الشيخ الصافي أنّ هذا الدعاء يتمتع بما يكفي من الوثوق والمصداقية، لكن على فرض ضعف الأسناد، فيمكن قراءة هذا الدعاء ووفقاً ل[[قاعدة التسامح في أدلة السنن|قاعدة التسامح في أدلّة السنن]].<ref>الصافي الكبايكاني، معرفت حجت خدا، ص24.</ref>
-وبالنسبة لسبب ما قام به الصدوق في كتابه كمال الدين من اعتبار هذا الدعاء ضمن [[توقيعات الإمام المهدي]]،<ref>الشيخ الصدوق، كمال الدين، ج2، ص512.</ref> وأيضا ما قام به [[الكفعمي]] في كتابه [[البلد الأمين والدرع الحصين (كتاب)|البلد الأمين]] من نسبة هذا الدعاء إلى [[الإمام المهدي]] {{اختصار/ع}}،<ref>كفعمي، البلد الامين، 1418ق، ص306.</ref> فقال البعض لأنه منقول عن [[محمد بن عثمان بن سعيد العمري|محمد بن عثمان]] نائب الإمام المهدي.<ref>محمدي ري‌شهري، دانشنامه امام مهدي(عج)، 1393ش، ج6،‌ ص270 و271.</ref>
+وبالنسبة لسبب ما قام به الصدوق في كتابه كمال الدين من اعتبار هذا الدعاء ضمن [[توقيعات الإمام المهدي]]،<ref>الشيخ الصدوق، كمال الدين، ج2، ص512.</ref> وأيضا ما قام به [[الكفعمي]] في كتابه [[البلد الأمين والدرع الحصين (كتاب)|البلد الأمين]] من نسبة هذا الدعاء إلى [[الإمام المهدي]] {{اختصار/ع}}،<ref>الكفعمي، البلد الأمين، ص306.</ref> فقال البعض لأنه منقول عن [[محمد بن عثمان بن سعيد العمري|محمد بن عثمان]] نائب الإمام المهدي.<ref>محمدي الري شهري، موسوعة الإمام المهدي(عج)، ج6،‌ ص270 و271.</ref>
 ==المحتوى==
 إن دعاء (اللهم عرّفني نفسك) يحتوي على موضوعين مهمين:
 *إنّ المعرفة الحقيقية لله والنبي والأئمة لا تحصل إلا بتوفيق من الله
-*لا تمكن معرفة النبي إلا بمعرفة الله، ولا تمكن معرفة الأئمة إلا بمعرفة النبي، ولا تمكن معرفة الدين الحقيقي إلا بمعرفة الإمام.<ref>«[https://zanjani.ir/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E-%D8%B9%D9%8E%D8%B1%D9%91%D9%90%D9%81%D9%92%D9%86%D9%90%D9%8A-%D8%AD%D9%8F%D8%AC%D9%91%D9%8E%D8%AA%D9%8E%D9%83%D9%8E/?fa اللهم عرفني حجتك]»، پايگاه اطلاع‌رساني دفتر آيت‌الله شبيري زنجاني.</ref>
+*لا تمكن معرفة النبي إلا بمعرفة الله، ولا تمكن معرفة الأئمة إلا بمعرفة النبي، ولا تمكن معرفة الدين الحقيقي إلا بمعرفة الإمام.<ref>«[https://zanjani.ir/%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%91%D9%87%D9%8F%D9%85%D9%91%D9%8E-%D8%B9%D9%8E%D8%B1%D9%91%D9%90%D9%81%D9%92%D9%86%D9%90%D9%8A-%D8%AD%D9%8F%D8%AC%D9%91%D9%8E%D8%AA%D9%8E%D9%83%D9%8E/?fa اللهم عرفني حجتك]»، الموقع الرسمی لمکتب آية الله شبيري الزنجاني.</ref>
-ويرى الشيخ جوادي الآملي أنّ هذا الدعاء دعاء علمي وبرهاني، وتشتمل -خلافاً لأكثر الأدعية التي لا تتضمن إلا السؤال- على برهان كلامي لتبيين العلاقة بين الألوهية والرسالة والإمامة‌ والهداية.<ref>«[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B3%D8%AA?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E انتظار فرج از بهترين عبادت‌هاست]»، دفتر مرجعيت؛ «[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%C2%AB%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D9%85-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%86%DB%8C-%D9%86%D9%81%D8%B3%DA%A9%C2%BB-%DA%A9%D9%85%DA%A9-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%D8%A8%D9%81%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%85-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E دعاي اللهم عرفني نفسك كمك مي‌كند كه بفهميم بين غدير وسقيفه چه فرقي است]»، دفتر مرجعيت.</ref> فبناء على هذا البرهان فإنّ النبي هو خليفة الله، وما لم يعرف الإنسان ربّه لا يمكن أن يعرف خليفته يعني النبي. وإنّ وليّ المجتمع (الإمام المعصوم) لا يختاره الناس، بل يتمّ تعيينه كخليفة للنبي. وبناء عليه فما دام لم تُعرف النبي، لا تُعرف خليفته. فيتوقف معرفة مبعث النبي على معرفة التوحيد، ويتوقف معرفة الغدير على معرفة المبعث.<ref>«[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-1394/07/09-?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E جلسه درس اخلاق (1394/7/9)]»، دفتر مرجعيت؛ «[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B3%D8%AA?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E انتظار فرج از بهترين عبادت‌هاست]»، دفتر مرجعيت.</ref>
+ويرى الشيخ جوادي الآملي أنّ هذا الدعاء دعاء علمي وبرهاني، وتشتمل -خلافاً لأكثر الأدعية التي لا تتضمن إلا السؤال- على برهان كلامي لتبيين العلاقة بين الألوهية والرسالة والإمامة‌ والهداية.<ref>«[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B3%D8%AA?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E انتظار فرج از بهترين عبادت‌هاست]»، مکتب المرجعية؛ «[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%C2%AB%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D9%85-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%86%DB%8C-%D9%86%D9%81%D8%B3%DA%A9%C2%BB-%DA%A9%D9%85%DA%A9-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%D8%A8%D9%81%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%85-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E دعاي اللهم عرفني نفسك كمك مي‌كند كه بفهميم بين غدير وسقيفه چه فرقي است]»، مکتب المرجعية.</ref> فبناء على هذا البرهان فإنّ النبي هو خليفة الله، وما لم يعرف الإنسان ربّه لا يمكن أن يعرف خليفته يعني النبي. وإنّ وليّ المجتمع (الإمام المعصوم) لا يختاره الناس، بل يتمّ تعيينه كخليفة للنبي. وبناء عليه فما دام لم تُعرف النبي، لا تُعرف خليفته. فيتوقف معرفة مبعث النبي على معرفة التوحيد، ويتوقف معرفة الغدير على معرفة المبعث.<ref>«[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%D8%AF%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-1394/07/09-?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E جلسه درس اخلاق (1394/7/9)]»، مکتب المرجعیة؛ «[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B8%D8%A7%D8%B1-%D9%81%D8%B1%D8%AC-%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D9%87%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%D8%B3%D8%AA?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E انتظار فرج از بهترين عبادت‌هاست]»، مکتب المرجعیة.</ref>
-بحسب هذا الدعاء لا يمكن معرفة الدين بدون معرفة [[النبوة]] و<nowiki/>[[الإمامة]] و<nowiki/>[[الولاية]].<ref>«[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%C2%AB%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D9%85-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%86%DB%8C-%D9%86%D9%81%D8%B3%DA%A9%C2%BB-%DA%A9%D9%85%DA%A9-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%D8%A8%D9%81%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%85-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E دعاي اللهم عرفني نفسك كمك مي‌كند كه بفهميم بين غدير وسقيفه چه فرقي است]»، دفتر مرجعيت.</ref> ويضل الإنسان بدون الإيمان بالإمام وبدون معرفته. وقد أشارت أحاديث أخرى ك[[حديث الثقلين]] أيضا إلى الأمان من الضلالة بالتمسك بالإمام.<ref>الصافي الكبايكاني، معرفت حجت خدا، ص125.</ref>
+بحسب هذا الدعاء لا يمكن معرفة الدين بدون معرفة [[النبوة]] و<nowiki/>[[الإمامة]] و<nowiki/>[[الولاية]].<ref>«[https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%AF%D8%B9%D8%A7%DB%8C-%C2%AB%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%D9%85-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D9%86%DB%8C-%D9%86%D9%81%D8%B3%DA%A9%C2%BB-%DA%A9%D9%85%DA%A9-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%D8%A8%D9%81%D9%87%D9%85%DB%8C%D9%85-%D8%A8%DB%8C%D9%86-%D8%BA%D8%AF%DB%8C%D8%B1?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E دعاي اللهم عرفني نفسك كمك مي‌كند كه بفهميم بين غدير وسقيفه چه فرقي است]»، مکتب المرجعیة.</ref> ويضل الإنسان بدون الإيمان بالإمام وبدون معرفته. وقد أشارت أحاديث أخرى ك[[حديث الثقلين]] أيضا إلى الأمان من الضلالة بالتمسك بالإمام.<ref>الصافي الكبايكاني، معرفت حجت خدا، ص125.</ref>
 وبحسب بعض الباحثين فإنّ الذي يدعو بهذا الدعاء ليس بمعنى أنّه لا يتمتّع بمعرفة الله ونبيّه وحجّته، ومن هنا فإنّ المراد من طلب المعرفة من الله هو إما طلب حفظ هذه المعرفة، أو طلب المراتب العالية منها، أو طلب العناية الخاصة والتوفيق الإلهي لمعرفة الله ونبيّه وحجّته.<ref>الصافي الكبايكاني، معرفت حجت خدا، ص95و96 و102 و103و 108.</ref>
@@ سطر ٧٧: / سطر ٧٧: @@
 {{المصادر}}
 *«[https://zanjani.ir/اللّهُمَّ-عَرِّفْنِي-حُجَّتَكَ/?fa اللهم عرفني حجتك]»، پايگاه اطلاع‌رساني دفتر آيت‌الله شبيري زنجاني، تاريخ بازديد: 3 تير 1403ش.
-*«[https://javadi.esra.ir/fa/w/انتظار-فرج-از-بهترين-عبادت‌هاست?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E انتظار فرج از بهترين عبادت‌هاست]»، دفتر مرجعيت علمي وديني آيت‌الله جوادي آملي، تاريخ درج مطلب: 29 ارديبهشت 1395ش، تاريخ بازديد: 3 تير 1403ش.
+*«[https://javadi.esra.ir/fa/w/انتظار-فرج-از-بهترين-عبادت‌هاست?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E انتظار فرج از بهترين عبادت‌هاست]»، مکتب المرجعیة علمي وديني آيت‌الله جوادي آملي، تاريخ درج مطلب: 29 ارديبهشت 1395ش، تاريخ بازديد: 3 تير 1403ش.
-*«[https://javadi.esra.ir/fa/w/جلسه-درس-اخلاق-1394/07/09-?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E جلسه درس اخلاق (1394/7/9)]»، دفتر مرجعيت علمي وديني آيت‌الله جوادي آملي، تاريخ بازديد: 3 تير 1403ش.
+*«[https://javadi.esra.ir/fa/w/جلسه-درس-اخلاق-1394/07/09-?p_l_back_url=%2Fsearch%3Fq%3D%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E جلسه درس اخلاق (1394/7/9)]»، مکتب المرجعیة علمي وديني آيت‌الله جوادي آملي، تاريخ بازديد: 3 تير 1403ش.
-*«[https://javadi.esra.ir/fa/w/دعاي-%C2«Ø§ÙÙÙÙ-Ø¹Ø±ÙÙÛ-ÙÙØ³Ú©%C2»-Ú©ÙÚ©-ÙÛ-Ú©ÙØ¯-Ø¨ÙÙÙÛÙ-Ø¨ÛÙ-ØºØ¯ÛØ±?p_l_back_url=/search?q=%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E دعاي اللهم عرفني نفسك كمك مي‌كند كه بفهميم بين غدير وسقيفه چه فرقي است]»، دفتر مرجعيت علمي وديني آيت‌الله جوادي آملي، تاريخ درج مطلب: 22 ارديبهشت 1396ش، تاريخ بازديد: 3 تير 1403ش.
+*«[https://javadi.esra.ir/fa/w/دعاي-%C2«Ø§ÙÙÙÙ-Ø¹Ø±ÙÙÛ-ÙÙØ³Ú©%C2»-Ú©ÙÚ©-ÙÛ-Ú©ÙØ¯-Ø¨ÙÙÙÛÙ-Ø¨ÛÙ-ØºØ¯ÛØ±?p_l_back_url=/search?q=%25D8%25A7%25D9%258E%25D9%2584%25D9%2584%25D9%2591%25D9%2587%25D9%258F%25D9%2585%25D9%2591%25D9%258E%2B%25D8%25B9%25D9%258E%25D8%25B1%25D9%2591%25D9%2590%25D9%2581%25D9%2592%25D9%2586%25D9%2589%2B%25D9%2586%25D9%258E%25D9%2581%25D9%2592%25D8%25B3%25D9%258E%25D9%2583%25D9%258E دعاي اللهم عرفني نفسك كمك مي‌كند كه بفهميم بين غدير وسقيفه چه فرقي است]»، مکتب المرجعیة علمي وديني آيت‌الله جوادي آملي، تاريخ درج مطلب: 22 ارديبهشت 1396ش، تاريخ بازديد: 3 تير 1403ش.
 * سيد بن طاووس، علي بن موسي، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع‏، قم، دار الرضي، چاپ اول، 1330ق.
 *شيخ صدوق، محمد بن علي بن بابويه، كمال الدين وتمام النعمة، تحقيق وتصحيح علي‌اكبر غفاري، تهران، اسلاميه، چاپ دوم، 1395ق.