الفرق بين المراجعتين لصفحة: «واقعة المباهلة»

==آية المباهلة==

{{صندوق اقتباس

  |class = <!-- Advanced users only.  See the "Custom classes" section below. -->

قال القاضي نور الله التستري، أجمع المفسرون على أن «أبنائنا» الواردة في آية المباهلة تُشير إلى الحسن والحسين، و«نسائنا» إشارة إلى فاطمة، و«أنفسنا» إشارة إلى الإمام علي.<ref>التستري، إحقاق الحق، 1409، ج3، ص46.</ref> وذكر العلامة المجلسي إنَّ الأحاديث التي دلت على آية المباهلة وأنها نزلت في أصحاب الكساء متواترة.<ref>المجلسي، حق اليقين، ج1، ص67.</ref> وقد ورد في كتاب إحقاق الحق ما يُقارب ستين مصدراً لأهل السنة ورد فيها أنَّ آية المباهلة نزلت بحق هؤلاء الأفراد.<ref>التستري، إحقاق الحق، 1409، ج3، ص46 ـ 72.</ref>

كما احتج أئمة الشيعة<ref>المفيد، الفصول المختارة، 1414هـ، ص38؛ الطباطبائي، الميزان، ج3، ص229 ـ 230.</ref> وبعض الصحابة أيضاً بآية المباهلة لإثبات أفضلية الإمام علي.<ref> الطباطبائي، الميزان، ج3، ص232.</ref>

==الزمان والمكان==

حسب ما ورد في المصادر التاريخية إنَّ واقعة المباهلة حدثت بعد هجرة الرسول إلى المدينة المنورة،<ref>المفيد، الإرشاد، 1413هـ، ج1، ص166ـ 171.</ref> ولكن توجد آراء متعددة حول السنة واليوم، فذكر الشيخ المفيد (ت 413هـ) أنَّ زمان وقوع المباهلة حدث بعد فتح مكة في السنة الثامنة للهجرة.<ref>المفيد، الإرشاد، 1413هـ، ج1، ص166ـ 171.</ref> وورد في تاريخ الطبري أنها كانت في السنة العاشرة للهجرة.<ref>الطبري، تاريخ الأمم والملوك، 1387، ج3، ص139.</ref> وقال محمد محمدي الريشهري (ت 1401هـ) أنَّ المشهور بين المؤرخين أنها حدثت في السنة العاشرة للهجرة، وبعضهم في السنة التاسعة للهجرة.<ref>محمدي الريشهري، فرهنگ‌نامه مباهله، 1395ش، ص83 ـ 87.</ref>