مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التفسير الموضوعي»
←كتب حول الموضوع
imported>Alkazale |
imported>Alkazale |
||
| سطر ٣٠: | سطر ٣٠: | ||
== كتب حول الموضوع == | == كتب حول الموضوع == | ||
هناك تفاسير كثيرة | هناك تفاسير كثيرة ألّفت في هذا الموضوع، ودونت أيضاً معاجم موضوعية [[القرآن الكريم|للقرآن الكريم]] بغية جمع الآيات القرآن على هذا الصعيد، منها: | ||
تفسير منشور جاويد لـ<nowiki/>[[جعفر السبحاني التبريزي|جعفر | تفسير منشور جاويد لـ<nowiki/>[[جعفر السبحاني التبريزي|جعفر السبحاني]] في 14 جزء وهو أول تفسير موضوعي باللغة الفارسية،<ref>سبحانی، منشور جاوید قرآن، ج1، ص2.</ref> وبيام قرآن ل[[ناصر مكارم الشيرازي]] في 10 مجلدات من التفاسير الموضوعية الأخرى، ويعد التفسير الموضوعي للقرآن الكريم ل[[عبد الله جوادي الآملي]] في 17 مجلداً وكتاب معارف القرآن ل[[محمد تقي مصباح اليزدي]] في عشرة محاور كلية من جملة هذه التفاسير.<ref>مصباح یزدی، معارف قرآن، ص14-16.</ref> | ||
وإضافة إلى التفاسير الموضوعية، هناك معاجم موضوعية ألفت في هذا المجال؛ وذلك لتسهيل معرفة الآيات المرتبطة بموضوع خاص،<ref>مرکز فرهنگ و معارف قرآن، دائرة المعارف قرآن کریم، ج8، ص367.</ref> منها: تفصيل الآيات لجول بوم، والمعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقي، والمدخل إلى التفسير الموضوعي للقرآن الكريم للسيد محمد باقر الأبطحي،<ref>مرکز فرهنگ و معارف قرآن، دائرة المعارف قرآن کریم، ج8، ص367.</ref> وأيضا فرهنك قرآن (بالفارسية) لأكبر هاشمي الرفسنجاني والذي ألف بالتعاون مع مركز القرآن الكريم للثقافة والمعارف.<ref>مرکز فرهنگ و معارف قرآن، دائرة المعارف قرآن کریم، ج8، ص367.</ref> | وإضافة إلى التفاسير الموضوعية، هناك معاجم موضوعية ألفت في هذا المجال؛ وذلك لتسهيل معرفة الآيات المرتبطة بموضوع خاص،<ref>مرکز فرهنگ و معارف قرآن، دائرة المعارف قرآن کریم، ج8، ص367.</ref> منها: تفصيل الآيات لجول بوم، والمعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقي، والمدخل إلى التفسير الموضوعي للقرآن الكريم للسيد محمد باقر الأبطحي،<ref>مرکز فرهنگ و معارف قرآن، دائرة المعارف قرآن کریم، ج8، ص367.</ref> وأيضا فرهنك قرآن (بالفارسية) لأكبر هاشمي الرفسنجاني والذي ألف بالتعاون مع مركز القرآن الكريم للثقافة والمعارف.<ref>مرکز فرهنگ و معارف قرآن، دائرة المعارف قرآن کریم، ج8، ص367.</ref> | ||