انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سورة القلم»

ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem
طلا ملخص تعديل
imported>Ahmadnazem
طلا ملخص تعديل
سطر ٢٧: سطر ٢٧:


==معاني مفرداتها==
==معاني مفرداتها==
أهم المعاني لمفردات السورة:  
أهم المعاني لمفردات السورة:  
 
:'''(الْقَلَمِ)''': الآلة التي يُكتب بها.
:::'''(الْقَلَمِ)''': الآلة التي يُكتب بها.
:'''(تُدْهِنُ)''': المداهنة: المداراة والملاينة، وأصل اللفظ من الدهن.
 
:'''(حَلاَّفٍ)''': كثير الحلف، والحلف: هو القَسَم واليمين.
:::'''(تُدْهِنُ)''': المداهنة: المداراة والملاينة، وأصل اللفظ من الدهن.
:'''(هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ)''': همّاز: طعّان عيّاب، ومشّاء: من المشي وهو الانتقال من مكان إلى آخر، ونَمِيم: النميمة: السعاية بين الناس بما يُفسد الودّ.
 
:'''(عُتُلٍّ)''': العتل: الغليظ الجافي، السريع إلى الشر.  
:::'''(حَلاَّفٍ)''': كثير الحلف، والحلف: هو القَسَم واليمين.
:'''(زَنِيمٍ)''': الدَعيّ الذي لا يُعرف أبوه، أي: اللصيق.  
 
:'''(كَالصَّرِيمِ)''': كالليل المظلم، أو كالأرض السوداء.  
:::'''(هَمَّازٍ مَّشَّاء بِنَمِيمٍ)''': همّاز: طعّان عيّاب، ومشّاء: من المشي وهو الانتقال من مكان إلى آخر، ونَمِيم: النميمة: السعاية بين الناس بما يُفسد الودّ.
:'''(حَرْدٍ)''': حردٍ على وزن فردٍ، بمعنى: الممانعة التي تكون توأماً مع الشدّة والغضب.  
 
:'''(مَّغْرَمٍ)''': أي: غرامة مالية.<ref>الموسوي، الواضح في التفسير، ج 16، ص 253-278.</ref>
:::'''(عُتُلٍّ)''': العتل: الغليظ الجافي، السريع إلى الشر.  
 
:::'''(زَنِيمٍ)''': الدَعيّ الذي لا يُعرف أبوه، أي: اللصيق.  
 
:::'''(كَالصَّرِيمِ)''': كالليل المظلم، أو كالأرض السوداء.  
 
:::'''(حَرْدٍ)''': حردٍ على وزن فردٍ، بمعنى: الممانعة التي تكون توأماً مع الشدّة والغضب.  
 
:::'''(مَّغْرَمٍ)''': أي: غرامة مالية.<ref>الموسوي، الواضح في التفسير، ج 16، ص 253-278.</ref>


==محتواها==
==محتواها==
يمكن تلخّيص مباحث هذه السورة كما يلي:  
يمكن تلخّيص مباحث هذه السورة كما يلي:  
 
:'''الأول''':  تستعرض [[السورة]] لبعض الصفات الخاصة ل[[رسول الله]]{{صل}} وخصوصاً أخلاقه البارّة السامية الرفيعة.
:::'''الأول''':  تستعرض [[السورة]] لبعض الصفات الخاصة ل[[رسول الله]]{{صل}} وخصوصاً أخلاقه البارّة السامية الرفيعة.
: '''الثاني''':  تتعرض بعض [[الآيات]] إلى قِسم من الصفات السيئة والأخلاق الذميمة لأعداء [[النبي]]{{صل}}..  
::: '''الثاني''':  تتعرض بعض [[الآيات]] إلى قِسم من الصفات السيئة والأخلاق الذميمة لأعداء [[النبي]]{{صل}}..  
:'''الثالث''':  تُبيّن قِسم من الآيات قصة أصحاب الجنة.
:::'''الثالث''':  تُبيّن قِسم من الآيات قصة أصحاب الجنة.
:'''الرابع''': ذكرت بعض الآيات عدّة أمور حول [[القيامة]] والعذاب الأليم [[الكفار|للكفّار]] في ذلك اليوم.
:::'''الرابع''': ذكرت بعض الآيات عدّة أمور حول [[القيامة]] والعذاب الأليم [[الكفار|للكفّار]] في ذلك اليوم.
:'''الخامس''': تتحدث بعض الآيات عن إنذارات وتهديدات [[المشركين|للمشركين]].<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 18، ص 324.</ref>
:::'''الخامس''': تتحدث بعض الآيات عن إنذارات وتهديدات [[المشركين|للمشركين]].<ref>مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 18، ص 324.</ref>


==من آياتها المشهورة==
==من آياتها المشهورة==
سطر ٦٧: سطر ٥٦:
==فضيلتها وخواصها==
==فضيلتها وخواصها==
وردت فضائل كثيرة في قراءة سورة القلم، منها:
وردت فضائل كثيرة في قراءة سورة القلم، منها:
* عن [[النبي]]{{صل}}: «من قرأ سورة القلم أعطاه [[الله]] ثواب الذين حَسُن الله أخلاقهم».<ref>الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1679.  </ref>
* عن [[النبي]]{{صل}}: «من قرأ سورة القلم أعطاه [[الله]] ثواب الذين حَسُن الله أخلاقهم».<ref>الزمخشري، تفسير الكشاف، ج 4، ص 1679.  </ref>
* عن [[الإمام الصادق]]{{ع}}: «من قرأها في [[صلاة الفرائض|فرائضه]] أو [[النوافل اليومية|نوافله]] أمّنه الله أن يصيبه في حياته [[الفقير|فقرٌ]] أبداً، وأعاذه من ضَمَّة<ref>بمعنی ضغطة القبر</ref> [[القبر]]».<ref>الطبرسي، جوامع الجامع، ج 3، ص 609.</ref>  
* عن [[الإمام الصادق]]{{ع}}: «من قرأها في [[صلاة الفرائض|فرائضه]] أو [[النوافل اليومية|نوافله]] أمّنه الله أن يصيبه في حياته [[الفقير|فقرٌ]] أبداً، وأعاذه من ضَمَّة<ref>بمعنی ضغطة القبر</ref> [[القبر]]».<ref>الطبرسي، جوامع الجامع، ج 3، ص 609.</ref>  


وردت خواص لهذه السورة في بعض [[الروايات]]، منها:
وردت خواص لهذه السورة في بعض [[الروايات]]، منها:
* عن [[رسول الله]]{{صل}}: «إن كُتبت وعلّقت على الضرس المضروب، سَكَن ألمه من ساعته».<ref>البحراني، تفسیر البرهان، ج 10، ص 5.</ref>   
* عن [[رسول الله]]{{صل}}: «إن كُتبت وعلّقت على الضرس المضروب، سَكَن ألمه من ساعته».<ref>البحراني، تفسیر البرهان، ج 10، ص 5.</ref>   


مستخدم مجهول