الفرق بين المراجعتين لصفحة: «فرق الشيعة»

الإسماعيلية  إحدى الفرق التي تشعّبت من جسد [[الشيعة|التشيع]] بعد [[الإمام الصادق|الإمام جعفر الصادق (ع)]] معتقدين [[الإمامة|بإمامة]] ولده الأكبر [[إسماعيل بن جعفر الصادق|إسماعيل]] أو حفيده [[محمد بن إسماعيل]]؛ وقد يُسمّون أحيانا في بعض البلدان بـالباطنية، وذلك بحسب اعتبار اعتمادهم على المعاني الباطنية للنصوص الدينية <ref>(صابري، تاريخ الفرق الإسلاميـة المجلد2، ص103).</ref> أو التعليمية وذلك بحسب اعتقاد [[الإسماعيلية]] بأن الامور الدينية لايمكن أن تعلّم الا من قبل [[الإمامة|الإمام]] المعصوم ودعاته.<ref>(صابري، تاريخ الـ فرق الـ اسلاميـ ة، جلد2، ص103).</ref>، أو [[السبعية]] وذلك باعتبار أنهم كانوا من الذين اعتقدوا بسبعة أئمة من [[الأئمة الإثني عشر|أئمة الشيعة]] <ref>(صابري، تاريخ الفرق الإسلامية، جلد2، ص103).</ref> أو [[الحشيشية]] أو [[الملاحدة]] أو [[القرامطة]]وذلك باعتبار اتباع بعضهم [[حمدان القرمطي|لحمدان القرمطي]] <ref>(صابري، تاريخ الفرق الإسلامية، جلد2، ص103).</ref><ref>الأشعري، المقالات والفرق، ص213.</ref> ومن أشهر فرق الإسماعيلية [[الباطنية]] و[[التعليمية]].<ref>راجع: الشهرستاني، كتاب الملل و النحل، ص149.</ref>

وتشير مصادر [[الإسماعيلية]] الى دور [[أبي الخطاب محمد بن أبي زينب]] أو [[مقلاص بن أبي الخطاب]] في تدعيم وتعزيز [[الإمامة|إمامة]] [[إسماعيل بن الإمام الصادق|إسماعيل]]<ref>راجع: مشكور، فرهنك [قاموس] الـ فرق الـ اسلاميـ ة، ص47.</ref> وقد ذكرت عقائده مفصلة في «كتاب أم الكتاب» الذي يعد من الكتب السريّة [[الإسماعيلية|للإسماعيلية]].<ref>راجع: فرهنك [قاموس] الفرق الإسلامية، ص48.</ref>