مستخدم مجهول
الفرق بين المراجعتين لصفحة: «التوحيد»
ط
لا يوجد ملخص تحرير
imported>Foad لا ملخص تعديل |
imported>Ahmadnazem طلا ملخص تعديل |
||
| سطر ٩: | سطر ٩: | ||
يعتقد بعض [[أهل السنة]] من أمثال [[ابن تيمية]] و''[[محمد بن عبد الوهاب]]'' و[[عبد العزيز بن باز]]، بأن الاعتقاد ب[[الشفاعة]] والتوسل بال[[أنبياء]] والأولياء من مصاديق الشرك وفي مقابل [[الإيمان]] بالتوحيد العبادي. ولكن [[الشيعة]] استنادا لل[[آيات]] القرآنية تنفي هذا الاتهام، حيث الشيعة لم يعتبروا [[النبي (ص)]] أربابا أو مالكا للكون، بل يقولون بأنهم عباد الله المقربون ويودون التقرب لله عن طريق النبي والأولياء. | يعتقد بعض [[أهل السنة]] من أمثال [[ابن تيمية]] و''[[محمد بن عبد الوهاب]]'' و[[عبد العزيز بن باز]]، بأن الاعتقاد ب[[الشفاعة]] والتوسل بال[[أنبياء]] والأولياء من مصاديق الشرك وفي مقابل [[الإيمان]] بالتوحيد العبادي. ولكن [[الشيعة]] استنادا لل[[آيات]] القرآنية تنفي هذا الاتهام، حيث الشيعة لم يعتبروا [[النبي (ص)]] أربابا أو مالكا للكون، بل يقولون بأنهم عباد الله المقربون ويودون التقرب لله عن طريق النبي والأولياء. | ||
أهتم علماء الشيعة في مؤلفات كثيرة بالتوحيد، بعض هذه الكتب اعتنت بالتوحيد مباشرة، منها: [[كتاب التوحيد للشيخ الصدوق]]، [[الرسائل التوحيدية للعلامة الطباطبائي]]، و[[التوحيد لمرتضى المطهري]]. | أهتم علماء الشيعة في مؤلفات كثيرة بالتوحيد، بعض هذه الكتب اعتنت بالتوحيد مباشرة، منها: [[كتاب التوحيد للشيخ الصدوق|كتاب التوحيد ]] [[الشيخ الصدوق|للشيخ الصدوق]]، [[الرسائل التوحيدية]] [[العلامة الطباطبائي|للعلامة الطباطبائي]]، و[[التوحيد لمرتضى المطهري|التوحيد]] ل[[مرتضى المطهري]]. | ||
==دلالة المصطلح== | ==دلالة المصطلح== | ||