مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «حديث المنزلة»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Ahmadnazem |
imported>Ahmadnazem طلا ملخص تعديل |
||
سطر ١: | سطر ١: | ||
[[ملف:حدیث منزلت.jpeg|400px|تصغير|لوحة فنية من حديث المنزلة]] | [[ملف:حدیث منزلت.jpeg|400px|تصغير|لوحة فنية من حديث المنزلة]] | ||
'''حديث المنزلة''' هو [[الحديث|حديث]] مروي عن [[النبي]]{{صل}} في شأن [[الإمام علي بن أبي طالب]]، وقد اشتهر بهذا الاسم لذكر لفظة المنزلة في عباراته، ولكون | '''حديث المنزلة''' هو [[الحديث|حديث]] مروي عن [[النبي]]{{صل}} في شأن [[الإمام علي بن أبي طالب]]، وقد اشتهر بهذا الاسم لذكر لفظة المنزلة في عباراته، ولكون مضمونه يكشف عن منزلة [[الإمام علي بن أبي طالب|الإمام علي]] من [[الرسول الأكرم]]{{صل}}، كما أنّه من [[الحديث المتواتر|الأحاديث المتواترة]]، التي وَردت في مصادر الفریقین، وصححه علماء الحديث من [[الشيعة]] و[[أهل السنة|السنة]]. | ||
وقد اعتمد | وقد اعتمد علماء الشيعة على حديث المنزلة لإثبات [[الخلافة|خلافة]] و[[الإمامة|إمامة]] [[أمير المؤمنين (ع)|أمير المؤمنين]] بعد النبي{{صل}}. حيث شَبَّهَ النبي (ص) منزلة علي ابن أبي طالب عنده بمنزلة [[النبي هارون|هارون]] من [[موسى بن عمران|موسى]]، وكان هارون وزيراً و خليفة لموسى كما صرح به [[القرآن الكريم]]. | ||
==نص حديث المنزلة== | ==نص حديث المنزلة== | ||
ورد | ورد حديث المنزلة بعبارات مختلفة ، غير أنّه يشترك في مقدار متواتر ، يُثبت من خلاله المنزلة التي [[الإمام علي بن أبي طالب|للإمام علي]] من [[الرسول الأكرم]] {{صل }} ، ومن هذه العبارات : | ||
* «یا عليّ! أنت منّي بمنزلة هارون من موسی الا أنه لا نبيّ بعدي»<ref>القمي، تفسیر القمي، ج 2، ص 109، ذيل سورة نور الآيات 55-61؛ العیاشي، تفسیر العیاشی، ج 1، ص 332 ذيل سورة مائدة، رقم 153؛ الشیخ الصدوق، الامالي، ص 491، المجلس 63، ح 10؛ الشیخ الطوسي، الامالي، ص253، المجلس 9، ح 45؛ المجلسی، بحارالانوار، ج 38، ص 334، ح 7؛ أحمد بن حنبل، المسند، کتاب فضائل الصحابة، ج 2، ص 700 ح 954؛ صحیح مسلم، کتاب فضائل الصحابة، باب 4: من فضائل علي، ح 30/2404</ref> | * «یا عليّ! أنت منّي بمنزلة هارون من موسی الا أنه لا نبيّ بعدي»<ref>القمي، تفسیر القمي، ج 2، ص 109، ذيل سورة نور الآيات 55-61؛ العیاشي، تفسیر العیاشی، ج 1، ص 332 ذيل سورة مائدة، رقم 153؛ الشیخ الصدوق، الامالي، ص 491، المجلس 63، ح 10؛ الشیخ الطوسي، الامالي، ص253، المجلس 9، ح 45؛ المجلسی، بحارالانوار، ج 38، ص 334، ح 7؛ أحمد بن حنبل، المسند، کتاب فضائل الصحابة، ج 2، ص 700 ح 954؛ صحیح مسلم، کتاب فضائل الصحابة، باب 4: من فضائل علي، ح 30/2404</ref> | ||
* «أما ترضی أن تکون منّي بمنزلة هارون من موسی؟»<ref>البخاري ، صحیح البخاري، کتاب فضائل أصحاب النبی، باب 9، ص 659 ، ح 3706. سنن ابن ماجة، باب 11: فضل علي بن ابي طالب، ج 1، ص 42، حدیث 115</ref> | * «أما ترضی أن تکون منّي بمنزلة هارون من موسی؟»<ref>البخاري ، صحیح البخاري، کتاب فضائل أصحاب النبی، باب 9، ص 659 ، ح 3706. سنن ابن ماجة، باب 11: فضل علي بن ابي طالب، ج 1، ص 42، حدیث 115</ref> | ||
سطر ٢١: | سطر ٢١: | ||
=== المواقف التي صدر فيها حديث المنزلة === | === المواقف التي صدر فيها حديث المنزلة === | ||
ورغمًا من الاتفاق بين [[أهل السنّة|السنّة]] و [[الشيعة]] بأنّ | ورغمًا من الاتفاق بين [[أهل السنّة|السنّة]] و [[الشيعة]] بأنّ حديث المنزلة صدر من [[النبي|النّبيّ]] {{صل}} في مواضع عديد ، إلاّ أنّ المرجع الأساسي [[الوهابية|للوهابية السلفية]] « [[ابن تيمية|ابن تيمية الحراني]] » يؤکّد أنّ الذي صَحَّ هو كون الحديث صدر من [[النبي|النّبيّ]] {{صل}} مرّة واحدة ، أمّا باقي الروايات التي تكشف على مواقف أخرى ، فلم يصحّ منها شيء .<ref>ابن تيمية، منهاج السنة، ج 7، ص 336. </ref> . | ||
بعض المواقف المتعدّدة التي صدر فيها | بعض المواقف المتعدّدة التي صدر فيها حديث المنزلة من [[النبي الأكرم|النّبيّ الأكرم]] {{صل }} : | ||
#[[المؤاخاة]] في [[مكة المكرمة|مکة]] أولا و [[المدينة المنورة|المدینة]] ثانیا: آخی [[النبي|النبيُّ]] مرتین بین [[المسلمين|المسلمین]] أولاً: في مکة قُبیل [[الهجرة]] ثانیاً: بین [[المهاجرون|المهاجرین]] [[الانصار|والانصار]] في المدینة. و [[النبي|النبيُّ]] شخصیا أعلن الأخوة بینه وبين [[علي بن أبي طالب|علي بن ابی طالب]] وقال: «یا عليّ أنت منّي بمنزلة هارون من موسی...»<ref>القمي، تفسیر القمي، ج 2، ص 109، ذيل سورة نور الآيات 55-61؛ ابن صباغ المالکي، ابوعیسی محمد بن عیسی، الجامع الصحیح سنن الترمذی، کتاب المناقب: باب21، ترمذی، ص 979، ح 3729 وعنه في الفصول المهمة، فصل 1، في مؤاخاة الرسول لعلي، ص 49 ؛ الخوارزمي، المناقب، ص 152، حدیث 178و ص 140، حدیث 159؛ القندوزي، ینابیع المودة لذوي القربی، ج 1، باب 6، ص 159، ح 31 ؛ المجلسي، بحارالانوار، ج 38، ص 334، ح 7 ؛ شرف الدین، المراجعات، ص 279، المراجعة 32، ح 4 و 5.</ref> . | #[[المؤاخاة]] في [[مكة المكرمة|مکة]] أولا و [[المدينة المنورة|المدینة]] ثانیا: آخی [[النبي|النبيُّ]] مرتین بین [[المسلمين|المسلمین]] أولاً: في مکة قُبیل [[الهجرة]] ثانیاً: بین [[المهاجرون|المهاجرین]] [[الانصار|والانصار]] في المدینة. و [[النبي|النبيُّ]] شخصیا أعلن الأخوة بینه وبين [[علي بن أبي طالب|علي بن ابی طالب]] وقال: «یا عليّ أنت منّي بمنزلة هارون من موسی...»<ref>القمي، تفسیر القمي، ج 2، ص 109، ذيل سورة نور الآيات 55-61؛ ابن صباغ المالکي، ابوعیسی محمد بن عیسی، الجامع الصحیح سنن الترمذی، کتاب المناقب: باب21، ترمذی، ص 979، ح 3729 وعنه في الفصول المهمة، فصل 1، في مؤاخاة الرسول لعلي، ص 49 ؛ الخوارزمي، المناقب، ص 152، حدیث 178و ص 140، حدیث 159؛ القندوزي، ینابیع المودة لذوي القربی، ج 1، باب 6، ص 159، ح 31 ؛ المجلسي، بحارالانوار، ج 38، ص 334، ح 7 ؛ شرف الدین، المراجعات، ص 279، المراجعة 32، ح 4 و 5.</ref> . | ||
سطر ٤٢: | سطر ٤٢: | ||
==اعتبار الحديث== | ==اعتبار الحديث== | ||
يندرج | يندرج حديث المنزلة ضمن [[الحديث الصحيح|الأحاديث الصحيحة]] ، وقد صححه [[قالب:علماء الشيعة|علماء الشيعة]] والسنّة ، كما أنّه يعتبر عندالفريقين من [[الحديث المستفيض|الأحاديث المستفيضة]].<ref>البحراني، غایة المرام، ج2، ص23ـ143؛ الکنجي الشافعي، کفایة الطالب، ص283 یقول الشافعي: «هذا حدیث متَّفقٌ علی صحته». </ref> . | ||
وقد جمع [[هاشم بن سليمان الحسيني البحراني|السيد هاشم بن سليمان الحسيني البحراني]](م1107) جميع طرق هذا الحديث لدى الشيعة والسنة في المجلد الثاني من کتابه «[[غایة المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام]]». | وقد جمع [[هاشم بن سليمان الحسيني البحراني|السيد هاشم بن سليمان الحسيني البحراني]](م1107) جميع طرق هذا الحديث لدى الشيعة والسنة في المجلد الثاني من کتابه «[[غایة المرام وحجة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام]]». | ||
<br /> | <br /> | ||
كما أنّ الجميع يعترف بصحة صدور | كما أنّ الجميع يعترف بصحة صدور حديث المنزلة من [[النبي|النّبيّ]] {{صل}} ، حتی أنّه عندما استنطق [[معاوية ابن أبي سفيان|معاويةُ]] [[سعد بن وقاص|سعدَ بن وقاص]] قائلا له : «ما منعک أن تَسُبّ [[أبو تراب|أبا التراب]]؟» أردف سعد قائلا : ثلاثَ خصال رواها [[النبي|النبيّ]] {{صل}} [[علي(ع)|لعليّ]] منها حديث المنزلة.<ref>صحیح مسلم، ص1043، ح32 /2404 باب4: من فضائل علي وعنه في القندوزي، ینابیع المودة لذوي القربی، ج1، باب6، ص 161، ح 33</ref> | ||
<br /> | <br /> | ||
=== رواة الحديث من الصحابة === | === رواة الحديث من الصحابة === | ||
روى | روى حديث المنزلة الكثير من [[الصحابة]] ، منهم : | ||
{{Div col|2}} | {{Div col|2}} | ||
#[[علي بن أبي طالب]] | #[[علي بن أبي طالب]] | ||
سطر ٧٢: | سطر ٧٢: | ||
==دلالة حديث المنزلة من وجهة نظر الشيعة== | ==دلالة حديث المنزلة من وجهة نظر الشيعة== | ||
لاتتّفق [[الشيعة|الشیعة]] و[[أهل السنة|السنة]] في فهم هذا الحدیث، حيث يری [[الشيعة|الشیعة]] أنّه یدلّ علی تعیّن [[الخلیفة]] بعد [[النبي|النبيّ]] {{صل}} ، لأنّ [[هارون]] هو الذي استخلفه [[موسى بن عمران|موسی]]، [[النبي|فالنبي]] {{صل}} أیضا بهذا التشبيه أراد أن یشخّص خلیفته من بعده. إضافة إلى ذلك لقد ثبتت خصائص هارون [[علي ابن أبي طالب|لعليّ]] بتنزيله منزلة هارون وهي: [[العصمة]] ووجوب الطاعة والأفضليّة والأعلميّة علی غيره ,<ref>ابن ميثم البحراني، النجاة في القیامة في تحقیق أمر الإمامة، ص 139-142؛ وانظر: ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، ج13، ص211</ref>أما [[أهل السنة]] فیستشکلون علی کل هذا ويرون أنّ | لاتتّفق [[الشيعة|الشیعة]] و[[أهل السنة|السنة]] في فهم هذا الحدیث، حيث يری [[الشيعة|الشیعة]] أنّه یدلّ علی تعیّن [[الخلیفة]] بعد [[النبي|النبيّ]] {{صل}} ، لأنّ [[هارون]] هو الذي استخلفه [[موسى بن عمران|موسی]]، [[النبي|فالنبي]] {{صل}} أیضا بهذا التشبيه أراد أن یشخّص خلیفته من بعده. إضافة إلى ذلك لقد ثبتت خصائص هارون [[علي ابن أبي طالب|لعليّ]] بتنزيله منزلة هارون وهي: [[العصمة]] ووجوب الطاعة والأفضليّة والأعلميّة علی غيره ,<ref>ابن ميثم البحراني، النجاة في القیامة في تحقیق أمر الإمامة، ص 139-142؛ وانظر: ابن ابي الحديد، شرح نهج البلاغه، ج13، ص211</ref>أما [[أهل السنة]] فیستشکلون علی کل هذا ويرون أنّ حديث المنزلة لم یصدر من [[النبي|النّبيّ]] {{صل}} إلا ّ لتسجيل فضیلة ، لا بیانا لمکانته وموقعية [[الإمام علي]] (ع) الحقیقیة. | ||
<br /> | <br /> | ||