انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أبو المفضل الشيباني»

imported>Alkazale
imported>Alkazale
سطر ٢٠: سطر ٢٠:


===مشايخه===
===مشايخه===
لأبي المفضّل [[مشايخ الرواية|مشايخ]] في الرواية منهم  علماء إماميين كباراً مثل [[حميد بن زياد النينوائي]] و[[ابن عقدة الهمداني]] و[[محمد بن يعقوب الكليني]] و[[ابن همام الإسكافي]] و[[محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري]] و[[محمد بن بحر الرهني]] ومحدثي [[أهل السنة]] الشهيرين، مثل [[محمد بن جرير الطبري]] و[[محمد بن العباس اليزيدي]] و[[محمد بن محمد الباغندي]] و[[عبد الله بن محمد البغوي]] و [[أبي بكر ابن أبي داود]].<ref>كفاية الأثر ص53، 114، 262؛ الفهرست للطوسي ص64، 78 مواضع مختلفة منه؛ الغيبة للشيخ الطوسي 91، 104 مواضع مختلفة منه؛ تاريخ بغداد ج5 ص466</ref>
لأبي المفضّل [[مشايخ الرواية|مشايخ]] في الرواية منهم  علماء إماميين كباراً مثل [[حميد بن زياد النينوائي]] و[[ابن عقدة الهمداني]] و[[محمد بن يعقوب الكليني]] و[[ابن همام الإسكافي]] و[[محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري]] و[[محمد بن بحر الرهني]] ومحدثي [[أهل السنة]] الشهيرين، مثل [[محمد بن جرير الطبري]] و[[محمد بن العباس اليزيدي]] و[[محمد بن محمد الباغندي]] و[[عبد الله بن محمد البغوي]] و [[أبي بكر ابن أبي داود]].<ref>كفاية الأثر ص53، 114، 262؛ الفهرست للطوسي، ص 64، 78 مواضع مختلفة منه؛ الغيبة للشيخ الطوسي، 91، 104 مواضع مختلفة منه؛ تاريخ بغداد، ج 5، ص 466.</ref>


وقد ذُكر فقط في [[سند الرواية|سند الروايات]] المنقولة في [[أمالي الشيخ الطوسي|أمالي]] [[الشيخ الطوسي]] أسماء حوالي 130 من شيوخه. مما جعل تلميذه أبي الفرج [[محمد بن علي القُنّائي]] إلى أن يبادر لتأليف كتاب بعنوان معجم رجال أبي المفضّل،<ref>رجال النجاشي ص398</ref> وهو الكتاب الذي أستند عليه مراراً معاصره [[النجاشي]] في [[علم الرجال|رجال]]ه.<ref>رجال النجاشي ص29، 366، 379 في مواضع مختلفة منه</ref>
وقد ذُكر فقط في [[سند الرواية|سند الروايات]] المنقولة في [[أمالي الشيخ الطوسي|أمالي]] [[الشيخ الطوسي]] أسماء حوالي 130 من شيوخه. مما جعل تلميذه أبي الفرج [[محمد بن علي القُنّائي]] إلى أن يبادر لتأليف كتاب بعنوان معجم رجال أبي المفضّل،<ref>رجال النجاشي، ص 398.</ref> وهو الكتاب الذي أستند عليه مراراً معاصره [[النجاشي]] في [[علم الرجال|رجال]]ه.<ref>رجال النجاشي، ص 29، 366، 379 في مواضع مختلفة منه.</ref>


===حلقة درسه===
===حلقة درسه===
عاد أبو المفضل إلى بغداد بعد أن أنهى سفراته العلمية، ليبدأ هناك برواية مسموعاته.<ref>تاريخ بغداد ج5 ص466</ref> وكان طلاب الحديث الشيعة منهم والسّنة يحضرون حلقة درسه. ومن أشهر طلابه غير الشيعة هو المحدث [[أبو الحسن الدار قطني]] الذي نسب استاذه بعد فترة إلى الكذب، ووقف في مقدمة الجناح المعارض له بالإعراض عن حديثه.<ref>تاريخ بغداد ج5 ص467- 468</ref>
عاد أبو المفضل إلى بغداد بعد أن أنهى سفراته العلمية، ليبدأ هناك برواية مسموعاته.<ref>تاريخ بغداد ج5 ص466</ref> وكان طلاب الحديث الشيعة منهم والسّنة يحضرون حلقة درسه. ومن أشهر طلابه غير الشيعة هو المحدث [[أبو الحسن الدار قطني]] الذي نسب استاذه بعد فترة إلى الكذب، ووقف في مقدمة الجناح المعارض له بالإعراض عن حديثه.<ref>تاريخ بغداد، ج 5، ص 467- 468.</ref>


وصدرت مواقف معارضة أخرى من تلامذته غير الشيعة منهم [[أبي القاسم الأزهري]] و[[أحمد بن محمد العتيقي]] و[[أبي ذر الهروي]].<ref>تاريخ مدينة دمشق ج15 ص550</ref>
وصدرت مواقف معارضة أخرى من تلامذته غير الشيعة منهم [[أبي القاسم الأزهري]] و[[أحمد بن محمد العتيقي]] و[[أبي ذر الهروي]].<ref>تاريخ مدينة دمشق، ج 15، ص 550.</ref>
وعلى إثر معارضة هذا الجناح من محدّثي بغداد، قام أبو المفضل ليقيم مجالس [[إملاء الحديث|إملاء]] في مسجد الشرقية في بغداد، وكان أغلب الشيعة يحضرون درسه.<ref>تاريخ بغداد ج5 ص467</ref>
وعلى إثر معارضة هذا الجناح من محدّثي بغداد، قام أبو المفضل ليقيم مجالس [[إملاء الحديث|إملاء]] في مسجد الشرقية في بغداد، وكان أغلب الشيعة يحضرون درسه.<ref>تاريخ بغداد، ج 5، ص 467.</ref>


===تلامذته===
===تلامذته===
جمع أبو المفضّل طيلة مدة تحديثه في بغداد طلاب علم كثيرين حوله. وجاءت بين أسماء هؤلاء التلامذة والرواة أسماء مشاهير من الشيعة مثل [[محمد بن أحمد بن شاذان القمي]] و[[علي بن محمد الخزاز القمي]] و[[جعفر بن أحمد بن الرازي]] و[[الحسين بن عبيد الله الغضائري]] و[[أحمد بن عبدون]]،<ref>مائة منقبة ص49 مواضع مختلفة منه؛ كفاية الأثر ص11 مواضع مختلفة منه؛ نوادر الأثر ص35؛ الفهرست للطوسي ص140؛ أمالي الشيخ الطوسي ج2 ص60</ref>كما ذكرت في عداد رواته أسماء بعض المحدّثين الشهيرين من أهل السنة مثل القاضي [[أبو العلاء الواسطي|أبي العلاء الواسطي]] و[[أبو القاسم الأزهري|أبي القاسم الأزهري]] و[[أحمد بن محمد العتيقي]] والقاضي [[التنوخي]].<ref>تاريخ بغداد ج5 ص467؛ تاريخ مدينة دمشق ج15 ص547؛ وأنظر إلى: الأربعون حديثاً ص45، ص88 -89</ref>
جمع أبو المفضّل طيلة مدة تحديثه في بغداد طلاب علم كثيرين حوله. وجاءت بين أسماء هؤلاء التلامذة والرواة أسماء مشاهير من الشيعة مثل [[محمد بن أحمد بن شاذان القمي]] و[[علي بن محمد الخزاز القمي]] و[[جعفر بن أحمد بن الرازي]] و[[الحسين بن عبيد الله الغضائري]] و[[أحمد بن عبدون]]،<ref>مائة منقبة ص49 مواضع مختلفة منه؛ كفاية الأثر ص11 مواضع مختلفة منه؛ نوادر الأثر ص35؛ الفهرست للطوسي ص140؛ أمالي الشيخ الطوسي ج2 ص60</ref>كما ذكرت في عداد رواته أسماء بعض المحدّثين الشهيرين من أهل السنة مثل القاضي [[أبو العلاء الواسطي|أبي العلاء الواسطي]] و[[أبو القاسم الأزهري|أبي القاسم الأزهري]] و[[أحمد بن محمد العتيقي]] والقاضي [[التنوخي]].<ref>تاريخ بغداد، ج 5، ص 467؛ تاريخ مدينة دمشق، ج 15، ص 547؛ وأنظر إلى: الأربعون حديثاً، ص 45، ص 88 -89.</ref>


==مذهبه==
==مذهبه==
مستخدم مجهول