confirmed، movedable، templateeditor
٧٬٨٧٨
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «مالك بن نويرة»
ط
←السيرة الذاتية والمكانة
طلا ملخص تعديل |
|||
| سطر ٣٢: | سطر ٣٢: | ||
وقد ألفت كتب في موضوع مالك بن نويرة، منها «بحث في الحياة السياسية والنضالية لمالك بن نويرة»، بقلم حسن علي بور وحيد. | وقد ألفت كتب في موضوع مالك بن نويرة، منها «بحث في الحياة السياسية والنضالية لمالك بن نويرة»، بقلم حسن علي بور وحيد. | ||
==السيرة الذاتية والمكانة== | ==السيرة الذاتية والمكانة== | ||
مالك بن نويرة بن جمرة التميمي كان من أصحاب رسول | مالك بن نويرة بن جمرة التميمي كان من [[الصحابة|أصحاب رسول الله]]{{اختصار/ص}}، ومن أشراف وشيوخ [[الجاهلية]] و<nowiki/>[[الإسلام]]،<ref>ابن الأثير، أسد الغابة، ج4، ص276.</ref> وكان شاعرًا وله ديوان شعر،<ref>آقا بزرك الطهراني، الذريعة، ج9، ص264.</ref> ذهب إلى [[رسول الله]] وأسلم على يديه،<ref>الذهبي، تاريخ الإسلام، ج3، ص33.</ref> وقد عينه رسول الله وكيلا عنه في جمع [[الزكاة]] من قبيلته.<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص122.</ref> | ||
وبحسب [[الشيخ عباس القمي]]، أحد علماء [[الشيعة]] في [[القرن الرابع عشر الهجري]]، فإنَّ مالك بن نويرة قُتل بسبب حبه ل[[أهل البيت]]{{اختصار/عليهم}}.<ref>الميلاني، القمي، تعريب منتهى الآمال في تواريخ النبي والآل، ج1، ص249.</ref> وفي رواية [[الفضل بن شاذان]] إنَّ النبي قال إنَّ مالك بن نويرة من أهل [[الجنة]]،<ref>ابن شاذان، الفضائل، ص75.</ref> حدث هذا الأمر عندما طلب مالك من [[النبي محمد|النبي]]{{اختصار/ص}} أن يعلمه حقيقة [[الإيمان]]، فعلمه النبي بعض [[الأحكام الشرعية]] وأرشده إلى [[ولاية الإمام علي]]{{اختصار/ع}}.<ref>ابن شاذان، الفضائل، ص75.</ref> وفي رواية ابن شاذان أنَّه بعد وفاة النبي جاء مالك بن نويرة إلى [[المدينة]]، وعندما عرف أنَّ الخليفة بعد رسول الله أبي بكر، احتج عليه لماذا لم يسلم [[الخلافة]] للإمام علي كما قال النبي.<ref>ابن شاذان، الفضائل، ص76.</ref> وعلى إثر هذا الاعتراض، وبأمر من أبي بكر، أخرج [[قنفذ]] و<nowiki/>[[خالد بن الوليد]] مالك من [[المسجد]].<ref>ابن شاذان، الفضائل، ص76.</ref> | |||
تعتبر قصة مقتل مالك بن نويرة من المسائل المعقدة بين [[الفريقين]].<ref>ابن أبي الحديد، شرح نهج البلاغة، ج17، ص202 ـ 204؛ الطبري، تاريخ الطبري، ج3، ص276 ـ 280؛ المفيد، الفصول المختارة، ص120.</ref> فمقتل مالك على يد خالد بن الوليد ومعاشرته لزوجة مالك، من أكثر الأحداث المثيرة للجدل التي تتعلق بحروب الردة.<ref>ابن شاذان، الفضائل، ص76.</ref> وبالإشارة إلى هذا الحدث التاريخي، انتقد علماء الشيعة نظرية أهل السنة في عدالة الصحابة، معتبرين أن هذه النظرية طرحت لتبرير بعض التصرفات غير اللائقة للصحابة.<ref>نيك زاده، «عدالت صحابه در ترازوی نقد»، ص42 ـ 44.</ref> وبحسب المقدسي، أحد مؤرخي القرن الرابع الهجري، فإنَّه بعد مسألة الإمامة ظهر الاختلاف بين المسلمين في حروب الردة؛ ورغم أن أبي بكر كان يعتقد بوجوب قتال أهل الردة، إلا أن المسلمين عارضوه.<ref>المقدسي، البدء والتاريخ، ج5، ص123.</ref> | |||
==مقتل مالك في حروب الردة== | ==مقتل مالك في حروب الردة== | ||
وبحسب العلامة الأميني، ورسول جعفريان، فإنَّ مؤرخي الشيعة، ذهبوا إلى أن قَتل مالك بن نويرة كان بسبب انحراف خالد بن الوليد الأخلاقي.<ref>الأميني، الغدير، ج7، ص219 ـ 220؛ جعفريان، تاريخ خلفا، ص38.</ref> رفض مالك دفع الزكاة لحكومة أبي بكر وقسمها على قومه.<ref>ابن حجر العسقلاني، الإصابة، ج5، ص560.</ref> وبحسب السيد عبد الحسين شرف الدين صاحب كتاب النص والاجتهاد فإنَّ مالك رفض أن يعطي الزكاة لشكه في شرعية خلافة أبي بكر وصحة دفع الزكاة له.<ref>شرف الدين، النص والاجتهاد، ص118.</ref> | وبحسب العلامة الأميني، ورسول جعفريان، فإنَّ مؤرخي الشيعة، ذهبوا إلى أن قَتل مالك بن نويرة كان بسبب انحراف خالد بن الوليد الأخلاقي.<ref>الأميني، الغدير، ج7، ص219 ـ 220؛ جعفريان، تاريخ خلفا، ص38.</ref> رفض مالك دفع الزكاة لحكومة أبي بكر وقسمها على قومه.<ref>ابن حجر العسقلاني، الإصابة، ج5، ص560.</ref> وبحسب السيد عبد الحسين شرف الدين صاحب كتاب النص والاجتهاد فإنَّ مالك رفض أن يعطي الزكاة لشكه في شرعية خلافة أبي بكر وصحة دفع الزكاة له.<ref>شرف الدين، النص والاجتهاد، ص118.</ref> | ||