الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حلف الفضول»

وهو أحد الأحلاف [[الجاهلية]] التي شهدتها قبيلة [[قريش]]، حيث تم عقد هذا الحلف في دار [[عبد الله بن جدعان|عبد الله بن جدعان القرشي]]، وهو من أسياد قبيلة قريش، وكان الحلف بين عدد من عشائر القبيلة في [[مكة|مكة المكرمة]]، في شهر [[ذي القعدة]] من عام 590 للميلاد وذلك حدث بعد أربعة أشهر من انتهاء [[حرب الفجار]] بين قيس عيلان وكنانة، وقد شهد [[محمد (ص)|الرسول محمد]] {{صل}} ذلك الحلف قبل [[البعثة]] حيث كان عمره صلى الله عليه وآله 20 سنة.

عُقد هذا الحلف بعد رجوع [[قريش]] من [[حرب الفجار]]،<ref>الخضري، نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، ج1، ص14.</ref>  بأربعة أشهر، في شهر [[ذي القعدة]] قبل [[المبعث]] بعشرين سنة.<ref>ابن كثير، السيرة النبوية، ص258. ابن كثير، البداية والنهاية، ج3، ص456.</ref>  وقد دعيت "[[حرب الفجار]]" بهذا الاسم لأنها نشبت خلال [[الأشهر الحرم]] التي يحظر فيها القتال.<ref>القادياني، حياة محمد ورسالته، ص60.</ref>   

وكان ذلك في دار [[عبدالله بن جدعان|عبد الله بن جدعان]].<ref>الخضري، نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، ج1، ص14. النجار، القول المبين في سيرة سيد المرسلين، ص100. ابن كثير، السيرة النبوية، ص258- 261. الحلبي، السيرة الحلبية، ج1، ص188.</ref>

1- سمي بحلف الفضول، لأنّ قريشاً قالت بعد إبرامه: هذا فضول من الحلف.<ref>[http://www.balagh.com/mosoa/pages/tex.php?tid=1949&sw=%D8%AD%D9%84%D9%81%20%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%B6%D9%88%D9%84 موقع "الموسوعة الإسلامية"، مقالة: شخصية النبي محمد مصدر عزٍ وفخر]. </ref>   

2- وقيل: لأنّ ثلاثة ممن اشتركوا فيه كانوا يُعرفون باسم الفضل، وهم: [[الفضل بن مشاعة]]، و[[الفضل بن بضاعة]]، و[[الفضل بن قضاعة]]، فسمي بذلك تغليباً لأسماء هؤلاء.<ref>ابن كثير، البداية والنهاية، ج3، ص459.</ref>   

3- وقيل أيضاً: لأنهم تحالفوا على أن يردوا الفضول على أهلها.<ref>الحلبي، السيرة الحلبية، ج1، ص191.</ref>

كان أصحاب هذا الحلف كلاً من: [[بني هاشم]]، و[[بني المطلب]] ابني عبد مناف، و[[بني أسد بن عبد العزى]]، و[[بني زهرة بن كلاب]]، و[[بني تيم بن مرة]].<ref>الخضري، نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، ج1، ص14. الجنيني، صحيح السيرة النبوية، ص45. ابن كثير، السيرة النبوية، ص259. الحلبي، السيرة الحلبية، ج1، ص188.</ref>  

وقد حضر هذا الحلف [[رسول الله]] {{صل}} مع أعمامه، وكان عمره آنذاك عشرين عاماً،<ref>النجار، القول المبين في سيرة سيد المرسلين، ص100. القادياني، حياة محمد ورسالته، ص60.</ref>  وقال بعد أن شرّفه [[الله]] بالرسالة: "'''لقد شهدت مع عمومتي حلفاً في دار عبد الله بن جدعان ما أحب أن لي به حمر النّعم، ولو دعيت به في [[الإسلام]] لأجبت'''".<ref>ابن كثير، البداية والنهاية، ج3، ص456.</ref>

ثم مشوا إلى العاص بن وائل، فانتزعوا منه سلعة الزبيديّ، فدفعوها إليه.<ref>الندوي، السيرة النبوية، ج1، ص174. الجنيني، صحيح السيرة النبوية، ص45. القادياني، حياة محمد ورسالته، ص60. ابن كثير، السيرة النبوية، ص258- 261. ابن كثير، البداية والنهاية، ج3، ص457. الحلبي، السيرة الحلبية، ج1، ص189.</ref>   

"أحلِفُ باللّه لتنصِفنّي مِن حقّي، أو لآخُذنّ سيفي ثمّ لأقُومنّ في [[المسجد النبوي|مسجد رسُول اللّه]] صلّى اللّه عليه وآله ثمّ لأدعُونّ بِحلفِ الفضُول".<ref>الحلبي، السيرة الحلبية، ج1، ص192. </ref>  

وبلغت كلمة الحسين عليه السّلام هذه إلى رجال آخرين ك[[المسورة بن مخرمة بن نوفل الزُهري]]" و"[[عبد الرحمن بن عثمان]]"، فقالا مثل ما قال "ابن الزبير"، فلما بلغ ذلك "الوليد بن عتبة" أنصف الحسين عليه السّلام من حقه حتى رضي.<ref>الحلبي، السيرة الحلبية، ج1، ص192. ابن كثير، البداية والنهاية، ج3، ص461.</ref>