انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «النبي يوسف (ع)»

ط
imported>Foad
imported>Foad
سطر ٣٨: سطر ٣٨:


===نبوته===
===نبوته===
عدّ يوسف من [[الأنبياء]] العظام.<ref>الجزائري، النورالمبين في قصص الأنبياء والمرسلين، 1423 هـ، ص 259.</ref>
عُدّ يوسف من [[الأنبياء]] العظام.<ref>الجزائري، النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين، ص 259.</ref>
وقد اعتبره [[الإمام الباقر (ع)]] [[نبي|نبياً]] و[[رسول|رسولاً]]، وذلك بحسب الآيات [[القرآن|القرآنية]].<ref>قطب الدين الراوندي، قصص الأنبياء، 1430 هـ، ص 348.</ref>
وقد اعتبره [[الإمام الباقر (ع)]] [[نبي|نبياً]] و[[رسول|رسولاً]]، وذلك بحسب الآيات [[القرآن|القرآنية]].<ref>قطب الدين الراوندي، قصص الأنبياء، ص 348.</ref>


وقد ورد في القرآن أن يوسف رأی في المنام أن الشمس والقمر وأحد عشر کوکباً سجدت له،<ref>سورة يوسف، الآية 4.</ref> وقال بعض المفسرين أنها دلّت علی نبوته في المستقبل.<ref>مكارم الشيرازي، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، 1379 هـ، ج ص 127.</ref>
وقد ورد في القرآن أن يوسف رأی في المنام أن الشمس والقمر وأحد عشر کوکباً سجدت له،<ref>يوسف: 4.</ref> وقال بعض المفسرين أنها دلّت علی نبوته في المستقبل.<ref>مكارم الشيرازي، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، ج ص 127.</ref>
وكان تفسيره أن الشمس والقمر هما أبوه وأمه وأن النجوم هي إخوته، فبعد أن نال یوسف مکانة دنیویة ومعنویة قام کلهم بتعظیم یوسف.<ref>ابن‌ كثير، قصص الأنبياء، 1416 هـ، ص 191.</ref>
وكان تفسيره أن الشمس والقمر هما أبوه وأمه وأن النجوم هي إخوته، فبعد أن نال یوسف مکانة دنیویة ومعنویة قام کلهم بتعظیم یوسف.<ref>ابن‌ كثير، قصص الأنبياء، ص 191.</ref>


وبناء علی ما ورد في القرآن وبعد أن حکی يوسف منامه لأبيه یعقوب، حذّره من أن یحكي منامه لأخوته حتی لا يكيدوا له.<ref>سورة يوسف، الآية 4.</ref> لكن ورد في التوراة -كما نقله الطباطبائي- أنّ يوسف حكی منامه لإخوته، فحسدوه وخافوا أن یتسلط علیهم في المستقبل<ref>الطباطبائي، الميزان، 1417 هـ، ج 11، ص 261، نقلاً عن الإصحاح ٣٧ من سفر التكوين.</ref>
وبناء علی ما ورد في القرآن وبعد أن حکی يوسف منامه لأبيه یعقوب، حذّره من أن یحكي منامه لأخوته حتی لا يكيدوا له.<ref>يوسف: 4.</ref> لكن ورد في التوراة -كما نقله الطباطبائي- أنّ يوسف حكی منامه لإخوته، فحسدوه وخافوا أن یتسلط علیهم في المستقبل<ref>الطباطبائي، الميزان، ج 11، ص 261، نقلاً عن الإصحاح 37 من سفر التكوين.</ref>


==حياته==
==حياته==
مستخدم مجهول