انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حديث البضعة»

ط
imported>Ali110110
طلا ملخص تعديل
imported>Ali110110
سطر ٢٢: سطر ٢٢:
قال النبي (ع) عن ابنته: "فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي ‏فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي و مَنْ سَرّها فَقد سَرّني".<ref>الشيخ الصدوق، الآمالي، 1417 هـ، ص 165.</ref>  
قال النبي (ع) عن ابنته: "فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي ‏فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِي و مَنْ سَرّها فَقد سَرّني".<ref>الشيخ الصدوق، الآمالي، 1417 هـ، ص 165.</ref>  


ورد حديث البضعة عن النبي (ص) حول ابنته السيدة فاطمة (ع)، وقد روته مختلف المصادر الشيعية والسنية،<ref> الشيخ الصدوق، الاعتقادات، 1414 هـ، ص 105؛ شیخ مفید، الامالی، 1414 هـ، ص 260؛ شیخ طوسی، الامالی، 1414 هـ، ص 24؛ ابن‌مغازلی، مناقب علی بن ابی‌طالب، 1426 هـ، ص 289؛ ابن‌جبرئیل، الروضة فی فضائل امیرالمؤمنین، 1423 هـ، ص 167؛ البخاري، صحيح البخاري، 1401 هـ، ج 4، ص210 و 219.</ref> ويعد الإمام علي (ع)،<ref>شیخ صدوق، الخصال، 1403 هـ، ص 573؛ الفتال النيشابوري، روضة الواعظين، منشورات الشریف الرضی، ص149.</ref>  وابن عباس،<ref>الشيخ الصدوق، الآمالي، ‌1417 هـ، ص 175 و 575.</ref> وأبو ذر الغفاري،<ref>خزار قمی، کفایة الاثر، 1401 هـ، ص 37.</ref> والسيدة الزهراء<ref>خزاز قمی، کفایة الاثر، 1401 هـ، ص 64. مجلسی، بحار الانوار، 1403 هـ، ج 36، ص308.</ref>نفسها من رواة هذا الحديث.
ورد حديث البضعة عن النبي (ص) حول ابنته السيدة فاطمة (ع)، وقد روته مختلف المصادر الشيعية والسنية،<ref> الشيخ الصدوق، الاعتقادات، 1414 هـ، ص 105؛ شیخ مفید، الامالی، 1414 هـ، ص 260؛ شیخ طوسی، الامالی، 1414 هـ، ص 24؛ ابن‌مغازلی، مناقب علی بن ابی‌طالب، 1426 هـ، ص 289؛ ابن‌جبرئیل، الروضة فی فضائل امیرالمؤمنین، 1423 هـ، ص 167؛ البخاري، صحيح البخاري، 1401 هـ، ج 4، ص210 و 219.</ref> ويعد الإمام علي (ع)،<ref>شیخ صدوق، الخصال، 1403 هـ، ص 573؛ الفتال النيشابوري، روضة الواعظين، منشورات الشریف الرضی، ص149.</ref>  وابن عباس،<ref>الشيخ الصدوق، الآمالي، ‌1417 هـ، ص 175 و 575.</ref> وأبو ذر الغفاري،<ref>خزار قمی، کفایة الاثر، 1401 هـ، ص 37.</ref> والسيدة الزهراء<ref>خزاز قمی، کفایة الاثر، 1401 هـ، ص 64. مجلسی، بحار الانوار، 1403 هـ، ج 36، ص308.</ref> نفسها من رواة هذا الحديث.


واعتبر المفسر السني جلال الدين السيوطي أن هذا الحديث متفق عليه بين الشيعة والسنة،<ref>السيوطي، الثغور الباسمة، 1431 هـ، ص 67.</ref> واستفاد المفسر فخر الدين الرازي منه في تفسير بعض آيات القرآن.<ref> الفخر الرازي، التفسير الكبير، الطبعة الثالثة، ج9، ص160، ذیل آیه 189 سوره اعراف، ج27، ص200، ذیل آیه 15 سورة الزخرف، ج30، ص126، ذیل آیه 19 سوره معارج.</ref>
واعتبر المفسر السني جلال الدين السيوطي أن هذا الحديث متفق عليه بين الشيعة والسنة،<ref>السيوطي، الثغور الباسمة، 1431 هـ، ص 67.</ref> واستفاد المفسر فخر الدين الرازي منه في تفسير بعض آيات القرآن.<ref> الفخر الرازي، التفسير الكبير، الطبعة الثالثة، ج9، ص160، ذیل آیه 189 سوره اعراف، ج27، ص200، ذیل آیه 15 سورة الزخرف، ج30، ص126، ذیل آیه 19 سوره معارج.</ref>
مستخدم مجهول