الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آزر»

بناء على الآية 48 من [[سورة مريم]]{{ملاحظة|قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا(مريم:48).}}استغفر النبي إبراهيم لآزر مع أن الآية 113 من سورة التوبة{{ملاحظة|مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (التوبة: 113).}}نَهَت [[الأنبياء]] عن الاستغفار للمشركين ومن هنا قال العلامة الطباطبائي بأن استغفار إبراهيم ودعاءه كان صوريا وتحقق في الدنيا ولم يتحقق في [[الآخرة]] [[الشفاعة|لشفاعته]].<ref>الطباطبائي، الميزان، ج 7، ص 162.</ref> ويعتقد مكارم الشيرازي أن إبراهيم لمّا يَئس من [[الإيمان|إيمان]] آزر ترك الاستغفار له وكان استغفاره له في زمن شبابه ومحاربته لعبادة الأصنام في بابل.<ref>مكارم الشيرازي، الأمثل، ج 4، ص 344.</ref>