مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «شهادة السيدة فاطمة (ع)»
←أهمية القضية
imported>Alkazale |
imported>Alkazale |
||
| سطر ١٦: | سطر ١٦: | ||
إن للشيعة موسم [[العزاء|عزاء]] باسم [[الأيام الفاطمية]]، وذلك لإقامة العزاء على شهادة السيدة الزهراء{{ها}}،<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، 1395ش، ص365.</ref> كما وقع الخلاف في تاريخ شهادتها بين أربعين يوماً بعد [[وفاة النبي]]{{ص}}،<ref>شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا، 1363ش ، ص 154.</ref> وبين (75) يوماً، أي: [[13 جمادى الأولى]]،<ref>الكليني، الكافي، 1363 ش، ج 1 ، ص 241 و 458.</ref> و(95) يوماً،<ref>الطبرسي، إعلام الورى، 1417 هـ، ج 1 ، ص 300.</ref> أي: [[3 جمادى الآخرة]]<ref>الطوسي، مصباح المتهجد، 1411 هـ، ج 2 ، ص 793.</ref> التي هي من أشهر الأقوال عند [[الشيعة]].<ref>شبیری، «شهادت فاطمه(س)» ، ص 347.</ref> | إن للشيعة موسم [[العزاء|عزاء]] باسم [[الأيام الفاطمية]]، وذلك لإقامة العزاء على شهادة السيدة الزهراء{{ها}}،<ref>مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، 1395ش، ص365.</ref> كما وقع الخلاف في تاريخ شهادتها بين أربعين يوماً بعد [[وفاة النبي]]{{ص}}،<ref>شهیدی، زندگانی فاطمه زهرا، 1363ش ، ص 154.</ref> وبين (75) يوماً، أي: [[13 جمادى الأولى]]،<ref>الكليني، الكافي، 1363 ش، ج 1 ، ص 241 و 458.</ref> و(95) يوماً،<ref>الطبرسي، إعلام الورى، 1417 هـ، ج 1 ، ص 300.</ref> أي: [[3 جمادى الآخرة]]<ref>الطوسي، مصباح المتهجد، 1411 هـ، ج 2 ، ص 793.</ref> التي هي من أشهر الأقوال عند [[الشيعة]].<ref>شبیری، «شهادت فاطمه(س)» ، ص 347.</ref> | ||
يُقيم الشيعة في مختلف البلدان | يُقيم الشيعة في مختلف البلدان العزاء لها {{ها}} بهذه المناسبة، كما يُعدّ في [[إيران]] يوم [[3 جمادى الآخرة|3 من جمادى الآخرة]]<ref> شبیری، «شهادت فاطمه(س)»، ج 1، ص 347.</ref> عطلة رسمية،<ref>[https://aftabnews.ir/fa/news/126651/ «ماجرای تعطیل شدن روز شهادت حضرت زهرا»]، سایت آفتاب‌نیوز.</ref> وبما أن الشيعة تعتقد بأن السبب الرئيسي في استشهاد فاطمة{{ع}} هو [[عمر بن الخطاب]]، ففي أكثر مجالس العزاء التي تنعقد يلقون الكلمات التي تذمه فيها،<ref> مظاهری، فرهنگ سوگ شیعی، 1395ش، ص366.</ref> وبلغت هذه القضية درجة جعلت الشيعة يفرحون بيوم [[9 ربيع الأول]] وهو يوم مقتل [[عمر بن الخطاب]]، وهناك من عدّه عيداً تحت عنوان عيد الزهراء{{ها}}.<ref>مسائلی، نهم ربیع، جهالت‌ها، خسارت‌ها، 1387ش، ص 117-119.</ref> | ||
== التاريخ == | == التاريخ == | ||