مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الجمع بين الصلاتين»
ط
←التعريف
imported>Foad ط (←التعريف) |
imported>Foad ط (←التعريف) |
||
| سطر ٩: | سطر ٩: | ||
الجمع بين الصلاتين مصطلح فقهي يراد منه الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، أو صلاتي المغرب والعشاء، وتعاقب الصلاتين في الوقت المشترك، بأن يأتي بالثانية عقيب الاُولى من غير تأخير إلى وقتها المختصّ بها، حسب ما ذهب إليه [[الشيعة]].<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، ص 66؛ موسوعة الفقه الإسلامی، ج 35، ص 242.</ref> وأما عند [[أهل السنة]] كل صلاة لها الوقت الذي يختص بها.<ref> الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة، ج 1، ص 438.</ref> فالشيعة يجمعون عادة بين صلاة الظهر والعصر وكذلك بين صلاة المغرب والعشاء، وأما أهل السنة يفصلون فيما بينهما.<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، ص 45.</ref> | الجمع بين الصلاتين مصطلح فقهي يراد منه الجمع بين صلاتي الظهر والعصر، أو صلاتي المغرب والعشاء، وتعاقب الصلاتين في الوقت المشترك، بأن يأتي بالثانية عقيب الاُولى من غير تأخير إلى وقتها المختصّ بها، حسب ما ذهب إليه [[الشيعة]].<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، ص 66؛ موسوعة الفقه الإسلامی، ج 35، ص 242.</ref> وأما عند [[أهل السنة]] كل صلاة لها الوقت الذي يختص بها.<ref> الجزيري، الفقه على المذاهب الأربعة، ج 1، ص 438.</ref> فالشيعة يجمعون عادة بين صلاة الظهر والعصر وكذلك بين صلاة المغرب والعشاء، وأما أهل السنة يفصلون فيما بينهما.<ref>السبحاني، الجمع بين الصلاتين على ضوء الكتاب والسنّة، ص 45.</ref> | ||
لقد ذكر الفقهاه في كتبهم الفقهية بحث الجمع بين الصلاتين في باب أوقات | لقد ذكر [[الفقهاه]] في كتبهم الفقهية بحث الجمع بين الصلاتين في باب أوقات [[الصّلاة]]،<ref>ابن إدريس الحلي، السرائر، ج 1، ص 198.</ref> وكذلك في أبواب [[الطهارة]]، و[[الحج]].<ref>الأنصاري، كتاب الطهارة، ج 4، ص 70؛ ابن إدريس الحلي، السرائر، ج 1، ص 588.</ref> | ||
==الدليل على مشروعية الجمع== | ==الدليل على مشروعية الجمع== | ||