مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «برهان الصديقين»
←تقرير ابن سينا
imported>Abo baker |
imported>Abo baker |
||
| سطر ٨: | سطر ٨: | ||
=='''تقرير ابن سينا'''== | =='''تقرير ابن سينا'''== | ||
يمكن تلخيص ما قرره [[ابن سينا]] [[برهان الصديقين|لبرهان الصديقين]] في الخطوات التالية: | يمكن تلخيص ما قرره [[ابن سينا]] [[برهان الصديقين|لبرهان الصديقين]] في الخطوات التالية: | ||
1. لا ريب انّ وراء ذهننا، وتصوّراتنا وجوداً خارجياً وإنّ ما يتصوّره الإنسان من الصور الذهنية لها | 1. لا ريب انّ وراء ذهننا، وتصوّراتنا وجوداً خارجياً وإنّ ما يتصوّره الإنسان من الصور الذهنية لها مصاديق خارجية ووجوداً عينياً على صعيد الخارج. | ||
2. الوجود في أي مرتبة من المراتب لا يخلو إمّا أن يكون واجباً أو يكون ممكناً. أي يكون وجوده نابعاً من ذاته ونفسه، أو لا يكون كذلك بل يكون وجوده من غيره، ولا شق ثالث لهما. | 2. الوجود في أي مرتبة من المراتب لا يخلو إمّا أن يكون واجباً أو يكون ممكناً. أي يكون وجوده نابعاً من ذاته ونفسه، أو لا يكون كذلك بل يكون وجوده من غيره، ولا شق ثالث لهما. | ||
3. كل شيء ليس وجوده من ذاته ومن نفسه، فإنّه محتاج في تحقّقه ووجوده إلى «علة» تمنحه الوجود. واحتياج الممكن إلى العلة من الأُمور البديهية. | 3. كل شيء ليس وجوده من ذاته ومن نفسه، فإنّه محتاج في تحقّقه ووجوده إلى «علة» تمنحه الوجود. واحتياج الممكن إلى العلة من الأُمور البديهية. | ||
4. الممكنات لا يمكن أن توجد من سلسلة لا تنتهي من العلل والمعلولات، لأنّ ذلك يستلزم « [[التسلسل]] ». كما أنّه لا يمكن أن يؤثر كل من الممكنين في الآخر دون واسطة، أو مع الواسطة فيؤثر كل في الآخر، ويعطي كل واحد منها الوجود للآخر، لأنّ نتيجة ذلك | 4. الممكنات لا يمكن أن توجد من سلسلة لا تنتهي من العلل والمعلولات، لأنّ ذلك يستلزم « [[التسلسل]] ». كما أنّه لا يمكن أن يؤثر كل من الممكنين في الآخر دون واسطة، أو مع الواسطة فيؤثر كل في الآخر، ويعطي كل واحد منها الوجود للآخر، لأنّ نتيجة ذلك هو« [[الدور]] »، والدور والتسلسل من المحالات العقلية. فلا بد من إنتهاء الممكن الى الواجب.<ref>الإشارات والتنبيهات، ج 3، ص 18ـ 28.</ref> | ||
=='''تقرير الملا صدرا'''== | =='''تقرير الملا صدرا'''== | ||
| سطر ٧٣: | سطر ٧٢: | ||
[[en:Burhan al-Sidiqin]] | [[en:Burhan al-Sidiqin]] | ||
{{عقائد الشيعة}} | {{عقائد الشيعة}} | ||
[[تصنيف:براهين إثبات وجود الله]] | |||
[[تصنيف:المباحث الفلسفية]] | |||
[[تصنيف:الكلام]] | |||
[[تصنيف:براهين إثبات وجود الله]] | |||
[[تصنيف:المباحث الفلسفية]] | |||
[[تصنيف:الكلام]] | |||
[[تصنيف:براهين إثبات وجود الله]] | [[تصنيف:براهين إثبات وجود الله]] | ||