ابن رستم الطبري
| تاريخ ولادة | أوائل القرن 3 |
|---|---|
| تاريخ وفاة | أواخر القرن 4 |
| دين | الإسلام |
| مذهب | التشيع |
| أعمال بارزة | من علماء الشيعة الكبار |
ابن رستم، أبو جعفر أحمد بن محمد بن يزديار الطبري المقري و النحوي البغدادي في النصف الثاني من القرن 3هـ/ 9م.
حياته
لا بد من اعتبار ولادته في أوائل القرن 3هـ نظرا إلى أن أستاذه نصير بن يوسف قد توفي في حدود 240 هـ.[١] و كانت وفاته بعد 304هـ لاستماع ابن سيف لابن رستم في هذه السنة.[٢]
القراءات
أخذ ابن رستم قراءة الكسائي عن نصير و هاشم بن عبد العزيز صاحبي الكسائي.[٣] و يجب الإشارة إلى أن روايتهما عن الكسائي، و إن كانت موضع اهتمام في المصنفات القديمة للقراءات،[٤] إلا أنها أهملت في المصنفات الحديثة.[٥] ذكر الخطيب البغدادي[٦] رواية عن ابن رستم نقلا عن ابن مسعود، تدل على أنه أجاز تلاوة القرآن بقراءات مختلفة،
ممن رووا القراءة منه
أحمد بن جعفر بن سلم الخُتّلي و أحمد بن محمد ابن عثمان القطان و بكار بن أحمد و زكريا بن عيسى و عبد الواحد بن عمر و عمر بن محمد بن سيف.[٧]
في النحو
و قد عده ابن النديم[٨] من أتباع مدرسة البصرة في النحو. و ذكر ابو عثمان بكر بن محمد المازني (تـ249هـ) من أساتذته في الأدب[٩] و ذكرت في المصادر حكايات حول نشأة النحو و غير ذلك نقلا عن ابن رستم.[١٠] و يعتبر ابن رستم من منفردي عصره في القراءات وفي النحو أيضا.[١١] ومن الطريف أنه اختار في القراءة مدرسة الكوفة و في النحو مدرسة البصرة.
تلامذته في الأدب
و أفاد من أدبه أبو الفرج الأصفهاني و أبو القاسم الزجاجي.[١٢]
في دار الوزير ابن الفرات
ذكر ابن مهران (ص 76) أنه كان مؤدبا في دار الوزير أبي الحسن علي ابن محمد ابن الفرات ردحا من الزمن و قد استطاع بكار بن أحمد بالحيل و الشفعاء أن يستفيد من دروسه، و على ما يبدو يجب اعتبار تاريخ هذا الأمر بعد 296هـ، و هي سنة وزارة ابن الفرات. و قد نظم ابن دريد أبياتا في هجاء ابن رستم بسبب احتجاجه عن الناس.[١٣]
الآثار
و قد نسب له ابن النديم[١٤] مصنفات في علوم القرآن و الأدب وكلها مفقودة :
- غريب القرآن
- المقصور والممدود
- المذكر والمؤنث
- صورة الهمز
- التصريف
- النحو
الهوامش
- ↑ ابن الجزري، غاية، ج2، ص 341
- ↑ ظ: الخطيب، ج5، ص 125
- ↑ ابن مهران، ص 75ـ76؛ الخطيب، ج5، ص 125؛ ابن الجزري، غاية، ج1، ص 115، ج2،ص 348
- ↑ ظ: ابن مهران، ص 75ـ76، الأندرابي، ص 125؛ ابن الجزري، غاية، ج2، ص 340ـ341، 348ـ349
- ↑ قا: ابن الجزري، النشر، ج1، ص 167ـ172
- ↑ ج5، ص 136
- ↑ ابن الجزري، غاية، ج1، ص 44، 115، 596؛ قا: الخطيب، ج5، ص 125
- ↑ ص 65
- ↑ ظ: ياقوت، ج7، ص 123، 125؛ أبو الفرج، ج12، ص 297
- ↑ ابن النديم، ص 45
- ↑ ظ: ابن الجزري، غاية، ج1، ص 115، حول القراءة: ابن مهران، ص 76، حول النحو
- ↑ أبو الفرج، ج12، ص 297؛ ياقوت، ج7، ص 125
- ↑ ابن دريد، ص 79
- ↑ ص37، 65ـ66
المصادر
- ابن الجزري، محمد، غاية النهاية، تقـ: ج.برجستراسر، القاهرة، 1352هـ 1933م
- ابن الجزري، النشر، تقـ: علي محمد الضياع، القاهرة، مكتبة مصطفى محمد
- ابن دريد، ديوان، تقـ: عمر ابن سالم، تونس، 1393هـ/ 1973م
- ابن مهران، أحمد، المبسوط، تقـ: سبيع حمزة الحاكمي، دمشق، 1407هـ/ 1986م
- ابن النديم، الفهرست
- أبو الفرج الأصفهاني، الأغاني، القاهرة، دار الكتب
- الأندرابي، أحمد، قراءات القراءة المعرفين، تقـ: أحمد نصيف الجنابي، بيروت، 1405هـ/ 1985م
- الخطيب البغدادي، أحمد، تاريخ بغداد، القاهرة، 1349هـ
- ياقوت، الأدباء