الفرق بين المراجعتين لصفحة: «واقعة المباهلة»

واقعة المباهلة (عرض المصدر)

مراجعة ٢٠:١٣، ٢٠ يونيو ٢٠٢٣

أُضيف ٦١ بايت ، ٢٠ يونيو ٢٠٢٣

ط

←‏الزمان والمكان

مرئينص الويكي

Foad

confirmed، movedable، templateeditor

٧٬٨٧٨

تعديل

@@ سطر ٦٠: / سطر ٦٠: @@
 ==الزمان والمكان==
-حسب ما ورد في المصادر التاريخية إنَّ واقعة المباهلة حدثت بعد [[هجرة الرسول]] إلى [[المدينة المنورة]]،<ref>المفيد، الإرشاد، 1413هـ، ج1، ص166ـ 171.</ref> ولكن توجد آراء متعددة حول السنة واليوم، فذكر [[الشيخ المفيد]] (ت [[413هـ]]) أنَّ زمان وقوع المباهلة حدث بعد [[فتح مكة]] في [[السنة الثامنة للهجرة]].<ref>المفيد، الإرشاد، 1413هـ، ج1، ص166ـ 171.</ref> وورد في [[تاريخ الطبري]] أنها كانت في [[السنة العاشرة للهجرة]].<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 1387، ج3، ص139.</ref> وقال [[محمد محمدي الريشهري]] (ت [[1401هـ]]) أنَّ المشهور بين المؤرخين أنها حدثت في السنة العاشرة للهجرة، وبعضهم في السنة التاسعة للهجرة.<ref>محمدي الريشهري، فرهنگ‌نامه مباهله، 1395ش، ص83 ـ 87.</ref>
+حسب ما ورد في المصادر التاريخية إنَّ واقعة المباهلة حدثت بعد [[هجرة الرسول]] إلى [[المدينة المنورة]]،<ref>المفيد، الإرشاد، 1413هـ، ج1، ص166ـ 171.</ref> ولكن توجد آراء متعددة حول السنة واليوم، فذكر [[الشيخ المفيد]] (ت [[413هـ]]) أنَّ زمان وقوع المباهلة حدث بعد [[فتح مكة]] في [[السنة الثامنة للهجرة]].<ref>المفيد، الإرشاد، 1413هـ، ج1، ص166ـ 171.</ref> وورد في [[تاريخ الطبري]] أنها كانت في [[السنة العاشرة للهجرة]].<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 1387، ج3، ص139.</ref> وقال [[محمد محمدي الريشهري]] (ت [[1401هـ]]) أنَّ المشهور بين المؤرخين أنها حدثت في السنة العاشرة للهجرة، وبعضهم في [[السنة التاسعة للهجرة]].<ref>محمدي الريشهري، فرهنگ‌نامه مباهله، 1395ش، ص83 ـ 87.</ref>
-توجد آراء متعددة حول يوم المباهلة، مثل 21،<ref>الميبدي، كشف الأسرار، 1371ش، ج2، ص147.</ref> و24،<ref>ابن شهر آشوب، المناقب، 1376هـ، ج3، ص144؛ الطوسي، مصباح المتهجد، 1411هـ، ج2، ص759.</ref> و25 ذي الحجة،<ref>الطوسي، مصباح المتهجد، 1411هـ، ج2، ص759.</ref> واعتبر الشيخ الأنصاري أن الرأي المشهور هو يوم 24 ذي الحجة. .<ref>الأنصاري، كتاب الطهارة، ج3، ص48 ـ 49.</ref> كما ورد في كتب الدعاء أعمال خاصة بيوم 24 ذي الحجة. <ref>الطوسي، مصباح المتهجد، 1411هـ، ج2، ص764.</ref> وقد ذكر الشيخ عباس القمي هذه الأعمال في كتاب مفاتيح الجنان، منها: الدعاء، والغسل، والصوم.<ref>القمي، مفاتيح الجنان، ص451ـ 458.</ref>
+توجد آراء متعددة حول يوم المباهلة، مثل 21،<ref>الميبدي، كشف الأسرار، 1371ش، ج2، ص147.</ref> و24،<ref>ابن شهر آشوب، المناقب، 1376هـ، ج3، ص144؛ الطوسي، مصباح المتهجد، 1411هـ، ج2، ص759.</ref> و<nowiki/>[[25 ذي الحجة]]،<ref>الطوسي، مصباح المتهجد، 1411هـ، ج2، ص759.</ref> واعتبر [[الشيخ الأنصاري]] أن الرأي المشهور هو يوم [[24 ذي الحجة]].<ref>الأنصاري، كتاب الطهارة، ج3، ص48 ـ 49.</ref> كما ورد في كتب [[الدعاء]] أعمال خاصة بيوم 24 ذي الحجة.<ref>الطوسي، مصباح المتهجد، 1411هـ، ج2، ص764.</ref> وقد ذكر الشيخ [[عباس القمي]] هذه الأعمال في كتاب [[مفاتيح الجنان]]، منها: الدعاء، و<nowiki/>[[الغسل]]، و<nowiki/>[[الصوم]].<ref>القمي، مفاتيح الجنان، ص451ـ 458.</ref>
 ===المكان===
 واقعة المباهلة حدثت في المدينة المنورة، ولكن لم يُشخص مكانها بشكل دقيق، حيث يوجد بالقرب من البقيع مسجد يعرف بمسجد المباهلة ومسجد الإجابة،<ref>فاضل اللنكراني، مناسك الحج، ص242.</ref> يزوره الناس بعنوان مكان المباهلة.<ref>النجمي، «مسجد الاجابه یا مسجد مباهله»، ص123.</ref> ولكنهم ذكروا إنَّه لا يوجد في المصادر التاريخية مسجد بهذا العنوان.<ref>النجمي، «مسجد الاجابه یا مسجد مباهله»، ص124.</ref> يعتقد الكاتب الشيعي محمد صادق النجمي أنَّ هذا المسجد لا علاقة له بالمباهلة وأنَّ الخطأ والاشتباه حدث بسبب تشابه مفهوم الإجابة والمباهلة. <ref>النجمي، «مسجد الاجابه یا مسجد مباهله»، ص122.</ref> وذكر ابن المشهدي (ت 610هـ) في المزار الكبير مسجد المباهلة وأوصى بصلاة فيه.<ref>ابن المشهدي، المزار الكبير، 1419هـ، ص102.</ref> وحسب محمد صادق النجمي؛ فإنَّ السبب في عدم بناء مسجد في مكان المباهلة، هو أنَّ النبي لم يُصلي في هذا المكان، وكان المسلمون يبنون المساجد في الأماكن التي صلى فيها النبي. <ref>النجمي، «مسجد الاجابه یا مسجد مباهله»، ص126.</ref>