الفرق بين المراجعتين لصفحة: «شعيب بن صالح»

'''شعيب بن صالح''' قائد عسكري يرجع نسبه إلى قبيلة بني تميم، وله دور فعال في التمهيد لظهور الامام المهدي عج، ويكون على راس قيادة جيشه او جيش الخراساني -احدى قيادات حكومة الامام ع-، ويمتاز  بالشجاعة الفائقة والصبر والإستقامة في الحروب.

هو (شعيب بن صالح ) او (صالح بن شعيب)، أو المنصور، وهو شخصية عربية ترجع أصولها إلى قبيلة بني تميم.

إنّ شعيب بن صالح (كما ورد في الروايات) ، رجل ربعة أسمر الوجه أصفر كوسج(الذي لا ينبت له شعر في لحيته إلا تحت الذقن) خفيف اللحية، ثيابه بيض وقلنسوته سوداء.

و يمتاز بالشجاعة الفائقة والصبر والإستقامة في الحروب بحيث لو قاتل الجبال لهدّها واتخذ فيها سبلاً. والروايات تزخر بالتعابير الممجدة به حتى تقرنه بجبرئيل وميكائيل، وتصفه هو وصحبه بأنّ قلوبهم كزبر الحديد، فمن سمع بهم فليأتهم وليبايعهم ولو حبواً على الثلج.

تدل الأخبار على أنّه يولد في الطالقان ويترعرع وينشأ فيها , كما في خطبة أمير المؤمنين عليه السلام :"وتحركت عساكر خراسان, ونبع شعيب بن صالح من بطن الطالقان", المشفوع برواية:"...وعلى أبواب الطالقان وما حولها ظاهرين على الحق ولا يبالون بمن خذلهم ولا من نصرهم حتى يخرج الله كنزه من الطالقان, فيُحيي به دينه كما أميت من قبل"

اختلفت الروايات في تعيين محل خروجه، فبعضها تعيّن خروجه بسمرقند، كرواية الشيخ الطوسي التي جاء فيها:"ثم يكون خروج شعيب بن صالح من سمرقند"، المشفوع بالرواية التي تسميه السمرقندي، واخرى تدل على خروجه من وراء النهر.وهناك رواية ثالثة تدل على خروجه بالري, رواها ابن حماد عن الحسن قال:"يخرج بالري رجل ربعة أسمر مولى لبني تميم كوسج يقال له شعيب بن صالح في أربعة آلاف ثيابهم بيض وراياتهم سود, يكون على مقدمته المهدي لا يلقاه أحد إلا فلّه". و توجد رواية رابعة تدلّ على خروجه من قبل المشرق ، من بلاد خراسان بلاد الثلج، مع الخراساني. إنّه بخروجه يوطئ للمهدي ع سلطانه، بين خروجه وبين أن يُسّلم للمهدي سلطانه اثنان وسبعون شهراً.

قد تعرضت مصادر الشيعة الإمامية لذكر الأخبار الواردة بشأن شعيب بن صالح وهي كثيرة نُورِد أهمّها:

*عن عمّار بن ياسر أنه قال : إذا بلغ السفياني الكوفة و قتل أعوان آل محمّد خرج المهدي على لوائه شعيب بن صالح.<ref>الملاحم و الفتن: ب 96 ص 53 و ب 103 ص 55.</ref>

*عن سفيان الكلبي، قال: يخرج على لواء المهدي غلام حديث السنّ، خفيف اللحية أصفر ، لو قاتل الجبال لهزّها-او لهدّها-حتّى ينزل إيليا.<ref>الملاحم و الفتن: ب 98 ص 53 و 54</ref>

*عن معاذ قال: بينما أنا و ابو عبيدة الجراح، و سلمان جلوس، ننتظر رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم إذ خرج علينا في الهجير مرعوباً متغير اللون فذكر فتنة السفياني، ثم قال: «... و انما ذلك حمل إمرأة ثم يقبل الرجل التميمي شعيب بن صالح، سقى اللّه بلاد شعيب بالراية السوداء المهدية بنصر اللّه و كلمته، حتى يبايع المهدي بين الركن و المقام» .<ref>الملاحم و الفتن، لابن طاووس ص 137.</ref>

لقد أكثرت مصادر اهل السنة في التعرض لذكر شعيب بن صالح ونسبه وصفاته وحركته وظهوره وتفاصيل كثيره نذكر أهمّها:

*عن شريح بن عبيد و راشد بن سعد، و ضمرة بن حبيب و مشايخهم قالوا: «يبعث السفياني خيله و جنوده، فيبلغ عامة المشرق، من أرض خراسان، و أرض فارس فيثور بهم، أهل المشرق فيقاتلونهم و يكون بينهم وقعات في غير موضع‌ [1] ... و يخرج شعيب بن صالح متخفّياً الى بيت المقدس، يوطئ للمهدي منزله، إذا بلغه خروجه الى الشام» .<ref>الفتن، لابن حماد ص 88، الحاوي للفتاوي ج 2 ص 70، عقد الدر ص 128.</ref>

*عن محمد بن الحنفية قال: «تخرج راية سوداء لبني العباس، ثم تخرج من خراسان أخرى سوداء قلانسهم سود و ثيابهم بيض، على مقدمتهم رجل يقال له: شعيب بن صالح-أو صالح بن شعيب-من تميم، يهزمون أصحاب السفياني، حتى تنزل بيت المقدس، توطئ للمهدي سلطانه، يمدّ اليه ثلثمائة من الشام» .<ref>الفتن، لابن حماد ص 84، الحاوي للفتاوي ج 2 ص 67، سنن الداني ص 98، الفتاوي الحديثية ص 42، البرهان باب 7 ح 17.</ref>

*عن ثوبان قال: قال رسول اللّه ص: (تجي‌ء الرايات السود من قبل المشرق، كأن قلوبهم زبر الحديد، فمن سمع بهم فليأتهم فيبايعهم و لو حبوا على الثلج)<ref>الحاوي للفتاوي ج 2 ص 64، عقد الدر ص 129، البرهان (باب 7 ح 5) .</ref>