confirmed، movedable، templateeditor
٨٬٦٠٧
تعديل
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «المسلم»
ط
←المكانة والتاريخ
| سطر ٦: | سطر ٦: | ||
والمسلم هو من كان لديه التسليم المطلق لأمر [[الله تعالى]]، وتستخدم كلمة المسلم ومشتقاتها في[[القرآن]] في الغالب بنفس هذا المعنى. | والمسلم هو من كان لديه التسليم المطلق لأمر [[الله تعالى]]، وتستخدم كلمة المسلم ومشتقاتها في[[القرآن]] في الغالب بنفس هذا المعنى. | ||
==المكانة والتاريخ== | ==المكانة والتاريخ== | ||
ظهر [[الإسلام|الدين الإسلامي]] عام 610م في [[مكة]] الواقعة في [[السعودية|شبه الجزيرة العربية]]، مع بعثة [[النبي محمد]]{{اختصار/ص}} [[النبوة|نبياً]]، وأُطلق على أتباعه المسلمين.<ref>بهراميان، «إسلام»، ص395.</ref> وورد أن أول من اعتنق الإسلام هو الإمام | ظهر [[الإسلام|الدين الإسلامي]] عام 610م في [[مكة]] الواقعة في [[السعودية|شبه الجزيرة العربية]]، مع بعثة [[النبي محمد]]{{اختصار/ص}} [[النبوة|نبياً]]، وأُطلق على أتباعه المسلمين.<ref>بهراميان، «إسلام»، ص395.</ref> وورد أن أول من اعتنق الإسلام هو [[الإمام علي]]{{اختصار/ع}}، الإمام الأول عند [[الشيعة]]، و<nowiki/>[[السيدة خديجة زوجة النبي]]{{اختصار/عليها}}.<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص23.</ref> وذكر ابن هشام في كتاب السيرة النبوية أن أول من أسلم بعد الإمام علي، وخديجة، هم: زيد بن حارثة، وأبو بكر بن أبي قحافة، وعثمان بن عفان، وسعد بن أبي وقاص، والزبير بن العوام، وعبد الرحمن بن عوف، وطلحة بن عبيد الله.<ref>ابن هشام، السيرة النبوية، ج1، ص262 ـ 273.</ref> | ||
ورد عنوان المسلم أو الإسلام في بعض الأحاديث الفقهية،<ref>الكليني، الكافي، 1387ش، ج3، ص68 ـ 76.</ref> وفي معظم الأبواب الفقهية، مثل الطهارة، والصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد، والتجارة، والوكالة، والوصية، والنكاح، والصيد والذبح، وإحياء الموات، والحدود، والقصاص.<ref>مؤسسة دائرة المعارف الفقه الإسلامي، فرهنگ فقه فارسی، 1385ش، ج1، ص511.</ref> | ورد عنوان المسلم أو الإسلام في بعض الأحاديث الفقهية،<ref>الكليني، الكافي، 1387ش، ج3، ص68 ـ 76.</ref> وفي معظم الأبواب الفقهية، مثل الطهارة، والصلاة، والزكاة، والصوم، والحج، والجهاد، والتجارة، والوكالة، والوصية، والنكاح، والصيد والذبح، وإحياء الموات، والحدود، والقصاص.<ref>مؤسسة دائرة المعارف الفقه الإسلامي، فرهنگ فقه فارسی، 1385ش، ج1، ص511.</ref> | ||