انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الثقل الأكبر»

لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ali110110
لا ملخص تعديل
imported>Ali110110
لا ملخص تعديل
سطر ٤: سطر ٤:
بناء على ما ورد في الحديث  الثقلين أن النبي وصف القرآن بالثقل الأكبر، [[العترة|والعترة]] [[الثقل الأصغر|بالثقل الأصغر]]، وقال أن أمته لا تضل أبدا ما دامت متمسكة بهما،<ref>العياشي، تفسير العياشي، 1380 هـ، ج1، ص5.</ref> كما أورد ذلك في [[الخطبة الغديرية]] حيث عرّف [[القرآن]] بالثقل الأكبر، و[[علي(ع)|عليا (ع)]] وأولاده الطاهرين بالثقل الأصغر.<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص112؛ ابن طاووس، إقبال الأعمال، 1409 هـ، ج1، ص456.</ref>  
بناء على ما ورد في الحديث  الثقلين أن النبي وصف القرآن بالثقل الأكبر، [[العترة|والعترة]] [[الثقل الأصغر|بالثقل الأصغر]]، وقال أن أمته لا تضل أبدا ما دامت متمسكة بهما،<ref>العياشي، تفسير العياشي، 1380 هـ، ج1، ص5.</ref> كما أورد ذلك في [[الخطبة الغديرية]] حيث عرّف [[القرآن]] بالثقل الأكبر، و[[علي(ع)|عليا (ع)]] وأولاده الطاهرين بالثقل الأصغر.<ref>اليعقوبي، تاريخ اليعقوبي، ج2، ص112؛ ابن طاووس، إقبال الأعمال، 1409 هـ، ج1، ص456.</ref>  


وعرّف الإمام علي (ع) أيضا نفسه في بعض الأخبار بالثقل الأصغر والقرآن بالثقل الأكبر، منها ما ورد في إحدى خطبه في [[نهج البلاغة]]،<ref>نهج البلاغة، الخطبة 87.</ref> وأيضا فيما أوصى به كميل بن زياد.<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1390 هـ، ج74، ص375.</ref>
وعرّف الإمام علي (ع) أيضا نفسه في بعض الأخبار بالثقل الأصغر والقرآن بالثقل الأكبر، منها ما ورد في إحدى خطبه في [[نهج البلاغة]]،<ref>نهج البلاغة، الخطبة 87.</ref> وأيضا فيما أوصى به [[كميل بن زياد]].<ref>المجلسي، بحار الأنوار، 1390 هـ، ج74، ص375.</ref>


وعن سبب وصف القرآن بالثقل الأكبر ورد: بما أن العترة تابعة للقرآن، فالقرآن أكبر منها،<ref>بحرانی، شرح نهج البلاغه، 1404 هـ، ج2،ص187.</ref> وهناك من يقول: إن القرآن يعد معجزة النبي (ص) وأساس الشريعية، فبناء عليه هو أكبر من العترة.<ref>الخوئي، منهاج البراعة، 1400 هـ، ج5 ص234.</ref>
وعن سبب وصف [[القرآن]] بالثقل الأكبر ورد: بما أن [[العترة]] تابعة للقرآن، فالقرآن أكبر منها،<ref>بحرانی، شرح نهج البلاغه، 1404 هـ، ج2،ص187.</ref> وهناك من يقول: إن القرآن يعد معجزة [[النبي (ص)]] وأساس الشريعية، فبناء عليه هو أكبر من العترة.<ref>الخوئي، منهاج البراعة، 1400 هـ، ج5 ص234.</ref>


==الهوامش==
==الهوامش==
مستخدم مجهول