مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «أسد الله»
أزال التحويلة إلى أسد الله (توضيح)
imported>Maytham (تحويل إلى أسد الله (توضيح)) |
imported>Ahmadnazem (أزال التحويلة إلى أسد الله (توضيح)) |
||
| سطر ١: | سطر ١: | ||
{{إنشاء مقال | |||
|مستخدم = Ahmadnazem | |||
| تاريخ = 27 ذو القعدة | |||
}} | |||
{{الإمام علي عليه السلام ـ عمودي}} | |||
'''أسد الله''' لقب أطلق على حمزة بن عبد المطلب وعلي بن أبي طالب {{ع}}، واستعماله كناية عن الشجاعة. | |||
==حمزة== | |||
{{مفصلة|حمزة بن عبد المطلب}} | |||
كان حمزة بن عبد المطلب بسبب شجاعته في الحروب يدعى أسد الله،<ref> مغربي، شرح الاخبار، ۱۴۰۹ق، ج۳، ص۲۲۸؛ ابن عبدالبر، الاستيعاب، ۱۴۱۲ق، ج۱، ص۳۶۹.</ref> و ليث الله.<ref>ابن حجر، الاصابه، ۱۴۱۵ق، ج۵، ص۵۱۲. </ref> | |||
وبناء على رواية وردت في المصادر الحديثية والتاريخية: مكتوب علي قائمة العرش: حمزة أسد الله وأسد رسوله.<ref> كليني، الكافي، ۱۴۰۷، ج۱، ص۲۲۴.</ref> | |||
وكان حمزة حينما يرتجز في غزوة بدر يسمى نفسه بأسد الله وأسد رسوله.<ref>واقدي، المغازي، ۱۴۰۹ق، ج۱، ص۶۸؛ مفيد، الارشاد، ۱۴۱۳ق، ج۱، ص۷۴.</ref> وفي زيارة منسوبة له ورد السلام عليه بهذا اللقب.<ref>ابن قولويه قمي، كامل الزيارات، ۱۳۵۶ش، ص۲۲.</ref> | |||
==الإمام علي (ع)== | |||
{{مفصلة|الإمام علي (ع)}} | |||
وبناء على روايات وردت في المصادر الشيعية إنّ النبي (ص) لقب عليا (ع) بأسد الله،<ref>محب الدين الطبري، ذخائر العقبى، ج ۱، ص ۹۲؛ التستري، إحقاق الحق، ج ۴، ص ۲۲۵. </ref> | |||
كما قال عنه: أسدي وأسد الله<ref>ابن شهر آشوب، مناقب آل ابيطالب، ۱۳۷۹ق، ج۳، ص۲۵۹؛ مجلسي، بحارالانوار، ۱۴۰۳ق، ج۳۹، ص۷۳-۷۴.</ref> | |||
==الهوامش== | |||
{{مراجع|2}} | |||
==المصادر والمراجع== | |||
* ابن حجر عسقلاني، احمد بن علي، الاصابة في تمييز الصحابة، تحقيق: عادل احمد عبدالموجود و علي محمد معوض، بيروت، دار الكتب العلمية، ۱۴۱۵ق/۱۹۹۵م. | |||
* ابن حيون مغربي، نعمان بن محمد، شرح الاخبار في فضائل الائمة الاطهار عليهمالسلام، تصحيح: محمدحسين حسيني جلالي، قم، جامعه مدرسين، ۱۴۰۹ق. | |||
* ابن شهر آشوب مازندراني، محمد بن علي، مناقب آل ابيطالب عليهمالسلام، قم، علامه، ۱۳۷۹ق. | |||
* ابن عبدالبر، يوسف بن عبدالله، الاستيعاب في معرفة الاصحاب، تحقيق: علي محمد البجاوي، بيروت، دار الجيل، ۱۴۱۲ق/۱۹۹۲م. | |||
*التستري، قاضي نور الله، إحقاق الحق و إزهاق الباطل، قم، مكتبة آية الله المرعشي، ۱۴۰۹ هـ. | |||
* كليني، محمد بن يعقوب، الكافي، تصحيح: علي اكبر غفاري و محمد آخوندي، تهران، دار الكتب الاسلامية، ۱۴۰۷ق. | |||
* مجلسي، محمدباقر، بحارالانوار، تصحيح: جمعي از محققان، بيروت، دار احيا التراث العربي، ۱۴۰۳ق. | |||
*محب الدين الطبري، أحمد بن عبد الله، ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى، قاهرة، مكتبة القدسي، د. ت. | |||