الفرق بين المراجعتين لصفحة: «آية (قرآن)»

لها عدة معان، ومنها: العلامة <ref>الصاحب، المحيط في اللغة، ج 10، ص 472.</ref> أو العلامة الثابتة <ref>أبو هلال العسكري، معجم الفروق اللغوية، ص 368.</ref> أو العلامة الظاهرة،<ref>البستاني، محيط المحيط، ص 20. </ref> ولعله من هنا قيل للبناء العالي آية،<ref>الأصفهاني، المفردات، ص 102.</ref> نحو قوله تعالى: {{قرآن|أتَبْنونَ بكلِّ رِيعٍ آيةً تعبَثون}}،<ref>الشعراء: 128.</ref> وآيات اللّه‏ عجائبه، وتأتي الآية بمعنى العبرة،<ref>الفيومي، المصباح المنير، ص 32. </ref> وقيل : بمعنى [[المعجزة]].<ref>فتح الله، معجم ألفاظ الفقه الجعفري، ص 22.</ref>

الآية مقدار من الحروف والكلمات منفصل عما قبله وبعده في اللفظ، وبهذا المعنى أيضا تطلق على آيات الكتاب بحسب اللغة، وقد كثر استعمالها في لسان الشرع والمتشرعة في خصوص الآيات [[القرآن|القرآنية]] المعروفة‌، ووقعت موضوعا للأحكام [[الواجب|الواجبة]] و[[المندوب|المندوبة]] في موارد من [[الفقه]] ك[[آيات السجدة]]، و[[آية الكرسي]]، و[[آية المباهلة]]، و[[آية التيمم]]، و[[آية الزكاة]]، و[[آية الخمس]]، و[[آية النور]]، و[[آية الربا]]، و[[آية الإنذار]]، و[[آية البيوت]] وغيرها، وقد ورد في الشرع [[الصلاة|صلاة]] واجبة خاصة منسوبة إلى الآية اللغوية مسببة عن حدوثها، وهي نوع خاص من [[الصلوات الواجبة]] وهي [[صلاة الآيات]]. <ref>المشكيني، مصطلحات الفقه، ص 31 - 32.</ref>