مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «الميقات»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Foad لا ملخص تعديل |
imported>Foad لا ملخص تعديل |
||
| سطر ٦: | سطر ٦: | ||
ميقات [[العمرة المفردة]] لمن كان بمكة وأراد الإتيان بها، يكون من [[أدنى الحل]]. | ميقات [[العمرة المفردة]] لمن كان بمكة وأراد الإتيان بها، يكون من [[أدنى الحل]]. | ||
==معنى الميقات== | ==معنى الميقات== | ||
«میقات» على وزن «مِفْعال» في الأصل«مِوْقاتْ» بُدلت الواو بالياء. وفيما يتعلق بالميقات هو أسم آلة (بمعنى: شيء ما له أرتباط بالزمان أو المكان) أو هو أسم زمان ومكان (بمعنى: زمان أو مكان العمل) هناك أختلاف في الرأي. قال [[سلطان العلماء]] انه أسم آلة<ref>الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ج1، ص311.</ref> أما ابن منظور في لسان العرب وصاحب مجمع البحرين قالا «میقات» أسم زمان ومكان.<ref>الطريحي، مجمع البحرين، ج4، ص531.</ref><ref>ابن منظور، لسان العرب، ج2، ص108.</ref>قال صاحب الجواهر في بحث الميقات (المواقیت جمع میقات و المراد به هنا «فی الحج» حقیقةً او توسعاً مكان الاحرام]].<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج18، ص102.</ref> | «میقات» على وزن «مِفْعال» في الأصل«مِوْقاتْ» بُدلت الواو بالياء. وفيما يتعلق بالميقات هو أسم آلة (بمعنى: شيء ما له أرتباط بالزمان أو المكان) أو هو أسم زمان ومكان (بمعنى: زمان أو مكان العمل) هناك أختلاف في الرأي. قال [[سلطان العلماء]] انه أسم آلة<ref>الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، ج1، ص311.</ref> أما ابن منظور في لسان العرب وصاحب مجمع البحرين قالا «میقات» أسم زمان ومكان.<ref>الطريحي، مجمع البحرين، ج4، ص531.</ref><ref>ابن منظور، لسان العرب، ج2، ص108.</ref> قال [[صاحب الجواهر]] في بحث الميقات (المواقیت جمع میقات و المراد به هنا «فی الحج» حقیقةً او توسعاً مكان الاحرام]].<ref>النجفي، جواهر الكلام، ج18، ص102.</ref> | ||
==الميقات الزماني== | ==الميقات الزماني== | ||
وهو زمان [[الإحرام|إحرام]] [[عمرة التمتع]]، [[حج التمتع]]، [[حج الإفراد]] و [[حج القِران]]، يقع في [[شهر شوال]] و [[شهر ذي القعدة]] وبعض من [[شهر ذي الحجة]]، طالما الحاج يستطيع أن يأتي بجميع أعمال عمرة التمتع وبعد عمرة التمتع يحرم لحج التمتع، وكذلك يصل إلى عرفات في [[9 ذي الحجة|التاسع من ذي الحجة]]. وقد أشارة [[الآية]] الكريمة إلى الميقات الزماني في قوله تعالى (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ).<ref>سورة البقرة، آية197.</ref> | وهو زمان [[الإحرام|إحرام]] [[عمرة التمتع]]، [[حج التمتع]]، [[حج الإفراد]] و [[حج القِران]]، يقع في [[شهر شوال]] و [[شهر ذي القعدة]] وبعض من [[شهر ذي الحجة]]، طالما الحاج يستطيع أن يأتي بجميع أعمال عمرة التمتع وبعد عمرة التمتع يحرم لحج التمتع، وكذلك يصل إلى عرفات في [[9 ذي الحجة|التاسع من ذي الحجة]]. وقد أشارة [[الآية]] الكريمة إلى الميقات الزماني في قوله تعالى (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ).<ref>سورة البقرة، آية197.</ref> | ||
| سطر ١٢: | سطر ١٢: | ||
الميقات المكاني للحج والعمرة على نوعين: | الميقات المكاني للحج والعمرة على نوعين: | ||
===أدنى الحل=== | ===أدنى الحل=== | ||
{{مفصلة|أدنى الحل}} | |||
وهو لمن كان في مكة وأراد أن يؤدي [[العمرة المفردة]] يجب عليه أن يخرج من حدود [[الحرم المكي]] وأول نقطة ليست من الحرم المكي تسمى (أدنى الحل) فيحرم فيها، والأفضل أن يكون إحرامه من هذه المواقيت الثلاث: | وهو لمن كان في مكة وأراد أن يؤدي [[العمرة المفردة]] يجب عليه أن يخرج من حدود [[الحرم المكي]] وأول نقطة ليست من الحرم المكي تسمى (أدنى الحل) فيحرم فيها، والأفضل أن يكون إحرامه من هذه المواقيت الثلاث: | ||
#[[التنعيم]]: وهو الميقات الواقع في الشمال الغربي من [[المسجد الحرام]] وهو أقرب ميقات إلى مكة حيث اليوم قد أتصل بها.<ref> الحموي، معجم البلدان، ج2، ص49.</ref> | #[[التنعيم]]: وهو الميقات الواقع في الشمال الغربي من [[المسجد الحرام]] وهو أقرب ميقات إلى مكة حيث اليوم قد أتصل بها.<ref> الحموي، معجم البلدان، ج2، ص49.</ref> | ||
| سطر ١٩: | سطر ٢٠: | ||
المشهور بين [[فقيه|فقهاء]] [[الشيعة]] و [[أهل السنة]] هذه المواقيت لمن كان يبعد منزله عن مكة أكثر من (90 كيلو متر)، والذين يقع محل سكناهم أقل من هذه المسافة بدل أن يؤدي [[حج التمتع]]، يؤدي [[حج القِران]] أو [[حج الإفراد]] وميقاتهما من محل سكناه. | المشهور بين [[فقيه|فقهاء]] [[الشيعة]] و [[أهل السنة]] هذه المواقيت لمن كان يبعد منزله عن مكة أكثر من (90 كيلو متر)، والذين يقع محل سكناهم أقل من هذه المسافة بدل أن يؤدي [[حج التمتع]]، يؤدي [[حج القِران]] أو [[حج الإفراد]] وميقاتهما من محل سكناه. | ||
====1- مسجد شَجَرِه أو ذوالْحُلَیفَة==== | ====1- مسجد شَجَرِه أو ذوالْحُلَیفَة==== | ||
{{مفصلة| مسجد الشجرة}} | |||
[[مسجد الشجرة|مسجد الشجرة أو ذو الْحُلَیفَة]]: يقع قريباً من [[المدينة المنورة]] وهو ميقات أهل المدينة، وكل من أراد الحج عن طريق المدينة، ويجوز [[الإحرام]] من خارج المسجد محاذياً له من اليسار أو اليمين بأن يجعل القبلة أمامه والمسجد إلى جانبه والأحوط الإحرام من نفس المسجد مع الإمكان.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج2، ص166.</ref> | [[مسجد الشجرة|مسجد الشجرة أو ذو الْحُلَیفَة]]: يقع قريباً من [[المدينة المنورة]] وهو ميقات أهل المدينة، وكل من أراد الحج عن طريق المدينة، ويجوز [[الإحرام]] من خارج المسجد محاذياً له من اليسار أو اليمين بأن يجعل القبلة أمامه والمسجد إلى جانبه والأحوط الإحرام من نفس المسجد مع الإمكان.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج2، ص166.</ref> | ||
====2- | ====2- الجُحْفَة==== | ||
{{مفصلة|الجحفة}} | |||
[[الجحفة]]: وهي ميقات أهل [[الشام]] و [[مصر]] و [[المغرب]] وكل من يمر عليها من غيرهم, اذا لم يحرم من الميقات السابق عليها.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج2، ص167.</ref> وقريب من هذا المكان على بعد(9 كيلو متر) تقع منطقة [[غدير خم]]،<ref>البلادي ، معجم معالم الحجاز، ص339.</ref> ويقع هذا الميقات على بعد (183 كيلو متر) عن [[مكة]]. | [[الجحفة]]: وهي ميقات أهل [[الشام]] و [[مصر]] و [[المغرب]] وكل من يمر عليها من غيرهم, اذا لم يحرم من الميقات السابق عليها.<ref>الصدر، منهج الصالحين، ج2، ص167.</ref> وقريب من هذا المكان على بعد(9 كيلو متر) تقع منطقة [[غدير خم]]،<ref>البلادي ، معجم معالم الحجاز، ص339.</ref> ويقع هذا الميقات على بعد (183 كيلو متر) عن [[مكة]]. | ||
====3- وادي العَقیق أو ذاتُ عِرْق==== | ====3- وادي العَقیق أو ذاتُ عِرْق==== | ||