انتقل إلى المحتوى

الفرق بين المراجعتين لصفحة: «زيارة الناحية المقدسة»

ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Yousofi
طلا ملخص تعديل
imported>Esmati
طلا ملخص تعديل
سطر ١: سطر ١:
'''زيارة الناحية''' منسوبة للنّاحية المقدّسة لمولانا [[صاحب الزمان]] (عجل الله تعالى فرجه) ، وقد تناول الإمام فيها ما جرى على جده وأصحابه في [[كربلاء]] .
'''زيارة الناحية''' واحدة من [[الزيارة|الزيارات]] الواردة لزيارة [[الإمام الحسين]] {{عليه السلام}} في [[يوم عاشوراء]] وهي منسوبة [[الناحية المقدسة|للنّاحية المقدّسة]] أي [[صاحب الزمان]] (عجل الله تعالى فرجه) ، وقد تناول الإمام فيها ما جرى على جده وأصحابه في [[كربلاء]].
هناك زيارة مشهورة وأخرى غير مشهورة، والمشهورة تبدأ بالسّلام على أنبياء اللّه وأولياء دينه [[الأئمة الأطهار عليهم السلام|الأئمّة الأطهار]] (عليهم السلام)، ثمّ بالسّلام على أبي عبدالله الحسين الشّهيد {{عليه السلام}} وأنصاره الأبرار الأوفياء، ثمّ تعرّج على صفات أبي عبدالله {{عليه السلام}} وسيرته ونهجه قبل حركته في عاشوراء، وتبيّن الأرضيّة التي مهّدت لحركة سيّد الأحرار {{عليه السلام}} وثورته، ثم تتطرق لكيفية استشهاد الإمام وتُعدّد المصائب الّتي انصُبّت عليه في [[كربلاء]]، والحزن الّذي طبّق الخافقَين لفقده وشهادته، وبكاء السّماوات السّبع والأرضين السّبع وما فيهنّ وما بينهنّ على ما أصابه ولحق به، وما جرى في الكون من اهتزازة وارتباك، وفي الختام تنتهي بالدّعاء و[[التوسل]] بالائمّة (صلوات الله عليهم). وأمّا نسبة هذه الزّيارة للإمام [[صاحب الزمان]] (عجل الله فرجه) فهي محل اختلاف وأخذ ورد وقع بين الأعلام طوال ما مضى من الأعوام.
 
هناك زيارة مشهورة وأخرى غير مشهورة، والمشهورة تبدأ بالسّلام على أنبياء اللّه وأولياء دينه [[الأئمة الأطهار عليهم السلام|الأئمّة الأطهار]] (عليهم السلام)، ثمّ بالسّلام على أبي عبدالله الحسين الشّهيد {{عليه السلام}} وأنصاره الأبرار الأوفياء، ثمّ تعرّج على صفات أبي عبدالله {{عليه السلام}} وسيرته ونهجه قبل حركته في عاشوراء، وتبيّن الأرضيّة التي مهّدت لحركة سيّد الأحرار {{عليه السلام}} وثورته، ثم تتطرق لكيفية استشهاد الإمام وتُعدّد المصائب الّتي انصُبّت عليه في [[كربلاء]]، والحزن الّذي طبّق الخافقَين لفقده وشهادته، وبكاء السّماوات السّبع والأرضين السّبع وما فيهنّ وما بينهنّ على ما أصابه ولحق به، وما جرى في الكون من اهتزازة وارتباك، وفي الختام تنتهي بالدّعاء و[[التوسل]] بالائمّة (صلوات الله عليهم).
 
وأمّا نسبة هذه الزّيارة للإمام [[صاحب الزمان]] (عجل الله فرجه) فهي محل اختلاف وأخذ ورد وقع بين الأعلام طوال ما مضى من الأعوام.
[[ملف:عصر العاشوراء.jpg|تصغير|لوحة عصر العاشوراء]]
[[ملف:عصر العاشوراء.jpg|تصغير|لوحة عصر العاشوراء]]


==الناحية المقدسة==
==الناحية المقدسة==
أواخر عهد حضور الأئمة وبسبب الظروف السياسية والاجتماعية الحاكمة آنذاك، کان الشيعة يستخدمون الألقاب التي عُرف بها الإمام (مثل [[الإمام الهادي|الهادي]]، [[العسكري]]، [[الإمام المهدي|المهدي]]) بدلا عن التصريح باسمه، فراراً من الملاحقة وإخفاءً لما هم عليه. <br />
أواخر عهد حضور الأئمة وبسبب الظروف السياسية والاجتماعية الحاكمة آنذاك، کان الشيعة يستخدمون الألقاب التي عُرف بها الإمام (مثل [[الإمام الهادي|الهادي]]، [[العسكري]]، [[الإمام المهدي|المهدي]]) بدلا عن التصريح باسمه، فراراً من الملاحقة وإخفاءً لما هم عليه.
 
ونری أول استخدمات لمصطلح «الناحية المقدسة» مشيرا إلی الإمام، في النصف الأول للقرن الثالث الهجري، فهناك من يقول إن هذا المصطلح خصّصّ للإمام الثاني عشر، وهناك من يقول إنه لم يخصص به بل لقد اُشير به إلى الامام الحادي عشر، الحسن العسكريّ أيضا. <ref>موسوعة الإمام الحسين: ج12 ص 271 ؛ وانظر الطهراني، أبو الفضل، شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور: ج 1 ص 243.</ref>.
ونری أول استخدمات لمصطلح «الناحية المقدسة» مشيرا إلی الإمام، في النصف الأول للقرن الثالث الهجري، فهناك من يقول إن هذا المصطلح خصّصّ للإمام الثاني عشر، وهناك من يقول إنه لم يخصص به بل لقد اُشير به إلى الامام الحادي عشر، الحسن العسكريّ أيضا. <ref>موسوعة الإمام الحسين: ج12 ص 271 ؛ وانظر الطهراني، أبو الفضل، شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور: ج 1 ص 243.</ref>.


مستخدم مجهول