انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الفطرة»

أُضيف ٥ بايت ،  ٣ أكتوبر ٢٠١٨
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem
imported>Ahmadnazem
طلا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
[[ملف:العقيد من خلال الفطرة.jpg|تصغير|يسار|]]
'''الفطرة'''، هي الخلقة التي خلق [[الله]] عباده عليها، وجعلهم مفطورين عليها، وعلى محبة [[الخير]] وإيثاره وكراهة [[الشر]] ودفعه، وفطرهم على حب المعرفة والكمال.
'''الفطرة'''، هي الخلقة التي خلق [[الله]] عباده عليها، وجعلهم مفطورين عليها، وعلى محبة [[الخير]] وإيثاره وكراهة [[الشر]] ودفعه، وفطرهم على حب المعرفة والكمال.
وفي [[القرآن]] و[[السنة]] جاءت بمعنى، الخلق، و[[التوحيد]]، والمعرفة، و[[الدين الإسلامي|الدين]]، وغير ذلك.
وفي [[القرآن]] و[[السنة]] جاءت بمعنى، الخلق، و[[التوحيد]]، والمعرفة، و[[الدين الإسلامي|الدين]]، وغير ذلك.
سطر ٣٣: سطر ٣٢:
==برهان الفطرة==
==برهان الفطرة==
أن النزوع إلى [[الله]] مخزون في الإنسان وفطرته.<ref>جواد آملي، العقيدة، ص 53.</ref>
أن النزوع إلى [[الله]] مخزون في الإنسان وفطرته.<ref>جواد آملي، العقيدة، ص 53.</ref>
 
[[ملف:العقيد من خلال الفطرة.jpg|180px|تصغير|يسار|]]
إنّ فطرةالإنسان تنحو نحو المطلق، وهي تأمل الوصول إلى مطلق الكمال، لذا فهي لا تقنع بأيّ حدّ من الكمالات. وهذه الخاصيّة الفطريّة تعدّ إحدى الدلائل المهمّة في معرفة اللّه سبحانه وتعالى. <ref>الريشهرى، الكتاب والسنة، ج 4، ص 55.</ref>
إنّ فطرةالإنسان تنحو نحو المطلق، وهي تأمل الوصول إلى مطلق الكمال، لذا فهي لا تقنع بأيّ حدّ من الكمالات. وهذه الخاصيّة الفطريّة تعدّ إحدى الدلائل المهمّة في معرفة اللّه سبحانه وتعالى. <ref>الريشهرى، الكتاب والسنة، ج 4، ص 55.</ref>


مستخدم مجهول