مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الولاية التكوينية»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Foad لا ملخص تعديل |
imported>Foad طلا ملخص تعديل |
||
سطر ٥٢: | سطر ٥٢: | ||
:الدليل الثاني: [[حديث الثقلين]] الذي يكشف بوضوح على أنّ علمهم {{عليه السلام}} علم الكتاب. | :الدليل الثاني: [[حديث الثقلين]] الذي يكشف بوضوح على أنّ علمهم {{عليه السلام}} علم الكتاب. | ||
:ولقد تقدّم أنّ منشأ القدرة على التصرّف في التكوين بشكل خارق للعادة هو العلم بالكتاب كما أشار [[القرآن الكريم]] في قوله تعالى: {{قرآن|قَالَ الَّذِى عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِنْدَهُ قَالَ هذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّى}}،<ref>النمل: 40.</ref> حيث نقل آصف عرش بلقيس في أقلّ من لحظة زمانية، مع أنّ آصفاً عليه السلام لم يحصل إلّا على جزء من علم الكتاب كما هو واضح من تعبير الآية المباركة: {{قرآن|قَالَ الَّذِى عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَاب}}. | |||
:وعلى هذا الأساس نقول إنّ أهل البيت {{عليهم السلام}} قد حازوا علم جميع ما في الكتاب، فتثبت لهم الولاية التكوينية وقدرتهم على التصرّف في التكوين بشكل خارق للعادة. | |||
*أفضليتهم {{عليهم السلام}} على جميع [[الأنبياء]] السابقين، عدا نبيّنا {{صل}}،<ref>العاملي، الولاية التكوينية، ص 71.</ref> وحيث ثبتت الولاية التكوينية للأنبياء السابقين كما تقدّم، فيدلّ على ثبوت الولاية التكوينية لأهل البيت {{عليهم السلام}} بالأولية؛ لأفضليتهم {{عليهم السلام}}، وقد دلّت [[الروايات]] المتضافرة على أفضليتهم على الأنبياء السابقين.<ref>العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 49، ص 57، ح 72.</ref> | *أفضليتهم {{عليهم السلام}} على جميع [[الأنبياء]] السابقين، عدا نبيّنا {{صل}}،<ref>العاملي، الولاية التكوينية، ص 71.</ref> وحيث ثبتت الولاية التكوينية للأنبياء السابقين كما تقدّم، فيدلّ على ثبوت الولاية التكوينية لأهل البيت {{عليهم السلام}} بالأولية؛ لأفضليتهم {{عليهم السلام}}، وقد دلّت [[الروايات]] المتضافرة على أفضليتهم على الأنبياء السابقين.<ref>العلامة المجلسي، بحار الأنوار، ج 49، ص 57، ح 72.</ref> |