انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التقليد (الفقه)»

ط
imported>Bassam
imported>Bassam
سطر ١١: سطر ١١:
#[[تقليد الهدي]] في [[الحج]]: والمراد منه هو وضع القلادة [[الأنعام الثلاثة|للأنعام الثلاثة]] المُهداة إلى [[الحرم المكي|الحرم]] في الحج، فتُقلّد في أعناقها النعال أو آذان القِرَب وعُراها، ونحو ذلك.<ref>الفيومي، المصباح المنير، ص 265.</ref>
#[[تقليد الهدي]] في [[الحج]]: والمراد منه هو وضع القلادة [[الأنعام الثلاثة|للأنعام الثلاثة]] المُهداة إلى [[الحرم المكي|الحرم]] في الحج، فتُقلّد في أعناقها النعال أو آذان القِرَب وعُراها، ونحو ذلك.<ref>الفيومي، المصباح المنير، ص 265.</ref>
#تقليد [[الاذان|المؤذّن]]: بمعنى محاكاته فيما يقول في [[الاذان|أذانه]]، وهو [[المستحب|مستحب]].<ref>الطباطبائي، رياض المسائل، ج3، ص343-344.</ref>
#تقليد [[الاذان|المؤذّن]]: بمعنى محاكاته فيما يقول في [[الاذان|أذانه]]، وهو [[المستحب|مستحب]].<ref>الطباطبائي، رياض المسائل، ج3، ص343-344.</ref>
#تقليد [[المجتهد]]: لقد عرّف الفقهاء الإجتهاد بأنه الإلتزام بالعمل بقول مجتهد معين، وإن لم يعمل،<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص4المسألة 8.</ref> ومنهم من عرفه بقوله: هو العمل بقول الغير من غير حجّة معلومة»،<ref>العلامة الحلي، نهاية الأحكام، ج1، ص398.</ref>
#تقليد [[المجتهد]]: لقد عرّف الفقهاء الإجتهاد بأنه الإلتزام بالعمل بقول مجتهد معين، وإن لم يعمل،<ref>اليزدي، العروة الوثقى، ج 1، ص4المسألة 8.</ref> ومنهم من عرفه بقوله: هو العمل بقول الغير من غير حجة معلومة.<ref>العلامة الحلي، نهاية الأحكام، ج1، ص398.</ref>


==أحكام التقليد ==
==أحكام التقليد ==
مستخدم مجهول