مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «رد المظالم»
ط
←التعاريف المختلفة
imported>Foad |
imported>Foad |
||
| سطر ١٠: | سطر ١٠: | ||
==التعاريف المختلفة== | ==التعاريف المختلفة== | ||
يقصد برد المظالم، هو إرجاع وأداء الأموال | يقصد برد المظالم، هو إرجاع وأداء الأموال والديون،<ref>الكرمانشاهي، مقامع الفضل، ج 1، ص 105.</ref> ولكن أختلفت تعاريف العلماء حول ماهية الأموال والديون التي يتم أرجاعها وهي عبارة عن: | ||
ذكر الشيخ [[أسد الله التستري]]، من علماء القرن 13 الهجري: المظالم جمع مظلمة، وهو المأخوذ ظلماً بغير حقّ، فردّها عبارة عن ارجاعها، وقد تطلق على سائر الأموال والحقوق الباقية في ماله أو في ذمته للنّاس، مثل الأموال التي يتم الحصول عليها عن طريق الغصب أو السرقة.<ref>التستری، مقابس الأنوار ونفائس الأسرار، ج 1، ص 264.</ref> ذكر الشيخ [[ناصر مكارم الشيرازي]] المظالم هي عبارة عن الأموال التي حصل عليها الإنسان عن طريق الحرام ولا يعرف صاحبها.<ref>مكارم الشيرازي، استفتاءات جديد، ج 3، ص 561.</ref> | ذكر الشيخ [[أسد الله التستري]]، من علماء القرن 13 الهجري: المظالم جمع مظلمة، وهو المأخوذ ظلماً بغير حقّ، فردّها عبارة عن ارجاعها، وقد تطلق على سائر الأموال والحقوق الباقية في ماله أو في ذمته للنّاس، مثل الأموال التي يتم الحصول عليها عن طريق الغصب أو السرقة.<ref>التستری، مقابس الأنوار ونفائس الأسرار، ج 1، ص 264.</ref> ذكر الشيخ [[ناصر مكارم الشيرازي]] المظالم هي عبارة عن الأموال التي حصل عليها الإنسان عن طريق الحرام ولا يعرف صاحبها.<ref>مكارم الشيرازي، استفتاءات جديد، ج 3، ص 561.</ref> | ||
وقال [[محمد علي الكرمانشاهي]] ابن [[الوحيد البهبهاني]]، المظالم وهي عبارة عن الأموال والحقوق التي اختلطت مع أموال الشخص، ولكنه لا يعرف مقدارها ولا مالكها.<ref>الكرمانشاهي، مقامع الفضل، ج 1، ص 105.</ref> ولقد عرفها السيد علي السيستاني بأنها الأموال والقروض التي أخذها الشخص أو أتلفها ظلماً، ولم يرجعها الى صاحبها، سواء كان يعرفه أم لا يعرفه.<ref>[http://www.sistani.org/persian/qa/0927/ «پرسش و پاسخ؛ ردمظالم»، وبگاه دفتر مرجع عالیقدر آقای سیدعلی حسینی سیستانی، تاریخ دسترسی: ۷ اسفند ۱۳۹۵ش]</ref> | |||
كما ورد عن [[الإمام الصادق]]{{ع}}: من أكل من مال أخيه ظلماً ولم يردّه إليه أكل جذوة من النار [[يوم القيامة]].<ref> العاملي، وسائل الشيعة، ج 16، ص 53.</ref> | |||
==في الروايات== | ==في الروايات== | ||