انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «قائمة آيات الأحكام»

لا يوجد ملخص تحرير
لا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
{{عن|قائمة الآيات الفقهية|مفهوم فقه القرآن|آيات الأحكام| }}
{{عن|قائمة الآيات الفقهية|مفهوم فقه القرآن|آيات الأحكام| }}
'''قائمة آيات الأحكام''' هي قائمة تحتوي [[آيات]] من [[القرآن الكريم]] التي يتمّ استنباط [[الأحكام العملية|الأحكام العملية الشرعية]] منها، ولأجل ذلك تسمّى «آيات الأحكام».<ref>تم اقتباس هذه القائمة‌من كتاب «دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام» من تأليف محمد باقر الإيرواني.</ref>
'''قائمة آيات الأحكام''' هي قائمة تحتوي [[الآيات القرآنية]] التي يتمّ استنباط [[الأحكام العملية|الأحكام العملية الشرعية]] منها، ولأجل ذلك تسمّى «آيات الأحكام».<ref>تم اقتباس هذه القائمة‌ من كتاب «دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام» من تأليف محمد باقر الإيرواني.</ref>
اختلف [[الفقهاء]] في عدد آيات الأحكام، وقد ورد في بعض [[الروايات]] أنّ ربع القرآن تشير إلى الأحكام الشرعية،<ref>«نَزَلَ الْقُرْآنُ أَرْبَعَةَ أَرْبَاعٍ رُبُعٌ فِينَا وَ رُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا وَ رُبُعٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَام‏» (الكليني، الكافي، ج2، ص628.</ref>
اختلف [[الفقهاء]] في عدد آيات الأحكام، وقد ورد في بعض [[الروايات]] أنّ ربع القرآن يشير إلى الأحكام الشرعية،<ref>«نَزَلَ الْقُرْآنُ أَرْبَعَةَ أَرْبَاعٍ رُبُعٌ فِينَا وَ رُبُعٌ فِي عَدُوِّنَا وَ رُبُعٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ وَ رُبُعٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَام‏» (الكليني، الكافي، ج2، ص628.</ref>
وورد في بعض الروايات الثلث.<ref>«نَزَلَ الْقُرْآنُ أَثْلَاثاً ثُلُثٌ فِينَا وَ فِي عَدُوِّنَا وَ ثُلُثٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ وَ ثُلُثٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَام‏» (الكليني، الكافي، ج2، ص628).</ref>
وورد في بعض الروايات الثلث.<ref>«نَزَلَ الْقُرْآنُ أَثْلَاثاً ثُلُثٌ فِينَا وَ فِي عَدُوِّنَا وَ ثُلُثٌ سُنَنٌ وَ أَمْثَالٌ وَ ثُلُثٌ فَرَائِضُ وَ أَحْكَام‏» (الكليني، الكافي، ج2، ص628).</ref>


اشتهر بين فقهاء [[الشيعة]] أن آيات الأحكام هي خمسمأة آية (حوالي واحدة من ثلاثة عشر من آيات القرآن)، إلا أن بعض الباحثين ذهبوا إلى عدم إمكان تحديد عددها، حيث يمكن أن يستنبط بعض الفقهاء آية واحدة حكما شرعياً، ولا يستنبطه آخرون.<ref>الإيرواني، دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام، ج1، ص19.</ref>
اشتهر بين فقهاء [[الشيعة]] أن آيات الأحكام هي خمسمائة آية (حوالي واحدة من ثلاثة عشر من آيات القرآن)، إلا أن بعض الباحثين ذهبوا إلى عدم إمكان تحديد عددها، حيث يمكن أن يستنبط بعض الفقهاء من إحدى الآيات حكما شرعياً، ولا يستنبطه آخرون.<ref>الإيرواني، دروس تمهيدية في تفسير آيات الأحكام، ج1، ص19.</ref>
أطول آية بين آيات الأحكام هي أطول آية في القرآن، وهي الآية 282 من [[سورة البقرة]]، والتي اشتهرت [[آية التداين|بآية الدَين]].
أطول آية بين آيات الأحكام هي أطول آية في القرآن، وهي الآية 282 من [[سورة البقرة]]، والتي اشتهرت [[آية التداين|بآية الدَين]].


سطر ٢١٨: سطر ٢١٨:
| 102|| المؤمنون|| 7|| الزواج
| 102|| المؤمنون|| 7|| الزواج
|-
|-
| 103|| النساء|| 24|| [[الزواج موقت]]
| 103|| النساء|| 24|| [[الزواج المؤقت]]
|-
|-
| 104|| النساء|| 25|| الزواج
| 104|| النساء|| 25|| الزواج
سطر ٥٧٠: سطر ٥٧٠:
| 261 || التوبة || 61 || حجية الخبر
| 261 || التوبة || 61 || حجية الخبر
|-
|-
| 261ـ1|| البقرة || 282|| احجية [[البينة|البيّنة]]
| 261ـ1|| البقرة || 282|| حجية [[البينة|البيّنة]]
|-
|-
| 261ـ2|| الطلاق || 1-2 || حجية البيّنة
| 261ـ2|| الطلاق || 1-2 || حجية البيّنة
سطر ٦٠٦: سطر ٦٠٦:
| 274 || الإسراء || 15 || [[أصل البرائة]]
| 274 || الإسراء || 15 || [[أصل البرائة]]
|-
|-
| 274ـ1 || الطلاق || 7 || أصل البرائة
| 274ـ1 || الطلاق || 7 || أصل البراءة
|-
|-
| 274ـ2 || الأنعام || 145 || أصل البرائة
| 274ـ2 || الأنعام || 145 || أصل البراءة
|-
|-
| 274ـ3 || الأنعام || 119 || أصل البرائة
| 274ـ3 || الأنعام || 119 || أصل البراءة
|-
|-
| 275 || التوبة || 115 || أصل البرائة
| 275 || التوبة || 115 || أصل البراءة
|-
|-
| 276 || آل عمران || 102 || [[أصل الاحتياط]]
| 276 || آل عمران || 102 || [[أصل الاحتياط]]
سطر ١٬٠٣٦: سطر ١٬٠٣٦:
| 446ـ1|| النور|| 31|| التوبة
| 446ـ1|| النور|| 31|| التوبة
|-
|-
| 446ـ2|| التوبة|| 122|| [[فتوا]] و [[تقليد]]
| 446ـ2|| التوبة|| 122|| [[الفتوى]] و<nowiki/>[[التقليد]]
|-
|-
| 447|| المطففين|| 4|| دفع الضرر
| 447|| المطففين|| 4|| دفع الضرر
سطر ١٬٠٤٢: سطر ١٬٠٤٢:
| 448|| النساء|| 86|| الرد على [[السلام]]
| 448|| النساء|| 86|| الرد على [[السلام]]
|-
|-
| 449ـ450|| النور|| 58ـ59|| لاهتمام بأمر الأسرة
| 449ـ450|| النور|| 58ـ59|| الاهتمام بأمر الأسرة
|-
|-
| 450ـ1|| طه|| 132|| لاهتمام بأمر الأسرة
| 450ـ1|| طه|| 132|| الاهتمام بأمر الأسرة
|-
|-
| 450ـ2|| التحريم|| 6|| الاهتمام بأمر الأسرة
| 450ـ2|| التحريم|| 6|| الاهتمام بأمر الأسرة
سطر ١٬٣٣٢: سطر ١٬٣٣٢:
| 578ـ6 || التوبة || 84 || [[زيارة القبور]]
| 578ـ6 || التوبة || 84 || [[زيارة القبور]]
|-
|-
| 579ـ580 || التوبة || 17ـ18 || احكام [[المسجد]]
| 579ـ580 || التوبة || 17ـ18 || أحكام [[المسجد]]
|-
|-
| 581 || البقرة || 114 || أحكام المسجد
| 581 || البقرة || 114 || أحكام المسجد
سطر ١٬٣٤٤: سطر ١٬٣٤٤:
| 584 || الأحزاب || 4ـ5 || الأدعياء (جمع الدّعيّ)
| 584 || الأحزاب || 4ـ5 || الأدعياء (جمع الدّعيّ)
|-
|-
| 585 || النساء || 10 || احكام [[اليتيم]]
| 585 || النساء || 10 || أحكام [[اليتيم]]
|-
|-
| 586 || النساء || 2 || احكام اليتيم
| 586 || النساء || 2 || أحكام اليتيم
|-
|-
| 587 || النساء || 127 || احكام اليتيم
| 587 || النساء || 127 || أحكام اليتيم
|-
|-
| 588 || البقرة || 220 || احكام اليتيم
| 588 || البقرة || 220 || أحكام اليتيم
|-
|-
| 589 || الضحى || 9 || احكام اليتيم
| 589 || الضحى || 9 || أحكام اليتيم
|-
|-
| 590 || الفجر || 17 || احكام اليتيم
| 590 || الفجر || 17 || أحكام اليتيم
|-
|-
| 591 || الماعون || 2 || احكام اليتيم
| 591 || الماعون || 2 || أحكام اليتيم
|-
|-
| 591ـ1 || النساء || 6 || احكام اليتيم
| 591ـ1 || النساء || 6 || أحكام اليتيم
|-
|-
| 591ـ2 || الإسراء || 34 || احكام [[اليتيم]]
| 591ـ2 || الإسراء || 34 || أحكام [[اليتيم]]
|-
|-
| 592ـ593 || هود || 18ـ19 || [[اللعن]]
| 592ـ593 || هود || 18ـ19 || [[اللعن]]
confirmed، movedable، templateeditor
٣٬٠٢٦

تعديل