مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «شهادة السيدة فاطمة (ع)»
ط
←تسمية أولاد أهل البيت باسم الخلفاء
imported>Ali110110 |
imported>Ali110110 |
||
| سطر ٨٩: | سطر ٨٩: | ||
=== تسمية أولاد أهل البيت باسم الخلفاء === | === تسمية أولاد أهل البيت باسم الخلفاء === | ||
وهناك جماعة من أهل السنة يؤكدون أن الإمام علي (ع) سمّى بعض أولاده باسم [[الخلفاء الثلاث|الخلفاء]]؛ ولذا كان يحبهم، وهذا لا يتلائم مع ما يدعى من استشهاد السيدة الزهراء (ع)، وقد ورد هذه المعلومات في كراسة باسم "أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق". | وهناك جماعة من أهل السنة يؤكدون أن الإمام علي (ع) سمّى بعض أولاده باسم [[الخلفاء الثلاث|الخلفاء]]؛ ولذا كان يحبهم،<ref>حسینی، «مقدمه مترجم»، نام خلفا بر فرزندان امامان، ص۱۱.</ref> وهذا لا يتلائم مع ما يدعى من استشهاد السيدة الزهراء (ع)، وقد ورد هذه المعلومات في كراسة باسم "أسئلة قادت شباب الشيعة إلى الحق".<ref>شهرستانی، التسمیات، ۱۴۳۱ق، ص۱۲.</ref> | ||
وقدّم السيد علي الشهرستاني (ولادة 1337 ش) في كتاب باسم "التسميات بين التسامح العلوي والتوظيف الأموي" دراسة مفصلة عن التسمية في صدر الإسلام والقرون اللاحقة، وبعد ذكر 29 نقطة أساسية استنتج أن مثل هذه التسميات لا تكشف عن العلاقة الحسنة بين الأشخاص، كما أن عدم التسمية أيضا لا تكشف عن العداوة؛ إذ أن هذه الأسماء كانت رائجة قبل الخلفاء وبعدهم. ومن جهة أخرى وبناء على رواية وردت عن [[الخليفة الثاني]] أن الإمام علي (ع) اعتبره كاذبا وخائنا، أو أن أبا بكر أساسا لم يكن اسما لشخص خاص، بل كنية يكنّى بها، ولم يسمّي شخص ابنه | وقدّم السيد علي الشهرستاني (ولادة 1337 ش) في كتاب باسم "التسميات بين التسامح العلوي والتوظيف الأموي" دراسة مفصلة عن التسمية في صدر الإسلام والقرون اللاحقة، وبعد ذكر 29 نقطة أساسية استنتج أن مثل هذه التسميات لا تكشف عن العلاقة الحسنة بين الأشخاص،<ref>شهرستانی، التسمیات، ۱۴۳۱ق، ص۴۷۷-۴۸۸.</ref> كما أن عدم التسمية أيضا لا تكشف عن العداوة؛ إذ أن هذه الأسماء كانت رائجة قبل الخلفاء وبعدهم.<ref> شهرستانی، التسمیات، ۱۴۳۱ق، ص۹۸-۹۹.</ref> ومن جهة أخرى وبناء على رواية وردت عن [[الخليفة الثاني]] أن الإمام علي (ع) اعتبره كاذبا وخائنا،<ref>نیشابوری، المسند الصحیح، دار احیاء التراث العربی، ج۳، ص۱۳۷۷.</ref> أو أن أبا بكر أساسا لم يكن اسما لشخص خاص، بل كنية يكنّى بها، ولم يسمّي شخص ابنه بالكنية.<ref>شهرستانی، التسمیات، ۱۴۳۱ق، ص۴۲۷-۴۷۲.</ref> | ||
ويعتقد العالم السني الشهير [[ابن تيمية الحراني]] (وفاة 728 هـ) أن التسمية باسم أحد لا يدل على محبته، كما أن [[النبي (ص)]] و[[الصحابة]] كانوا يستخدمون أسماء الكفار للتسمية، ويقول السيد علي الشهرستاني أن هناك رسالتين أخريين كتبتا حول تسمية أولاد الأئمة باسم الخلفاء إحداها [[الوحيد البهبهاني|للوحيد البهبهاني]] (وفاة 1205 هـ)، والأخرى [[محمد بن سليمان التنكابني|للتنكابني]] (وفاة 1302 هـ) مؤلف كتاب قصص العلماء. | ويعتقد العالم السني الشهير [[ابن تيمية الحراني]] (وفاة 728 هـ) أن التسمية باسم أحد لا يدل على محبته، كما أن [[النبي (ص)]] و[[الصحابة]] كانوا يستخدمون أسماء الكفار للتسمية،<ref>ابنتیمیه، منهاج السنة، ۱۴۰۶ق، ج۱، ص۴۱-۴۲.</ref> ويقول السيد علي الشهرستاني أن هناك رسالتين أخريين كتبتا حول تسمية أولاد الأئمة باسم الخلفاء إحداها [[الوحيد البهبهاني|للوحيد البهبهاني]] (وفاة 1205 هـ)، والأخرى [[محمد بن سليمان التنكابني|للتنكابني]] (وفاة 1302 هـ) مؤلف كتاب قصص العلماء.<ref>شهرستانی، التسمیات، ۱۴۳۱ق، ص۱۴.</ref> | ||
==الهوامش== | ==الهوامش== | ||