الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التوحيد (كتاب)»

هو محمد بن علي بن الحسين، المشهور بالشيخ الصدوق (وفاة 381هـ)، من أكبر علماء الشيعة الإمامية في القرن الرابع.<ref>الصدوق، معاني الأخبار، 1361هـ ش ، ص 8؛ الصدوق، الخصال، 1362هـ ش، ج 2، ص 594؛ صدوق، 1414، ص 22؛ نجاشي ، ص 389</ref>  

ويعدّ من أكبر المحدثين والفقهاء في المدرسة الحديثية في قم، وترك حوالي 300 كتاب ورسالة، إلا أنّ الكثير منها لم تصلنا، ومن أشهر آثاره [[من لايحضره الفقيه]] ـأحد [[الكتب الأربعة]] عند [[شيعه]]ـ، و[[معاني الأخبار]]، و[[عيون الأخبار]]، و[[الخصال]]، و[[علل الشرائع]].

ومن أبرز تلامذته السيد المرتضى، الشيخ المفيد، هارون بن موسى التلعكبري.

ذكر الشيخ الصدوق في مطلع كتابه: إن الذي دعاني إلى تأليف كتابي هذا أني وجدت قوما من المخالفين لنا ينسون عصابتنا إلى القول بالتشبيه والجبر.<ref>الصدوق، التوحيد، ص17.</ref>

وكان أحد أسباب هذا الاتهام هو أنّ الغلات وضعوا أحاديث تدلّ على الجبر والتشبيه.<ref>صدوق، 1357ش، ص 364، حديث عن الإمام الرضا (ع)</ref> وكان المعتزلة هم الذين يتهمون الشيعة بها، كما ذكرها الخياط في كتابه الانتصار<ref>خياط، الانتصار،‌ ص 13، 104ـ 105</ref> عدّة مرات.<ref> ابن نديم،؟؟؟؟؟ ص 208</ref>

كما أنّ البعض من المتكلمين الشيعة أيضا كانوا يطرحون هذه التهمة في تخطئة التيار الحديثي في قم؟؟؟.<ref>براي نمونه رجوع كنيد به علم الهدي، ج 3، ص 310</ref>

وقد اتهم أبو الحسن الأشعري (في بدايات القرن الرابع) الشيعة بالتجسيم والتشبيه،<ref> رجوع كنيد به ص 31ـ 35</ref> وحتى أهل الحديث عند أهل السنة أيضا كانوا يتهمون الشيعة بالإفراط في إثبات الصفات لله وبالتشبيه، رغم أنّهم كانوا متهمين بها كذلك.<ref>ابن خزيمه، ج 1، ص 21</ref>

في القرون الإسلامية الأولى كان العلماء المسلمون يبادرون بتأليف كتب بعنوان «كتاب التوحيد»، يعبّرون فيها آراء المدارس الإسلامية في العقائد.<ref>براي نمونه: ابن نديم، ص 233،234؛ص 202ـ 203، 206ـ 208، 214-215؛نجاشي، ص 261،334، 433</ref>

وبعد ضعف المعتزلة في القرن الرابع اهتمّ التيارات الحديثية ببيان المسائل العقدية، ومنهم الشيخ الصدوق (وهو من أبرز علماء التيار الحديثي في قم) حيث قام بتأليف كتاب التوحيد.

نقل العلامة المجلسي كثيرا من روايات هذا الكتاب في موسوعته بحار الأنوار (أبواب التوحيد والعدل)،  

كما أنّ الحر العاملي ذكر روايات منه في كتابه وسائل الشيعة،<ref>به عنوان نمونه وسائل الشيعه، ج 1، ص 20، ج 3، ص 101، ج 7، ص 140.</ref> وكذلك المحدث النوري في كتابه مستدرك الوسائل.<ref>مستدرك الوسائل، ج 5، ص 264.</ref>

كتاب التوحيد -الذي تصدى فيه الصدوق لتبيين المفاهيم الكلامية وإثبات تعاليمها- هو في الواقع تأليف كلامي يعتمد أكثر الشيء على نص الأحاديث، حيث اكتفى بأقل تصرف فيها.

وقد ركّز الصدوق في كتابه من بين شتى المسائل المرتبطة بمعرفة الله والتوحيد على بحث الأسماء والصفات الإلهية، مما يبوح// يشير بخصوصية الكتاب المدافعة؟؟ والجدلية في قبال آراء المخالفين خلال تلك الفترة، أو موقف//ه في الردّ على بعض الشبهات حول الشيعة،

وجاء هذا الكتاب في الدرجة الأولى ردّاً على المشبّهة والمجسّمة، إلا أنّ هذا لا يعني مواكبته للمعتزلة.

موضوع الكتاب هو التوحيد بمعناه العام، حيث إنّه إضافة إلى وحدانية؟؟ ذات الله وبيان الصفات الإلهية ومسألة الحدوث والقدم، تطرق أيضا لمباحث القضاء والقدر والجبر والتفويض والمسائل المرتبطة بمسألة الجبر والاختيار.