الفرق بين المراجعتين لصفحة: «خروج الخراساني»

ليست لدينا معلومات واضحة عن نسبه و سائر ميزاته وكذلك ثورته، لا نستطيع أن نحصل على صورة واضحة منه لا من الروايات و كذلك ليس هناك اتفاق بين المحققين في هذا الجانب . <ref> [http://www.askquran.ir/thread43781.html سايت اسك قرآن]</ref>

ومن علامات الظهور هي خروج الأعلام السوداء من [[خراسان]]. وجائت في الروايات: انتظروا الفرج من ثلاثة أشياء: «وقوع الخلافات بين أهل [[الشام]]، الرايات السود من قبل خراسان و الخوف في شهر [[شهر رمضان]]».<ref>الغيبة، ص 251 .</ref>أصحاب هذه الرايات السود بعد الخروج نحو خراسان يصلون إلى [[الكوفة]] وعندما يظهر الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه)، يوجهون نحوه أشخاص للبيعة معه. <ref>شيخ طوسي، الغيبه،  ص 452 ، </ref> و يقطع هؤلاء مسافة بين خراسان و الكوفة في وقت قصير.<ref>نعماني، الغيبة، ص 280 .</ref> وهل هذه الرايات للخراساني أو لشخص آخر، يمكننا أن نستفيد من بعض الروايات أن هذه الأعلام تعلق بشاب من [[بني الهاشم]]  في خراسان. <ref>مثل هذه الرواية من [[الإمام الباقر]] {{عليه السلام}}: «شاب من بني‌الهاشم الذي في كفه اليمنى (وفي بعض النسخ:( فِي كَتِفِهِ الْيسْرَي)؛ راجعوا:خزاعي مروزي(متوفي:228 ق)، أبو عبد الله نعيم بن حماد، كتاب الفتن، ج 1 ، ص 314 ، قاهره، مكتبة التوحيد، جاب اول، 1412 ق.</ref> عليه خال، يخرج من خراسان بأعلام سوداء في حين أن شعيب بن صالح في جنبه».<ref>كتاب الفتن، ج 1 ، ص 312 ؛ ابن طاووس، علي بن موسي، التشريف بالمنن في التعريف بالفتن، ص 120 .</ref>لكننا نجد في بعض الروايات الأخرى ذكر هذا الشخص باسم «الحَسَني». <ref>بحار الانوار، ج 53 ، ص 15 .</ref> و السيد الحسني هو نفس السيد بني الهاشمي. <ref group="يادداشت"> يذهب الحسني إليهم ... ثم يحرك الأعلام حتى يدخلوا الكوفة. الهداية الكبري، ص 403 </ref>

و اعتبر بعض الروايات بلاد [[ديلم]] على أنه محل خروج [[الحسني]]. <ref group="يادداشت"> «ثم يخرج الحسني ذاك الشاب الحسن الوجه من بلاد ديلم .. فيجيبونه رجال لهم ايمان حديدي. الخصيبي، حسين بن حمدان، الهداية الكبري، ص 403 ، بيروت، البلاغ، 1419 ق.</ref> ثم يذهب نحو شعيب بن صالح الذي تحرك من قبل سمرقند<ref> الخرائج و الجرائح، ج 3 ، ص 1155 </ref> ثم يذهبان تجاه [[الكوفة]]، لكنه لم يشر إلى مكان يبدأ فيه «الخراساني» قيامه وبصورة مجملة جاء أنه يخرج من المشرق. «خراساني» از مشرق و يخرج «السفياني» من المغرب ضدهم. كل منهما يتسابق الآخر كفرس شرط عليه في مباريات الفروسية كي يصلوا إلى الكوفة. ويقتل كل بني العباس بيدواحد منهما بحيث لا يوجد منهم حتى شخص واحد. <ref>الغيبة، ص 255 ؛ بحار الانوار، ج 52 ، ص 234 </ref>