الفرق بين المراجعتين لصفحة: «محمد إسحاق الفياض»

من وجهة نظر الفياض يُطلق عنوان الحكومة الإسلامية على معنيين: الأول: الحكومة التي يرأسها الولي الفقيه الذي يمتلك المعرفة وجميع المؤهلات، ويكون النظام السياسي والاجتماعي فيها قائم على الإسلام، والثانية: الحكومة التي لا يكون على رأسها الولي الفقيه، لكنها لا تخالف الأحكام الإسلامية وأغلب سكانها من المسلمين.<ref>[https://fa.shafaqna.com/news/514148/ خبرگزاری شفقنا، مصاحبه با آیت‌الله فیاض.]</ref> ويعتبر الشكل الثاني للحكومة الإسلامية هو المناسب للعراق وأفغانستان، نظراً لتعقيد المجتمع وبنيته.<ref>[http://sarwardanesh.com/?p=323 «حکومت اسلامی»]، وبگاه شخصی سرور دانش (معاون دوم رییس جمهور افغانستان).</ref>

ويرى الفياض وحسب الدليل العقلي أن الفقهاء هم اللائقون للحكم.<ref>[http://mobahesat.ir/2626 وبگاه مباحثات، «اندیشه سیاسی اجتماعی آیت‌الله العظمی شیخ محمد اسحاق فیاض».]</ref> واشترط الأعلمية في الفقيه<ref>[http://mobahesat.ir/2626 «اندیشه سیاسی اجتماعی آیت‌الله‌العظمی شیخ محمداسحاق فیاض»]، وبگاه مباحثات.</ref> وتقتصر صلاحيات الولي الفقيه ضمن إطار الشرعية.<ref>[http://mobahesat.ir/2626 «اندیشه سیاسی اجتماعی آیت‌الله‌العظمی شیخ محمداسحاق فیاض»]، وبگاه مباحثات.</ref> كما يلتزم الولي الفقيه بتشكيل مجلس من الخبراء والمستشارين، للحيلولة دون هدر بيت مال المسلمين.<ref>[http://mobahesat.ir/2626 «اندیشه سیاسی اجتماعی آیت‌الله‌العظمی شیخ محمداسحاق فیاض»]، وبگاه مباحثات.</ref>