مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية لا إكراه في الدين»
ط
←التعارض مع الجهاد الابتدائي
imported>Foad ط (←شأن النزول) |
imported>Foad |
||
| سطر ٥٧: | سطر ٥٧: | ||
==التعارض مع الجهاد الابتدائي== | ==التعارض مع الجهاد الابتدائي== | ||
يذهب بعض الباحثين إنَّ الجهاد الابتدائي يتعارض مع مضمون آية لا إكره في الدين؛ لأنَّ الآية المذكورة تنفي الإكراه في الدين؛ ولكن الجهاد الابتدائي هو فرض الإسلام على الآخرين بالسيف.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 8.</ref> وفي هذا السياق توجد هناك ثلاث آراء: | يذهب بعض الباحثين إنَّ [[الجهاد الابتدائي]] يتعارض مع مضمون آية لا إكره في الدين؛ لأنَّ الآية المذكورة تنفي الإكراه في الدين؛ ولكن الجهاد الابتدائي هو فرض [[الإسلام]] على الآخرين بالسيف.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 8.</ref> وفي هذا السياق توجد هناك ثلاث آراء: | ||
*الرأي الأول: ذكرهُ البعض منهم كالعلامة الطباطبائي إنَّ الجهاد الابتدائي هو الدفاع عن الأمر الفطري للتوحيد والدفاع عن الإنسانية، ومنع الإنسان من السقوط في هاوية الحيوانية، ويُعتبر هذا الأمر ضروري ومشروع.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 13.</ref> | *الرأي الأول: ذكرهُ البعض منهم كالعلامة الطباطبائي إنَّ الجهاد الابتدائي هو الدفاع عن الأمر الفطري [[التوحيد|للتوحيد]] والدفاع عن الإنسانية، ومنع الإنسان من السقوط في هاوية الحيوانية، ويُعتبر هذا الأمر ضروري ومشروع.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 13.</ref> | ||
*الرأي الثاني: يرى أصحاب هذا الرأي إنَّ الجهاد الابتدائي يهدف إلى إزالة الموانع والمعوقات في طريق الدعوة إلى الإسلام، وإنّه لا يتعارض مع آية لا إكراه في الدين.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 14.</ref> | *الرأي الثاني: يرى أصحاب هذا الرأي إنَّ الجهاد الابتدائي يهدف إلى إزالة الموانع والمعوقات في طريق الدعوة إلى الإسلام، وإنّه لا يتعارض مع آية لا إكراه في الدين.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 14.</ref> | ||
*الرأي الثالث: يعتقد أصحاب هذا الرأي إنَّ هذا التعارض موجود وإنَّ الجهاد الابتدائي يجبر الناس على اعتناق الدين الإسلامي.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 8.</ref> | *الرأي الثالث: يعتقد أصحاب هذا الرأي إنَّ هذا التعارض موجود وإنَّ الجهاد الابتدائي يجبر الناس على اعتناق الدين الإسلامي.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 8.</ref> | ||
*يعتقد الشهيد مطهري إنَّ الجهاد الابتدائي له جانب دفاعي ولا يتعارض مع هذه الآية، وإذا كان الكفار لا علاقة لهم بالمسلمين، فالإسلام ليس له علاقة بعقيدتهم.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 15.</ref> | *يعتقد [[الشهيد مطهري]] إنَّ الجهاد الابتدائي له جانب دفاعي ولا يتعارض مع هذه الآية، وإذا كان [[الكفار]] لا علاقة لهم بالمسلمين، فالإسلام ليس له علاقة بعقيدتهم.<ref>کامیاب وقدسي، «بررسی شبهه جهاد ابتدایی در تفسیر آیه لا اکراه فی الدین»، ص 15.</ref> | ||
==رأي المفسرين== | ==رأي المفسرين== | ||