مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الجمع بين الصلاتين»
←التعريف
imported>Khaled |
imported>Khaled |
||
سطر ٦: | سطر ٦: | ||
==التعريف== | ==التعريف== | ||
الجمع بين الصلاتين مصطلح فقهي يراد منه الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، أو صلاتي المغرب والعشاء، وتعاقب الصلاتين في الوقت المشترك، بأن يأتي بالثانية عقيب الاُولى من غير تأخير إلى وقتها المختصّ بها، حسب ما ذهب إليه [[الشيعة]].<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، | الجمع بين الصلاتين مصطلح فقهي يراد منه الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، أو صلاتي المغرب والعشاء، وتعاقب الصلاتين في الوقت المشترك، بأن يأتي بالثانية عقيب الاُولى من غير تأخير إلى وقتها المختصّ بها، حسب ما ذهب إليه [[الشيعة]].<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، ص66؛ موسوعة الفقه الإسلامي، ج35، ص242.</ref> وأما عند [[أهل السنة]] كل صلاة لها الوقت الذي يختص بها.<ref> الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة، ج1، ص438.</ref> فالشيعة يجمعون عادة بين صلاة الظهر والعصر وكذلك بين صلاة المغرب والعشاء، وأما أهل السنة يفصلون فيما بينهما.<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، ص45.</ref> | ||
لقد ذكر [[الفقهاء]] في كتبهم الفقهية بحث الجمع بين الصلاتين في باب أوقات [[الصلاة]]،<ref>ابن إدريس الحلي، السرائر، | لقد ذكر [[الفقهاء]] في كتبهم الفقهية بحث الجمع بين الصلاتين في باب أوقات [[الصلاة]]،<ref>ابن إدريس الحلي، السرائر، ج1، ص198.</ref> وكذلك في أبواب [[الطهارة]]، و[[الحج]].<ref>الأنصاري، كتاب الطهارة، ج4، ص70؛ ابن إدريس الحلي، السرائر، ج1، ص588.</ref> | ||
==الدليل على مشروعية الجمع== | ==الدليل على مشروعية الجمع== |