الآية 176 من سورة النساء
| رقم الآية | 176 |
|---|---|
| في سورة | النساء |
| في جزء | 6 |
| شأن النزول | الكلالة |
| الموضوع | فقهي |
| آيات ذات صلة | الآية 64 من سورة النساء، الآية 35 من سورة المائدة، الآية 114 من سورة التوبة |
الآية 176 من سورة النساء هي آخر آية في هذه السورة،[١] حيث تطرق إلى أحكام إرث الكَلالة.[٢] والـكَلالَة هو الميّت الذي لا والدَين له ولا ولد يرثونه.[٣]
تُبيّن هذه الآية ميراث الإخوة والأخوات الذين تربطهم قرابة من جهة الأب أو الأبوين معًا.[٤] وفي ختامها وردت الإشارة إلى كون نصيب الرجل ضعف نصيب المرأة،[٥] وهي قاعدة وردت أيضًا في آيات أخرى من القرآن.[٦]
«يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلَالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَلَهُ أُخْتٌ فَلَهَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَهُوَ يَرِثُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهَا وَلَدٌ فَإِنْ كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ وَإِنْ كَانُوا إِخْوَةً رِجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ»
«سورة النساء، الآية 176.»
وفقًا للآية، إن كان للميّت أخت واحدة فقط، فإنّ نصف التركة يُعطى لها.[٧] وإذا كانت له أختان فقط، فلكلٍّ منهما ثلث التركة.[٨] وإذا توفّيت امرأة ولم تخلّف إلا أخًا واحدًا، فإنّ جميع ما تملك يكون لأخيها.[٩] وإذا كان للميّت إخوة وأخوات متعدّدون، فإنّ الميراث يُقسَّم بينهم بحيث يكون نصيب كلّ رجلٍ ضعف نصيب كلّ امرأة.[١٠]
وبحسب ما ورد في تفسير مجمع البيان، فقد نزلت هذه الآية إجابةً عن سؤال جابر بن عبد الله الأنصاري للنبيّ محمد
بشأن ميراث أخته.[١١] كما أنّ الآية 12 من سورة النساء تناولت أيضًا موضوع إرث الكلالة، وما يتعلّق بإرث الإخوة والأخوات من جهة الأم فقط.[١٢]
الهوامش
- ↑ الشيخ الطوسي، التبيان، ج3، ص407.
- ↑ الطبري، جامع البيان، ج6، ص28.
- ↑ المقدس الأردبيلي، زبدة البيان، ص653.
- ↑ مغنية، التفسير الكاشف، ج2، ص507.
- ↑ الطيب، أطيب البيان، ج4، ص285.
- ↑ سورة النساء، الآية 11.
- ↑ فضل الله، من وحي القرآن، ج7، ص563.
- ↑ المدرسي، من هدى القرآن، ج2، ص272.
- ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج3، ص564.
- ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج3، ص564.
- ↑ الطبرسي، مجمع البيان، ج3، ص229.
- ↑ الطيب، أطيب البيان، ج4، ص284.
المصادر والمراجع
- الشيخ الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن، مقدمة: الشيخ آقا بزرك الطهراني، تحقيق: أحمد قصير العاملي، بيروت، دار إحياء التراث العربي، د.ت.
- الطبرسي، الفضل بن الحسن، مجمع البيان في تفسير القرآن، مقدمة: محمد جواد البلاغي، طهران، ناصر خسرو، الطبعة الثالثة، 1372ش.
- الطبري، محمد بن جرير، جامع البيان في تفسير القرآن، بيروت، دار المعرفة، الطبعة الأولى، 1412هـ.
- الطيب، السيد عبد الحسين، أطيب البيان في تفسير القرآن، طهران، انتشارات إسلام، الطبعة الثانية، 1378ش.
- فضل الله، السيد محمد حسين، تفسير من وحي القرآن، بيروت، دار الملاك للطباعة والنشر، الطبعة الثانية، 1419هـ.
- المدرسي، السيد محمد تقي، من هدى القرآن، طهران، دار محبي الحسين (ع)، الطبعة الأولى، 1419هـ.
- مغنية، محمد جواد، التفسير الكاشف، طهران، دار الكتب الإسلامية، الطبعة الأولى، 1424هـ.
- المقدس الأردبيلي، أحمد بن محمد، زبدة البيان في أحكام القرآن، كتابفروشي مرتضوي، طهران، الطبعة الأولى، د.ت.
- مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل، قم، مدرسة الإمام علي بن أبي طالب، الطبعة الأولى، 1379ش.