الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فضائل الإمام علي (ع)»

فضائل الإمام علي (ع) (عرض المصدر)

مراجعة ١٥:٥٢، ٢٩ مارس ٢٠٢٤

أُضيف ٣٩ بايت ، ٢٩ مارس

ط

←‏أحاديث الفضائل

مرئينص الويكي

Foad

confirmed، movedable، templateeditor

٨٬٧٤٦

تعديل

@@ سطر ٣٩: / سطر ٣٩: @@
 ==أحاديث الفضائل==
 الفضائل الروائية هي [[الأحاديث النبوية]] التي وردت في فضل [[الإمام علي (ع)]] ومدحه، ومنها:
+#[[حديث الغدير]]: ورد هذا الحديث في [[خطبة النبي الأكرم (ص) في غدير خم]] والتي نصب فيها علي (ع) مولى [[المسلمين|للمسلمين]]، وروى هذا الحديث [[الشيعة]] و<nowiki/>[[أهل السنة|السنة]]،<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين، 1433 هـ، ص197؛ الأميني، الغدير، ج1، ص14ـ 15.</ref> ويعد الحديث من أهم أدلة الشيعة لإثبات [[إمامة]] الإمام علي(ع) و<nowiki/>[[خلافة|خلافته]].<ref>العلامة الحلي، كشف المراد، ص369.</ref>
+#[[حديث المنزلة]]: حديث يبين أن مكانة الإمام علي(ع) من [[النبي (ص)]]، كمكانة [[هارون النبي|هارون]] من [[النبي موسى]].<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422هـ، ج5، ص19، باب مناقب جعفر بن أبي طالب، حديث 3706؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج4، ص1870 ـ 1871، حديث 2404؛ الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج8، ص106 ـ 107، حديث 80؛ ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص156.</ref>
+#[[حديث مدينة العلم]]: وفيه يعرّف النبي (ص) بأنه مدينة العلم وعلي (ع) باب تلك المدينة،<ref>القمي، التفسير القمي، 1404 هـ، ج 1، ص 68؛ الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 3، ص 137، حديث 4637.</ref> وورد في [[كتاب الغدير]] أن هناك 21 محدثا من [[السنة]] عدّوا هذا الحديث حسناً وصحيحاً.<ref>الأميني، الغدير، 1370 هـ، ج 6، ص 78و79.</ref>
+#[[حديث يوم الدار]]: ورد في هذا الحديث أن النبي (ص) طلب من أقاربه أن يقبلوا الدعوة، ومن ضمنها قبول خلافة [[علي بن أبي طالب]] بعده،<ref>الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411 هـ، ج 1، ص 543؛ البحراني، البرهان، 1416 هـ، ج 4، ص 186-189؛ السيوطي، الدر المنثور، 1404 هـ، ج 5، ص 97.</ref>  كما أن متكلمي [[الشيعة]] يستند إلى الحديث لإثبات [[إمامة]] علي (ع).<ref>المفيد، الفصول المختارة، 1413 هـ، ص 96.</ref>
+#[[حديث الوصاية]]: في هذا الحديث يعرّف [[النبي (ص)]] أن الإمام علي (ع) وصيه و[[خلافة|خليفته]]،<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415 هـ، ج 42، ص 392؛ المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 38، ص 154-339.</ref> ويستند الشيعة إلى هذا الحديث لإثبات إمامة علي (ع).<ref>الأسترآبادي، البراهين القاطعة، 1382ش، ج 3، ص 244.</ref>
+#[[حديث الولاية]]: هو [[حديث]] عن النبي (ص) يبين فيه أن الإمام علي (ع) هو ولي [[المؤمنين]]، وقد ورد هذا الحديث بعبارات مختلف في مصادر [[الشيعة]] و[[السنة]]،<ref>الحاكم، النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 3، ص 143؛ ابن حنبل، مسند الامام احمد، 1421 هـ، ج 5، ص 180؛ الصدوق، الأمالي، 1376ش، ص 2.</ref> وتقول الشيعة أن كلمة  "وليّ" في "علي ولي كل مؤمن من بعدي"<ref>الصدوق، الأمالي، 1376ش، ص 2.</ref> بمعنى إمام وولي الأمر، وعليه تثبت إمامة الإمام علي (ع) وولايته.<ref>رحیمی اصفهانی، ولایت و رهبری، 1374ش، ج 3، ص 119-121.</ref>
+#[[حديث الطير]]: يتكلم هذا الحديث عن فضيلة [[الإمام علي (ع)|للإمام علي (ع)]] وأن [[النبي (ص)]] أراد أن يأكل الطعام، وكان طيراً مشوياً، فدعا [[الله]] أن يشركه في طعامه أفضل خلقه، فأتى علي (ع)، وأكل معه،<ref>النسائي، خصائص أمير المؤمنين، 1406 هـ، ج 1، ص 29، ح10. </ref>  وقد وردت هذه الرواية في مصادر السنة والشيعة.<ref>النسائي، خصائص أمير المؤمنين، 1406 هـ، ج 1، ص 29، ح10؛ المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 38، ص 355.</ref>
+#[[حديث الراية]]: حديث معروف عن النبي (ص) حول الإمام علي (ع) في [[غزوة خيبر]]، وأنه سيعطي الراية غدا لرجل يفتح الله على يده يحب الله ورسولَه، ويحبّه اللهُ ورسولُه.<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422 هـ، ج 5، ص 18، حديث 3701و3702؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1872، حديث 2406.</ref>
+#[[حديث الثقلين]]: من أشهر [[الأحاديث النبوية]] التي تتحدث عن مكانة [[القرآن]] و[[أهل البيت]]، وورد في الحديث: «إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوضَ».<ref>الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 294.</ref> وقد ورد هذا الحديث في مصادر [[الشيعة]] و[[السنة]].<ref>النسائي، السنن الكبرى، 1421 هـ، ج 7، ص 310، حديث 8092؛ الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 294؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1873، حديث 2408؛ ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 180.</ref>.
+#[[حديث الكساء]]: هو حديث في فضيلة الخمس الذين اجتمعوا تحت الكساء، وبناء على حديث ورد في كتب الشيعة،<ref>الطوسي، الأمالي، 1414 هـ، ص 368؛ الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 287.</ref> والسنة<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 184؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1883، حديث 2424؛ الطبري، المسترشد، 1415 هـ، ص 598.</ref> أن النبي دعاء بكساء، وأجمع [[علي ابن أبي طالب|علي]] و[[فاطمة]] و[[الحسن (ع)|الحسن]] و[[الحسين]] قال: [[الله]] هؤلاء أهل بيتي وخاصتي... واذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 184؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1883، حديث 2424؛ الطبري، المسترشد، 1415 هـ، ص 598.</ref>
+#[[حديث السفينة]]: حديث معروف عن [[النبي (ص)]]، والذي شبّه فيه أهل بيته [[سفينة نوح|بسفينة نوح]]، والنجاة لمن دخلها والهلاك والغرق لمن تخلف عنها،<ref>الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 373، حديث 3312.</ref> وهذا الحديث ورد في مصادر [[الشيعة]] و[[السنة]].<ref>الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 373، حديث 3312؛ النعماني، الغيبة، 1397 هـ، ص 44.</ref>
+#[[حديث الشجرة]]: وفيه ورد أنه (ص) وعلي (ع) من شجرة واحدة وسائر الناس من شجر شتى،<ref>الحاكم، النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 263، حديث 2949؛ الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411 هـ، ج 1، ص 376و377.</ref>  وهناك من [[المفسرين]] يرون أن خلقة النبي وعلي كانت من أصل واحد، وهو دليل على أنهما يتعادلان في وجوب الطاعة و[[الولاية]].<ref>ابن بطريق، خصائص الوحي المبين في مناقب أمير المؤمنين، 1417 هـ، ص 246.</ref>
+#[[حديث اللوح]]: من [[الأحاديث]] المروية عن [[النبي (ص)]] في إثبات [[إمامة]] الأئمة الاثني عشر، وذكر فيه أسمائهم من الإمام الأول [[الإمام علي (ع)]] إلى الإمام الثاني عشر [[الإمام المهدي (ع)]].<ref>الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 527.</ref>
+#[[حديث الحق]]: من الأحاديث المعروفة للنبي (ع)، وعرّف الإمام علي (ع) بأنّه معيار للحق، وورد عنه (ص): علي مع الحق والحق مع علي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض [[يوم القيامة]].<ref>الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، 1422 هـ، ج 16، ص 470؛  الصدوق، الأمالي، 1376ش، ص 89.</ref>
+#[[حديث التشبيه]]: حديث ورد عن [[النبي (ص)]] وفيه شبّه (ص) [[علي(ع)|علياً (ع)]] به وبسائر الأنبياء. ورد هذا الحديث في مصادر [[الشيعة]] و[[السنة]].<ref>الخوارزمي، المناقب، ص 67؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، 1379 هـ، ج 3، ص 263.</ref>
+#[[لا فتى إلا علي|لا فتى إلّا علي]]: بناء على ما ورد في كتب الحديث وكتب السير والتاريخ أن هذا الحديث نزل به جبرئيل في حرب أحد؛ وذلك لتضحيات الإمام علي (ع) وشجاعته،<ref>الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 8، ص 110.</ref>  وقد ذكرته المصادر شيعة وسنة.<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 1387 هـ، ج 2، ص 514.</ref>
+#[[حديث قسيم النار والجنة]]: حديث ورد عن النبي (ص) قال فيه أن علي (ع) قسيم الجنة والنار،<ref>الصدوق، عيون أخبار الرضا (ع)، 1378 هـ، ج 2، ص 27و86؛ الصفار، بصائر الدرجات، 1404 هـ، ص 414-418.</ref> وروى هذا الحديث في مصادر الشيعة<ref>الصدوق، عيون أخبار الرضا (ع)، 1378 هـ، ج 2، ص 27و86؛ الصفار، بصائر الدرجات، 1404 هـ، ص 414-418؛ المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 39، ص 193-211.</ref> والسنة<ref>ابن المغازلي، مناقب، الإمام علي بن أبي طالب (ع)، 1424 هـ، ص 107؛ الخوارزمي، المناقب،‌ 1411 هـ، ص 295؛ الجويني، فرائد السمطين، مؤسسة محمودي، ج 1، ص 325و326.</ref> بأشكال شتى وعن مختلف الرواة.
-# [[حديث الغدير]]: ورد هذا الحديث في [[خطبة النبي الأكرم (ص) في غدير خم]] والتي نصب فيها علي (ع) مولى [[المسلمين|للمسلمين]]، وروى هذا الحديث [[الشيعة]] و[[السنة]]،<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين، 1433 هـ، ص 197؛ الأميني، الغدير، ج 1، ص 14و15.</ref> ويعد الحديث من أهم أدلة الشيعة لإثبات [[إمامة]] الإمام علي (ع) و[[خلافة|خلافته]].{{بحاجة لمصدر}}
+وهناك [[روايات]] أخرى وردت عن النبي (ص) في فضائل الإمام علي (ع)، منها: "ضربة علي [[معركة الخندق|يوم الخندق]] أفضل عبادة الثقلين"،<ref>الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411 هـ، ج 2، ص 14.</ref>  و" من [[السب |سب]] علي فقد سبني ومن سبني فقد سب [[الله]]"،<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 194.</ref>  و"من أذى عليا فقد آذاني"،<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 174.</ref> و"حب علي هو الذي يميز بين [[المؤمن]] و[[المنافق]]"،<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 172.</ref> و"علي مني وأنا علي"،<ref>ابن حنبل، مسند ابن حنبل، 1421 هـ، ج 5، ص 179.</ref> و"ذِكْر علي عبادة"،<ref>ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، 1415 هـ، ج 42، ص 356.</ref> و"النظر إلى [[علي ابن أبي طالب|علي]] عبادة"،<ref>الحاكم، النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 3، ص 152، ح4681.</ref> و[[حديث خاصف النعل]]،<ref>ابن مردويه، مناقب علي بن أبي طالب، 1424 هـ، ص 162. </ref> و[[حديث المؤاخاة]].<ref>ابن حنبل، مسند ابن حنبل، 1421 هـ، ج 3، ص 480.</ref>
-# [[حديث المنزلة]]: حديث يبين أن مكانة الإمام علي (ع) من [[النبي (ص)]]، كمكانة [[هارون النبي|هارون]] من [[النبي موسى]].<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422 هـ، ج 5، ص 19، باب مناقب جعفر بن أبي طالب، حديث 3706؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1870و1871، حديث 2404؛ الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 8، ص 106و107، حديث 80؛ ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 156.</ref>
-# [[حديث مدينة العلم]]: وفيه يعرّف النبي (ص) بأنه مدينة العلم وعلي (ع) باب تلك المدينة،<ref>القمي، التفسير القمي، 1404 هـ، ج 1، ص 68؛ الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 3، ص 137، حديث 4637.</ref> وورد في [[كتاب الغدير]] أن هناك 21 محدثا من [[السنة]] عدّوا هذا الحديث حسناً وصحيحاً.<ref>الأميني، الغدير، 1370 هـ، ج 6، ص 78و79.</ref>
-# [[حديث يوم الدار]]: ورد في هذا الحديث أن النبي (ص) طلب من أقاربه أن يقبلوا الدعوة، ومن ضمنها قبول خلافة [[علي بن أبي طالب]] بعده،<ref>الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411 هـ، ج 1، ص 543؛ البحراني، البرهان، 1416 هـ، ج 4، ص 186-189؛ السيوطي، الدر المنثور، 1404 هـ، ج 5، ص 97.</ref>  كما أن متكلمي [[الشيعة]] يستند إلى الحديث لإثبات [[إمامة]] علي (ع).<ref>المفيد، الفصول المختارة، 1413 هـ، ص 96.</ref>
-# [[حديث الوصاية]]: في هذا الحديث يعرّف [[النبي (ص)]] أن الإمام علي (ع) وصيه و[[خلافة|خليفته]]،<ref>ابن‌عساکر، تاریخ مدینة دمشق، 1415 هـ، ج 42، ص 392؛ المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 38، ص 154-339.</ref> ويستند الشيعة إلى هذا الحديث لإثبات إمامة علي (ع).<ref>الأسترآبادي، البراهين القاطعة، 1382ش، ج 3، ص 244.</ref>
-# [[حديث الولاية]]: هو [[حديث]] عن النبي (ص) يبين فيه أن الإمام علي (ع) هو ولي [[المؤمنين]]، وقد ورد هذا الحديث بعبارات مختلف في مصادر [[الشيعة]] و[[السنة]]،<ref>الحاكم، النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 3، ص 143؛ ابن حنبل، مسند الامام احمد، 1421 هـ، ج 5، ص 180؛ الصدوق، الأمالي، 1376ش، ص 2.</ref> وتقول الشيعة أن كلمة  "وليّ" في "علي ولي كل مؤمن من بعدي"<ref>الصدوق، الأمالي، 1376ش، ص 2.</ref> بمعنى إمام وولي الأمر، وعليه تثبت إمامة الإمام علي (ع) وولايته.<ref>رحیمی اصفهانی، ولایت و رهبری، 1374ش، ج 3، ص 119-121.</ref>
-# [[حديث الطير]]: يتكلم هذا الحديث عن فضيلة [[الإمام علي (ع)|للإمام علي (ع)]] وأن [[النبي (ص)]] أراد أن يأكل الطعام، وكان طيراً مشوياً، فدعا [[الله]] أن يشركه في طعامه أفضل خلقه، فأتى علي (ع)، وأكل معه،<ref>النسائي، خصائص أمير المؤمنين، 1406 هـ، ج 1، ص 29، ح10. </ref>  وقد وردت هذه الرواية في مصادر السنة والشيعة.<ref>النسائي، خصائص أمير المؤمنين، 1406 هـ، ج 1، ص 29، ح10؛ المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 38، ص 355.</ref>
-# [[حديث الراية]]: حديث معروف عن النبي (ص) حول الإمام علي (ع) في [[غزوة خيبر]]، وأنه سيعطي الراية غدا لرجل يفتح الله على يده يحب الله ورسولَه، ويحبّه اللهُ ورسولُه.<ref>البخاري، صحيح البخاري، 1422 هـ، ج 5، ص 18، حديث 3701و3702؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1872، حديث 2406.</ref>
-# [[حديث الثقلين]]: من أشهر [[الأحاديث النبوية]] التي تتحدث عن مكانة [[القرآن]] و[[أهل البيت]]، وورد في الحديث: «إنّي تاركٌ فيكم الثقلين ما إن تَمَسَّكم بهما لن تضلّوا بعدي: كتابَ اللَّه وعترتي أهلَ بيتي، لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوضَ».<ref>الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 294.</ref> وقد ورد هذا الحديث في مصادر [[الشيعة]] و[[السنة]].<ref>النسائي، السنن الكبرى، 1421 هـ، ج 7، ص 310، حديث 8092؛ الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 294؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1873، حديث 2408؛ ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 180.</ref>.
-# [[حديث الكساء]]: هو حديث في فضيلة الخمس الذين اجتمعوا تحت الكساء، وبناء على حديث ورد في كتب الشيعة،<ref>الطوسي، الأمالي، 1414 هـ، ص 368؛ الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 287.</ref> والسنة<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 184؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1883، حديث 2424؛ الطبري، المسترشد، 1415 هـ، ص 598.</ref> أن النبي دعاء بكساء، وأجمع [[علي ابن أبي طالب|علي]] و[[فاطمة]] و[[الحسن (ع)|الحسن]] و[[الحسين]] قال: [[الله]] هؤلاء أهل بيتي وخاصتي... واذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا.<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 184؛ مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربي، ج 4، ص 1883، حديث 2424؛ الطبري، المسترشد، 1415 هـ، ص 598.</ref>
-# [[حديث السفينة]]: حديث معروف عن [[النبي (ص)]]، والذي شبّه فيه أهل بيته [[سفينة نوح|بسفينة نوح]]، والنجاة لمن دخلها والهلاك والغرق لمن تخلف عنها،<ref>الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 373، حديث 3312.</ref> وهذا الحديث ورد في مصادر [[الشيعة]] و[[السنة]].<ref>الحاكم النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 373، حديث 3312؛ النعماني، الغيبة، 1397 هـ، ص 44.</ref>
-# [[حديث الشجرة]]: وفيه ورد أنه (ص) وعلي (ع) من شجرة واحدة وسائر الناس من شجر شتى،<ref>الحاكم، النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 2، ص 263، حديث 2949؛ الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411 هـ، ج 1، ص 376و377.</ref>  وهناك من [[المفسرين]] يرون أن خلقة النبي وعلي كانت من أصل واحد، وهو دليل على أنهما يتعادلان في وجوب الطاعة و[[الولاية]].<ref>ابن بطريق، خصائص الوحي المبين في مناقب أمير المؤمنين، 1417 هـ، ص 246.</ref>
-# [[حديث اللوح]]: من [[الأحاديث]] المروية عن [[النبي (ص)]] في إثبات [[إمامة]] الأئمة الاثني عشر، وذكر فيه أسمائهم من الإمام الأول [[الإمام علي (ع)]] إلى الإمام الثاني عشر [[الإمام المهدي (ع)]].<ref>الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 1، ص 527.</ref>
-# [[حديث الحق]]: من الأحاديث المعروفة للنبي (ع)، وعرّف الإمام علي (ع) بأنّه معيار للحق، وورد عنه (ص): علي مع الحق والحق مع علي، ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض [[يوم القيامة]].<ref>الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد، 1422 هـ، ج 16، ص 470؛  الصدوق، الأمالي، 1376ش، ص 89.</ref>
-# [[حديث التشبيه]]: حديث ورد عن [[النبي (ص)]] وفيه شبّه (ص) [[علي(ع)|علياً (ع)]] به وبسائر الأنبياء. ورد هذا الحديث في مصادر [[الشيعة]] و[[السنة]].<ref>الخوارزمي، المناقب، ص 67؛ ابن شهر آشوب، مناقب آل أبي طالب، 1379 هـ، ج 3، ص 263.</ref>
-# [[لا فتى إلا علي|لا فتى إلّا علي]]: بناء على ما ورد في كتب الحديث وكتب السير والتاريخ أن هذا الحديث نزل به جبرئيل في حرب أحد؛ وذلك لتضحيات الإمام علي (ع) وشجاعته،<ref>الكليني، الكافي، 1407 هـ، ج 8، ص 110.</ref>  وقد ذكرته المصادر شيعة وسنة.<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 1387 هـ، ج 2، ص 514.</ref>
-# [[حديث قسيم النار والجنة]]: حديث ورد عن النبي (ص) قال فيه أن علي (ع) قسيم الجنة والنار،<ref>الصدوق، عيون أخبار الرضا (ع)، 1378 هـ، ج 2، ص 27و86؛ الصفار، بصائر الدرجات، 1404 هـ، ص 414-418.</ref> وروى هذا الحديث في مصادر الشيعة<ref>الصدوق، عيون أخبار الرضا (ع)، 1378 هـ، ج 2، ص 27و86؛ الصفار، بصائر الدرجات، 1404 هـ، ص 414-418؛ المجلسي، بحار الأنوار، 1403 هـ، ج 39، ص 193-211.</ref> والسنة<ref>ابن المغازلي، مناقب، الإمام علي بن أبي طالب (ع)، 1424 هـ، ص 107؛ الخوارزمي، المناقب،‌ 1411 هـ، ص 295؛ الجويني، فرائد السمطين، مؤسسة محمودي، ج 1، ص 325و326.</ref> بأشكال شتى وعن مختلف الرواة.
-وهناك روايات أخرى وردت عن النبي (ص) في فضائل الإمام علي (ع)، منها: "ضربة علي [[معركة الخندق|يوم الخندق]] أفضل عبادة الثقلين"،<ref>الحسكاني، شواهد التنزيل، 1411 هـ، ج 2، ص 14.</ref>  و" من [[السب |سب]] علي فقد سبني ومن سبني فقد سب [[الله]]"،<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 194.</ref>  و"من أذى عليا فقد آذاني"،<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 174.</ref> و"حب علي هو الذي يميز بين [[المؤمن]] و[[المنافق]]"،<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 172.</ref> و"علي مني وأنا علي"،<ref>ابن حنبل، مسند ابن حنبل، 1421 هـ، ج 5، ص 179.</ref> و"ذِكْر علي عبادة"،<ref>ابن عساكر، تاريخ مدينة دمشق، 1415 هـ، ج 42، ص 356.</ref> و"النظر إلى [[علي ابن أبي طالب|علي]] عبادة"،<ref>الحاكم، النيسابوري، المستدرك على الصحيحين، 1411 هـ، ج 3، ص 152، ح4681.</ref> و[[حديث خاصف النعل]]،<ref>ابن مردويه، مناقب علي بن أبي طالب، 1424 هـ، ص 162. </ref> و[[حديث المؤاخاة]].<ref>ابن حنبل، مسند ابن حنبل، 1421 هـ، ج 3، ص 480.</ref>
 وألقاب [[الصديق الأكبر|كالصديق الأكبر]]،<ref>ابن حنبل، فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، 1433 هـ، ص 183.</ref> و[[الفاروق الأعظم]]<ref>الطوسي، الأمالي، 1414 هـ، ص 552.</ref> من الفضائل التي عدّت [[الإمام علي (ع)|للإمام علي (ع)]] في [[الروايات]].