الفرق بين المراجعتين لصفحة: «القبر»

*'''لغةً''': القبر: معروف، والجمع قبور، و[[المقبرة]] بضمّ الثالث وفتحه: موضع القبور، والجمع مقابر، وقبرت [[الموت|الميّت]] قبرا من بابي قتل وضرب: دفنته، وأقبرته: أمرت أن يقبر أو جعلت له قبرا، وهو أصل صحيح يدلّ على غموض في شي‌ء وتطامن، ومن ذلك قبر الميّت، يقال قبرته أقبره، فإن جعلت له مكانا يقبر فيه قلت أقبرته قال تعالى: {{قرآن|ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ}}.<ref>عبس: 21.</ref><ref>المصطفوي، التحقيق في كلمات القرآن، ج 9، ص 192.</ref>  

:وعن الفرّاء، فأقبره: جعله مقبورا ولم يجعله ممّن يلقى للطير والسباع، ولا ممّن يُلقى في النواويس، كأنّ القبر ممّا أكرم به [[المسلم]]، ولم يقل فقبره، لأنّ القابر هو الدافن بيده، والمقبر هو [[الله]]، لأنّه صيّره ذا قبر، قال الليث: القبر مدفن الإنسان، والمقبر المصدر، والمقبرة: الموضع، والمقبر أيضا: موضع القبر.<ref>الأزهري، تهذيب اللغة، ج 9، ص 119.</ref>