مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «السند»
ط
←تقسيم الشيعة
imported>Abo baker ط (←تقسيم الشيعة) |
imported>Abo baker ط (←تقسيم الشيعة) |
||
سطر ٣٢: | سطر ٣٢: | ||
== أقسام السند == | == أقسام السند == | ||
=== تقسيم الشيعة === | === تقسيم الشيعة === | ||
قسم الشيعة السند إلى قسمين، العالي والنازل: | قسم [[الشيعة]] [[السند]] إلى قسمين، العالي والنازل: | ||
*العالي من السند هو: قليل الواسطة [إلى المعصوم]، مع اتصاله | *العالي من [[السند]] هو: قليل الواسطة [إلى المعصوم]، مع اتصاله | ||
*النازل من السند هو: كثير الواسطة، مع اتصاله<ref>مقباس الهداية في علم الدراية، عبد الله المامقاني، ج 1 ، ص 190</ref>. | *النازل من [[السند]] هو: كثير الواسطة، مع اتصاله<ref>مقباس الهداية في علم الدراية، عبد الله المامقاني، ج 1 ، ص 190</ref>. | ||
''مراتب العالي الثلاثة :''' | '''مراتب العالي الثلاثة :''' | ||
*المرتبة الأولى: قرب الإسناد من | *المرتبة الأولى: قرب [[الإسناد]] من [[المعصوم]]، وهو أجلها وأشرفها. | ||
*المرتبة الثانية: قرب الإسناد من أحد أئمة الحديث. | *المرتبة الثانية: قرب [[الإسناد]] من أحد أئمة [[الحديث]]. | ||
*المرتبة الثالثة:أن يتقدّم سماع أحد الراويين في | *المرتبة الثالثة:أن يتقدّم سماع أحد الراويين في الإسنادين على زمان سماع الآخر، وإن اتفق في العدد، أو في عدم الواسطة، والعلو هنا يسمى « العلو النسبي»<ref>البداية في علم الدراية، الشهيد الثاني، ص 29</ref> . | ||
يبقى هناك قسمين لم يعدّهم أعلام [[الشيعة]] من أقسام العالي، وقد ذكرهم « [[عبد الله المامقاني|المامقاني]] » ، وردّهم . | يبقى هناك قسمين لم يعدّهم أعلام [[الشيعة]] من أقسام العالي، وقد ذكرهم « [[عبد الله المامقاني|المامقاني]] » ، وردّهم . | ||
*المرتبة الرابعة: العلو المقيّد بالنسبة إلى رواية أحد كتب الحديث المعتمدة، وقد قسّموه إلى أربعة « الموافقة، الإبدال، المساواة، المصافحة». | *المرتبة الرابعة: العلو المقيّد بالنسبة إلى رواية أحد كتب الحديث المعتمدة، وقد قسّموه إلى أربعة: « الموافقة، الإبدال، المساواة، المصافحة». | ||
*المرتبة الخامسة: تقدّم وفاة راوي أحد السندين المتساويين في العدد على من في طبقته من راوي السند الآخر<ref>مقباس الهداية في علم الدراية، عبد الله المامقاني، ج 1 ، ص 190-195</ref> . | *المرتبة الخامسة: تقدّم وفاة راوي أحد السندين المتساويين في العدد على من في طبقته من راوي السند الآخر<ref>مقباس الهداية في علم الدراية، عبد الله المامقاني، ج 1 ، ص 190-195</ref> . | ||