مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «النبي يوسف (ع)»
←نبوته
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
imported>Ahmadnazem (←نبوته) |
||
| سطر ٤٢: | سطر ٤٢: | ||
وقد اعتبره [[الإمام الباقر (ع)]] [[نبي|نبياً]] و[[رسول|رسولاً]]، وذلك بحسب الآيات [[القرآن|القرآنية]].<ref>قطب الدين الراوندي، قصص الأنبياء، 1430 هـ، ص 348.</ref> | وقد اعتبره [[الإمام الباقر (ع)]] [[نبي|نبياً]] و[[رسول|رسولاً]]، وذلك بحسب الآيات [[القرآن|القرآنية]].<ref>قطب الدين الراوندي، قصص الأنبياء، 1430 هـ، ص 348.</ref> | ||
وقد ورد في القرآن أن يوسف رأی في المنام أن الشمس والقمر وأحد عشر کوکباً سجدت له،<ref> | وقد ورد في القرآن أن يوسف رأی في المنام أن الشمس والقمر وأحد عشر کوکباً سجدت له،<ref>سورة يوسف، الآية 4.</ref> وقال بعض المفسرين أنها دلّت علی نبوته في المستقبل.<ref>مكارم الشيرازي، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، 1379 هـ، ج 7 ص 127.</ref> | ||
وكان تفسيره أن الشمس والقمر هما أبوه وأمه وأن النجوم هي إخوته، فبعد أن نال یوسف مکانة دنیویة | وكان تفسيره أن الشمس والقمر هما أبوه وأمه وأن النجوم هي إخوته، فبعد أن نال یوسف مکانة دنیویة ومعنویة قام کلهم بتعظیم یوسف.<ref>ابن كثير، قصص الأنبياء، 1416 هـ، ص 191.</ref> | ||
وبناء علی ما ورد في القرآن وبعد أن حکی يوسف منامه لأبيه یعقوب، حذّره من أن یحكي منامه لأخوته حتی لا يكيدوا له.<ref>سورة يوسف، الآية 4.</ref> لكن ورد في التوراة -كما نقله الطباطبائي- أنّ يوسف حكی منامه لإخوته، فحسدوه وخافوا أن یتسلط علیهم في المستقبل<ref>الطباطبائي، الميزان، 1417 هـ، ج 11، ص 261، نقلاً عن الإصحاح ٣٧ من سفر التكوين.</ref> | وبناء علی ما ورد في القرآن وبعد أن حکی يوسف منامه لأبيه یعقوب، حذّره من أن یحكي منامه لأخوته حتی لا يكيدوا له.<ref>سورة يوسف، الآية 4.</ref> لكن ورد في التوراة -كما نقله الطباطبائي- أنّ يوسف حكی منامه لإخوته، فحسدوه وخافوا أن یتسلط علیهم في المستقبل<ref>الطباطبائي، الميزان، 1417 هـ، ج 11، ص 261، نقلاً عن الإصحاح ٣٧ من سفر التكوين.</ref> | ||