مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «سرداب الغيبة»
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
imported>Ahmadnazem لا ملخص تعديل |
||
| سطر ١٨: | سطر ١٨: | ||
ثم يقول [[المحدث النوري]]: | ثم يقول [[المحدث النوري]]: | ||
:ولولا اعتقاد الناصر بانتساب السرداب إلى [[المهدي المنتظر|المهدي]] (ع) بكونه محلّ ولادته أو موضع [[غيبة الإمام المهدي|غيبته]] أو مقام بروز كرامته - لا مكان إقامته في طول غيبته كما نسبه بعضُ من لا خبرة له إلى [[الإمامية]]، وليس في كتبهم قديماً وحديثاً منه أثر أصلاً - لما أمر بعمارته وتزيينه، ولو كانت كلمات عصره متّفقة على نفيه وعدم ولادته لكان إقدامه عليه بحسب العادة صعباً أو ممتنعاً، فلا محالة فيهم من وافقه في معتقده الموافق لمعتقد جملة ممن سبقت إليهم الإشارة وهو المطلوب. وإنّما أدخلنا الناصر في سلك هؤلاء لامتيازه عن أقرانه بالفضل والعلم، وعداده من المحدّثين، فقد روى عنه ابن سكينة وابن الأخضر وابن النجار وابن الدامغاني.<ref>النوري، كشف الأستار، ص 76.</ref> | :ولولا اعتقاد الناصر بانتساب السرداب إلى [[المهدي المنتظر|المهدي]] (ع) بكونه محلّ ولادته أو موضع [[غيبة الإمام المهدي|غيبته]] أو مقام بروز كرامته - لا مكان إقامته في طول غيبته كما نسبه بعضُ من لا خبرة له إلى [[الإمامية]]، وليس في كتبهم قديماً وحديثاً منه أثر أصلاً - لما أمر بعمارته وتزيينه، ولو كانت كلمات عصره متّفقة على نفيه وعدم ولادته لكان إقدامه عليه بحسب العادة صعباً أو ممتنعاً، فلا محالة فيهم من وافقه في معتقده الموافق لمعتقد جملة ممن سبقت إليهم الإشارة وهو المطلوب. وإنّما أدخلنا الناصر في سلك هؤلاء لامتيازه عن أقرانه بالفضل والعلم، وعداده من المحدّثين، فقد روى عنه ابن سكينة وابن الأخضر وابن النجار وابن الدامغاني.<ref>النوري، كشف الأستار، ص 76.</ref> | ||
=== باب السرداب === | === باب السرداب === | ||
| سطر ٢٥: | سطر ٢٤: | ||
===أسماء أئمة أهل البيت=== | ===أسماء أئمة أهل البيت=== | ||
نُقش إلى جنب كلام الخليفة العباسي في خشب الساج: | نُقش إلى جنب كلام الخليفة العباسي في خشب الساج: | ||
::بسم الله الرحمن الرحيم. [[محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله|محمد رسول الله]]، [[أمير المؤمنين]] علي ولي الله، [[فاطمة الزهراء|فاطمة]]، [[الإمام الحسن المجتبى عليه السلام|الحسن بن علي]]، [[الإمام الحسين عليه السلام|الحسين بن علي]]، [[الإمام السجاد عليه السلام|علي بن الحسين]]، [[الإمام الباقر عليه السلام|محمد بن علي]]، [[الإمام الصادق عليه السلام|جعفر بن محمد]]، [[الإمام الكاظم عليه السلام|موسى بن جعفر]]، [[الإمام الرضا عليه السلام|علي بن موسى]]، [[الإمام الجواد عليه السلام|محمد بن علي]]، [[الامام الهادي عليه السلام|علي بن محمد]]، [[الإمام العسكري عليه السلام|الحسن بن علي]]، [[القائم|القائم بالحق]] عليهم السلام، هذا عمل علي بن محمد ولي آل محمد رحمه الله.<ref>الجلالي، مزارات أهل البيت (ع) وتأريخها، ص 142.</ref> | |||
===التفجير الإرهابي=== | ===التفجير الإرهابي=== | ||
تأثر باب السرداب في [[تفجير العتبة العسكرية|التفجير الإرهابي]] الذي طال العتبة العسكرية المقدسة في 22/2/2006 م وقـُلع من مكانه، ولكن تم إنقاذه، وحفظ في مكان آمن ريثما ينتهي إعمار السرداب.<ref>[http://www.askarian.iq/pages?id=11 العتبة العسكرية المقدسة.]</ref> | تأثر باب السرداب في [[تفجير العتبة العسكرية|التفجير الإرهابي]] الذي طال العتبة العسكرية المقدسة في 22/2/2006 م وقـُلع من مكانه، ولكن تم إنقاذه، وحفظ في مكان آمن ريثما ينتهي إعمار السرداب.<ref>[http://www.askarian.iq/pages?id=11 العتبة العسكرية المقدسة.]</ref> | ||
== عند الشيعة == | == عند الشيعة == | ||
| سطر ٥٧: | سطر ٤٢: | ||
=== العلامة الأميني === | === العلامة الأميني === | ||
يقول [[العلامة الأميني]] ([[1390 هـ]]) في رده على [[ابن تيمية]]: | |||
::وفرية السرداب أشنع، وإن سبقه إليها غيره من مؤلفي [[أهل السنة]]، لكنه زاد في الطنبور نغمات بضم الحمير إلى الخيول وادعائه اطّراد العادة في كل ليلة واتصالها منذ أكثر من ألف عام، و[[الشيعة]] لا ترى أن [[الغيبة (عقيدة)|غيبة]] الإمام في السرداب، ولاهم غيبوه فيه، ولا إنه يظهر منه، وإنما اعتقادهم المدعوم بأحاديثهم أنه يظهر ب[[مكة|مكة المعظمة]] تجاه [[الكعبة|البيت]]، ولم يقل أحد في السرداب: إنه مغيب ذلك النور، وإنما هو سرداب دار الأئمة بسامراء، وإن من المطرد إيجاد السراديب في الدور وقاية من قايظ الحر، وإنما اكتسب هذا السرداب بخصوصه الشرف الباذخ لانتسابه إلى أئمة الدين، وإنه كان مبوء لثلاثة منهم كبقية مساكن هذه الدار المباركة، وهذا هو الشأن في بيوت الأئمة عليهم السلام ومشرفهم النبي الأعظم في أي حاضرة كانت، فقد أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه.<ref> الأميني، ''الغدير في الكتاب والسنة والأدب''، ج 3، ص 308. </ref> | |||
::وليت هؤلاء المتقوّلون في أمر السرداب اتفقوا على رأي واحد في الأكذوبة حتى لا تلوح عليها لوائح الافتعال فتفضحهم، فلا يقول ابن بطوطة في ''رحلته'': إن هذا السرداب المنوّه به في [[الحلة]]. ولا يقول القرماني في ''أخبار الدول'' إنه في [[بغداد]]. ولا يقول الآخرون: إنه بسامراء. ويأتي القصيمي<ref>القصيمي، ''الصراع بين الإسلام والوثنية''، ص 42.</ref> من بعدهم فلا يدري أين هو فيطلق لفظ السرداب ليستر سوءته. وإني كنت أتمنى للقصيمي أن يحدد هذه العادة بأقصر من (أكثر من ألف عام) حتى لا يشمل العصر الحاضر والأعوام المتصلة به، لأن انتفائها فيه وفيها بمشهد ومرئى ومسمع من جميع المسلمين، وكان خيراً له لو عزاها إلى بعض القرون الوسطى حتى يجوّز السامع وجودها في الجملة، لكن المائن غير متحفظ على هذه الجهات.<ref> الأميني، ''الغدير في الكتاب والسنة والأدب''، ج 3، ص 308. </ref> | |||
==في كلام أهل السنة== | |||
حيك على [[الشيعة]] في الاعتقاد [[الإمام المهدي (ع)|في المهدي]]، أقاويل بشأن [[الغيبة (عقيدة)|غيبته]]، ونُسبت إليهم أمور لم يقل بها منهم أحد؛ فزعموا أنه غاب في السرداب، وأنه يقيم فيه فترة غيبته، وأنه يخرج منه في آخر الأزمان،<ref>الحموي، معجم البلدان، ج 3، ص 173.</ref> وأنهم يذهبون إلى السرداب كل [[يوم جمعة]]، ويأخذون معهم فرسا مسرجا ملجما بعد الصلاة قائلين: يا إمام، باسم [[الله]]، ثلاث مرات،<ref>الزبيدي، تاج العروس من جواهر القاموس، ج 2، ص 75.</ref> ومزاعم أنكرتها الشيعة بأجمعها، وطالبت المدّعين بالبرهان على ذلك.<ref>المحلاتي، مآثر الكبراء، ج 1، ص 288.</ref> | |||
===ياقوت الحموي=== | |||
ذكر ياقوت الحموي ([[626 هـ]]) مزاعم في كتابه معجم البلدان عند الكلام حول [[سامراء]]، والملاحظ أنه أول من قال بخروج [[الإمام المهدي (ع)|المهدي]] من السرداب، فنسب الاعتقاد بذلك إلى [[الشيعة]]، وقال: وبها (سامراء) [[سرداب الغيبة|السرداب]] المعروف في جامعها الذي تزعم [[الشيعة]] أنّ مهديّهم يخرج منه... ثم قال: وخربت - [[سامراء]] - فلم يبق منها إلاّ موضع المشهد الذي تزعم [[الشيعة]] أنّ به سرداب [[القائم|القائم المهدي]] ... <ref>الحموي، معجم البلدان، ج 3، ص 173.</ref> | |||
===ابن تيمية=== | |||
: | ثم جاء [[ابن تيمية]] ([[728 هـ]]) وأضاف: | ||
:ومن حماقتهم أنهم يجعلون [[المهدي المنتظر|للمنتظر]] عدّة مشاهد ينتظرونه فيها، كالسرداب الذي [[سامراء|بسامراء]] الذي يزعمون أنه غائب فيه،... وقد يقيمون هناك دابّة، إمّا بغلة وإمّا فَرَساً وإمّا غير ذلك ليركبها إذا خرج، ويُقيمون هنــاك إما في طـــرفي النهار وإما في أوقات أُخر مَن ينــادي عليه بالخروج: يا مولانا اخرج يامولانا اخرج. ويُشهرون السلاح ولا أحد هناك يقاتلهم. وفيهم من يقوم في أوقات الصلاة دائماً لا يصلّي خشية أن يخرج وهو في الصلاة فيشتغل بها عن خروجه وخدمته.<ref>ابن تيمية، ''منهاج السنة النبوية''، ج 1، ص 44 - 45.</ref> | |||
===ابن خلدون=== | |||
بقيت التهمة تنتقل من كاتب إلى آخر على مر القرون، وهي تتطور في الأذهان، حتى بلغ ببعضهم [[ابن خلدون|كابن خلدون]] ([[808 هـ]]) أن يذكر أنَّ السرداب في [[مدينة الحلة|مدينة الحلَّة]] [[العراق|بالعراق]]،<ref>ابن خلدون، ''مقدمة ابن خلدون''، ج 1، ص 199؛ ابن بطوطة، تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار، ج 2، ص 198؛ الفزاري، ''صبح الأعشى في كتابة الإنشا''، ج 13، ص 232.</ref> بينما قال آخر أنّ السرداب في [[الري]].<ref>الزبيدي، تاج العروس من جواهر القاموس، ج 2، ص 75.</ref> | |||
== الهوامش == | == الهوامش == | ||
| سطر ٨٦: | سطر ٨٣: | ||
[[fr:Galerie sacrée]] | [[fr:Galerie sacrée]] | ||
[[ur:سرداب غیبت]] | [[ur:سرداب غیبت]] | ||
[[تصنيف:مهدوية]] | [[تصنيف:مهدوية]] | ||